Časopis Českého Museum, 1847 (XXI/3)

1847 / No. 3

Tiímy ze Štítného wýznnm ice filosofii. 269 a atomistické škole docela wylrausil, až jej opět Sokrat zwednul a s ctností ztotožnil. Plulo wložil krásu tu we swé idey a wboha; Aristoteles ale, ponéwadž byl empirik, twrdil, že jest krása příroda sama a to, co dle ní uro­­vvnáno (jlIuugiç tris cpvoiafi. S řeckau fdosoíií zašlo i pře­mítání o kráse, a jen w alexandrinské škole stala se ještě jednau zmínka o ní (Longin de sublimis), až pak docela zaniklo. Teprw w nowějších časech obnowil Charles Bat­teux (1740.) we Francii Aristotelůw látkowitý pomysl pifir/mg гуд cpvaecog, což se Frankům lak líbilo, že se toho celau duší chopili; a i do Německa wedral se pomysl ten skrze Baumgartnera a jeho staupence. Až konečně Kant pro­niká wč hlásal, že krása nikoli není látka ale forma; čehož se skoro již dříwe dowtípili praktikowé: Lessing, Winkel­mann a Göthe. Ačkoli nyní rozličně rozpadávvají se mínění škol, pokládajíce krásu brzo za zjewení idey we hmotě, brzo za spojení idey s ponětím, anebo za objewení nad­­smyslného w smyslnosti atd. ; zajistě se ale wšecky sro­­wnáwají w tom, že krása w ■poměrech spočíwá. — Popa­­tříme-li nyní к Štítného učení o kráse, wyznati musíme, že práwě w oné době, kde wůbec o kráse we filosofii ani zmínka nebyla, u našeho Štítného welmi rázné, a jak se zdá, národní půwodnoslí wyniklé pojednání se nalézá; ano, že wše to, co spisowatel o kráse twrdí, sauhlasí do­cela s nejnowějšími wýsledky krásoskumného přemítání, tak, že se nám welmi divvili jest, jak se w naší wlasti, w tak skromném ale čistém obleku, to nacházeli mohlo, к čemuž, aby se konečně z uwyklých Aristotelowých theorií uchýliti mohli, Němcům w nowějších časech ne malého namáhání zapotřebí bylo. W skutku uznáwá spisowatel náš poměry za rodiště krásy, které w swrchu uwedeném textu w jejich logické powšechnosti i wšecky wyčetl; nebo předmět, na jehožto poměrech krása lpí, buď se po­hybuje, buď stojí, a w obau pádech buď krása spočíwá w poiněrečnosti jeho jednotliwých částek „w Iwárnosli“, anebo w poměru к něčemu jinému „w qualité“, jak to

Next