Athenaeum, 1838/2. félév
1838-07-01 / 1. szám
zö vés, vagy ezen törekvésre izgató érzelem, ezen önzésnek, legalább gondolatban, valódi ellentéte, noha egyes esetekben ahhoz gyakran közelít vagy azzal épen összeolvad. Az önünket tárgyazó érzelem ’s munkásság’ szűk köréből kifelé, első lépés a’ családi szeretet, vagy szeretet felesége gyermekek, testvérek iránt. Ez azonban még igen közel áll az önzéshez, a’ mennyiben maga a’ természeti ösztön mintegy önkénytelen is vonz bennünket közel rokonaink, „édes mieink“ szeretetére, ’s ezen ösztönnek kielégítése az önszereteté. — Nagyobb köre nyílik a’ szeretetnek olly’ személyek vagy családok közt létező társas kötél által, kik rokonnemű érdekek közösségével bírnak ’s e’ közös érdekek’ előmozdítására szerződés, vagy egyéb történeti viszonyok által kapcsoltatnak. Ide tartoznak a’ különféle testületek, czéhek, megyék, községek. De még itt némileg önzéssel rokon a’ társak vagy egész társaság iránti szeretet, mert a’ közös jó’ elérése által többnyire egyes tagokra is nyilván érezhető haszon káromlik, ’s így mindenik , míg az egészért hat és fárad, önmagáért is dolgozik. — Ennél sokkal nagyobb körű ismét a’ hazapolgári kapcsolat, a’ hazafiéi kötelesség ’s érzelem, szóval a’ honszeretet. Ennek betöltése igen gyakran önkényelmünk ’s családunk’ vagy egy kisebb kör’ hasznának elmellőzését, feláldozását kívánja, és így az önzéstől már jóval mentebb. Azonban még itt is, ha nem is egyes esetekben , legalább általában érezhető a’ közjó’ visszahatása az egyesek’ javára, és így még a’ honszeretetet sem lehet minden önző indulattól egészen mentnek mondani. — Legmagasb fokon áll ’s a’ szeretet’ legnagyobb körét foglalja magában a’ világpolgári érzelem, azaz: az egész emberiség’ javát ölelő ’s ápoló indulat. A’ cosmopolitismus rokon eszme ugyan az általános ember szeretettel, azaz: a’ kívánsággal, jót növelni mindazon egyes emberrel, kikkel jót tenni alkalmunk van ’s helyzetünk enged ; de különbözik ettől mégis azáltal, hogy a’ cosmopolita inkább az egészet veszi tekintetbe ’s tűzi ki szeretete’ tárgyául, mint egyes embereket. Mindkettő megegyez abban, hogy tökéletes ellentéte az önzésnek. — Igaz ugyan, hogy a’ mi az egész emberiségnek hasznos, az visszahat egyes hazákra is ’s ezáltal egyes családokra és személyekre; igaz, hogy az egész emberiség’ előhaladásának látása ’s azon önérzés, hogy e’ nagy czélra mi is tettünk valamit , édes örömet gerjeszt bennünk, melly az önzésnek is igen hízelkedő é s ingerlő; ’s innét talán némellyek a’ világpolgári érzelmet is önzésből származtatják; de azon lehető hatása egyeseknek egy egész emberiségre olly csekély ’s olly lassú, és a’ várható visszahatás egyesek’ javára olly távoli, az egész emberiség’ haladása felett érzett öröm pedig olly tiszta, sőt, a’ mennyiben min magunkat az egésznek alárendelő érzelemnek következése, annyira ellentéte minden önzésnek, hogy a’ világpolgári érzelemnek önzést tenni alapúl minden esetre alacsony túlzás lenne. Ennyiben tehát a’ világpolgári érzelem valódi erény ’s a’ mindennapiságon szellemileg ’s erkölcsileg felülemelkedett embernek legnemesb charactere. De valamint egyéb, a’ többi kötelességgel öszhangzásban nem tartott erények, úgy ez is hibává sőt bűnné lehet ’s lesz is nem egyszer. Sokan a’ közel eső kör iránti szeretetlenséget iriigylött világpolgári érzelemmel palástolják, ’s munkás szereteteket azoktól, kikkel jót tenniök legközelebbi kötelességök ’s egyszersmind legkönnyebb módjok volna, olly szín alatt vonják el, mintha nagy szívük nem illy’kis körért, hanem egy egész emberiségért dobogna, jól tudván, hogy az ezernyi mérföldeken túl lakó hottentotákkal ’s japánokkal úgy sem lehet jól tenniök ’s ezért, mint lehetlenségért, nem is lehet vádoltatniok. Illy’ bűnbe esnék p. o. egy magyar földesúr, ki az amerikai rabszolgák’ ügye mellett ugyancsak buzogna ’s az antiabolitionistákat nagy hévvel átkozná, de e’ mellett ön jobbágyait kegyetlenül sanyargatná; vagy egy másik, ki a’ keleti nők’ embertelen elzáratása ’s a’ basák’ soknejűsége ellen minden alkalommal papolna, míg maga szelíd hitvesét alaptalan féltéssel gyötörné vagy csapongó bujaság’ áldozatává tenné stb. — Vétkezik még az is, ki nem tettető ugyan ’s az emberiség’ javát valóban keble’ mélyéből óhajtja, de azon kötelességeit elmulasztja , mellyek részint a’ világpolgáréi mellett, részint azok előtt teljesítésre várnak. Ez utóbbiak közé tartoznak a’ jogi kötelességek (officia justitiae). Ha p. o. egy családatya nem gondolván háznépe’ táplálására.