Élet és Irodalom, 1989. január-június (33. évfolyam, 1-26. szám)

1989-06-23 / 25. szám - Marsall László: Macska-rondo • vers (9. oldal) - M. G.: Kivonul a párt • glossza | páratlan oldal (9. oldal) - (haynal): Ki itt belépsz… • glossza | páratlan oldal (9. oldal) - Csajka Gábor Cyprian: Nomen est…? • glossza | páratlan oldal (9. oldal) - Szabó Tibor: Nyerjenek meg! (9. oldal)

páratlan oldal MARSALL LÁSZLÓ: Macska-rondó Teremtést bontó ördög-pallér nyakában cirmos szőrös gallér, és travesztita szűz gavallér ■— kalapján bajusz toll de cirmos — nemes bajszával elspacíroz, megtorpan ugrik, ha lehuppan, néma boszorka rejtett zugban, partvisnyéllel ha kipiszkálom, már karmos kurva vetett ágyon, keljfeljancsi­ki jópipa, mozgásba lendült gótika, bundás tornyocska s dől haránt, akár szélfútta rőzseláng, hullámok vadján dőlő szkúner buzi matróza, orrán púder, a kapitány ha látja s bárki, máris árbocra kötött márki, asztal alatti égi matróz Immelman-csavarban albatrosz, de már a földön áll két lábon, nem a mellsőn de a két hátsón ... — „Most elkaplak, te pisis macska!” — „Tatus, neked rocska borocska.” — „Orrodra egy fruska-fricska!” — „neked a szennyes-kaska macska!” hangtalan vita — szó, köbön, ő tátogja én köpködöm, én köpködöm ő tátogja foga lábam­b­a fogja, s mondom: macska! — kiforgatja, miként ugortában pördül — nyávog morog fúj és hördül — ha én: Macska — ő már: akcsaM, sejtsem Akcsam törökbasa, kcsama moszlim házi­rája, Csamak­ türk — farkam babrálja, A macsk jakutsámán fattya, Makcsa pedig indus démon — tehát nyarvog, törökbasa meg a jakutsámán fattya a muzulmán házi rája a türk farkam ki­babrálja indus démon ki cicázik asztal alatt rám vadászik, hátukat megkarmozom, kilazul a hátizom — Akcsam Kcsama Csamak Amcsak s én a Macska cirmos-szőrös gallér az elomló, ördögpallér nyakában a rontó szűz gavallér ki travesztita elspacíroz bajusza nemes, kócsag-szőr bajsza igen igényes s rejtett zugban néma boszorka, náspágolja öreg Akroszob, ki karmester miként admirális, megpiszkálja at karmester pálca „kormos szajha te, hozni néked pálca vagy halacskákat egy jókora tálca?! hogy ne dögölj­ön ágy?!” — kis csoda, máris égő rozsé szélben mint lángravág, flamboyent gótika, dől haránt rőzseláng, szőrös ifjú matróna, s vitorlás szkúner tökrészeg matróza már főárbócra fölakasztott márki... bizony a macska nem mint rózsatő de rózsavirág — ráncbaszedhető, ám soha u. n. „átvitt értelemben”, bolhakirálylány zsúfolt táncteremben — dzsigg és polka nagy ingó képkeretben. KIVONUL A PÁRT Én már a létrejötte pillanatában örömmel üdvözöltem azt az elkép­zelést, hogy­ a pártok, de legalább is az MSZMP, vonuljanak ki a munkahelyekről, akik pártozni akarnak, menjenek haza és boldo­gítsák egymást ott, ahol laknak. Véleményem mögött jól felfogott egyéni érdek húzódott meg. Ahol eleddig laktam — külterület, ker­tes téglaházak, fasoros utcák, hangfogó lombkoronák­ — minden körülmény adva volt a pártozás el­viselésére. A lombok, sövények, kő­kerítések jól felfogták az ember otthona felé áramló hangokat, tő­lem két háznyira, például, nyugod­tan üvöltözhettek nyolcvan év kö­rüli izgatott emberek egy nyugdíjas tiszt lakásán, elfúló hangjuk, időn­kénti lökdösődésük nem zavarta a környék nyugalmát, mindenki szé­pen elvolt magával. De én most (családi okok miatt) már egy másik kerületben lakom, ott pediglen lakótelepi házak van­nak. Úgy két hónapja már, hogy bizo­nyos, előre ki nem számítható esté­ken az alagsori szárítóhelyiségből rejtelmes, szűrt hangok indulnak útnak a szellőzőn át és behatolnak a lakás összes mellékhelyiségébe. Az ember kimegy a konyhába, hogy odatesz babot, és miközben foglala­toskodik, a szellőzőnyíláson át vis­­­szafojtott dobozhangokat hall, ti­tokzatos morajlást. Időnként egy furcsa, csipogó hang felkiált, véget akar vetni bizonyos folyamatoknak, tiszta vizet akar önteni a pohárba, közben az asztalt üti, akkor a do­bozhangok felerősödnek, s valakit borzasztóan szidni kezdenek. Jó időjárási viszonyok között (mikor nem fütyül a szél a szellőzőcsator­nában), tisztán kivehető, hogy egy Csákvári nevű embert szidnak, ilyenkor ováció következik, székto­logatás, surrogás, majd hirtelen csend, aztán újra a csipogó hang, valaki felkiált, huszonnyolcan va­gyunk, mire lábdobogás követke­zik, s most már nem csak Csákvárit szidják, hanem egy Törnek nevű il­letőt is, hogy aztán tíz felé hirtelen abbahagyják az egészet. Titokzatos és misztikus az egész, az ember ül a vécén és rátör a rettenet, mi foly­hat odalent, él-e még Csákvári, Tö­rnek, az időnkénti csendből, surro­­gásból szörnyű dolgokra következ­tet, és másnap, ha lehet, nagy ív­ben elkerüli a­­ szárítóhelyiséget, igaz, nem is szárít­ott semmit. Azt kérem tehát: ha a pártok, mifélék tényleg kivonulnak a mun­kahelyekről (amit őszintén remé­lek), akkor ne haza­vonuljanak, la­kóhelyre, bérházba, telepre, hanem szálljanak vonatra, buszra, bicikli­re, s ki a szabadba, hegyekbe, mint régen, egykoron, békebeli időkben. M. G. 1939. JÚNIUS 23. KI in BELEPSZ... Ha az ember Amerikából Ma­gyarországra utazik, először is ví­zumot kér a washingtoni magyar követségen. Azt hiszi, ezzel befe­lé is, kifelé is átlépheti az ország­határt — amint az általában szo­kás. De nem. Ehhez külön belé­pési és kilépési engedély kell. Más papír, de ugyanazok az adatok, amelyek az útlevélben vannak, és ugyanaz a pecsét, amit a vízum mellé ütnek. Ha az ember tartózkodni is akar az országban, akkor 48 órán belül lakcímbejelentőt kell kitöltenie és benyújtania a rendőrségen. A be­jelentőn ugyanazok az adatok van­nak, mint az útlevélben s a belé­pési engedélyen — plusz a lakcím, ahol éppen tartózkodik. Ha meg akarja látogatni a rokonát a szom­széd városban, újabb bejelentőt kell kitöltenie. Ha nagy a rokon­ság, garantált a közeli gutaütés, s az ambulancián bizonyára újabb papírok várják. Én Tihanyban kezdtem az ismer­kedést a magyar tájjal és a papír­termeléssel. Először is kiderült, Ti­hanyban nemcsak visszhang nincs, rendőrség se, be kell menni Füred­re. Törvénytisztelő polgár lévén, az ügy fontosságának teljes tudatá­ban kerestem fél napon át a rend­őrséget, s ahogy telt az idő, úgy erősödött tovább bennem az érzés, most valami igazán lényeges fog majd következni. Ünnepélyes han­gulatban küszöbét­ léptem át a rendőrség Színész érezhet ilyet premier előtt. Elfogódottan nyúj­tottam át a papírt, a rendőr gépie­sen átveszi, reám se néz, se szó, se beszéd, bedobja a bejelentőlap­tar­tóba. Én ott állok még egy kicsit, hátha történik valami, afféle be­fogadási szertartás, vagy­ esetleg kisorsolnak egy kecskekörmöt an­nak, aki leghamarabb találta meg a rendőrséget. Semmi. Innen Pécsre utaztam, ahol ter­mészetesen újra bejelentkeztem. Volna. Kiderült ugyanis, hogy ál­landó budapesti szállásomra nem vagyok bejelentve. De hiszen be­jelentkeztem 48 órán belül, ahogy elő van írva. A pécsi rendőr a szolgálati szabályzatnak megfele­lően kacagott, ön közben elhagyta az országot. — Igen, egy napra. Kivittem a feleségem a schwechati repülőtérre. — Akkor újra be kel­lett volna jelentkeznie — mondta irigylésre méltó nyugalommal... Én leforrázva hallgattam. Akkor kezdett rángatózni a bal szemem, amikor a komlói rokonok fölhívtak, hogy náluk is el kell töl­tenem néhány napot. Amikor a komlói rendőrségre gondoltam, sajnálni kezdtem, hogy nem vagyok árva gyerek. De tör­vénytisztelő polgár lévén, itt is kö­­telességtudóan megjelentem rendőrségen, ötszázan álltak előt­­­tem — útlevélre várva. Gyors szá­mítást végeztem: kettőből egy na­pot sorban állni? Nem éri meg. Egy diverzáns körültekintő óvatos­ságával kihátráltam az ajtón. Tö­redelmesen bevallom, két napot illegálisan töltöttem Komlón csa­ládi körben, így bizonyára tör­vénytelenül ettem meg a temérdek töltött káposztát. A papírt kitöltöt­tem, de nem jelentkeztem be. Né­­gyeljenek fel. De előtte számol­junk. Ha évente idejön húszmillió turista, s csak három helyre el­megy, az már 60 millió papír. No és persze a 20 millió be- és 20 mil­lió kilépési engedély. Mit lehet ilyen töméntelen papírral csinálni? Ki tudja ezt napra készen feldol­gozni? A Szilikon völgyben lakom, de ott sincs olyan komputeres, aki erre vállalkozna. Ha pedig nem csinálnak vele semmit, mivégre az egész? Egyáltalán: minek a vízum mel­lé külön belépési engedély és mi­ért olyan fontos tudni (tudni?) a rendőrségnek, hogy én a lébényi, a jáki vagy az ócsai templomot né­zegetem éppen. A turista azért jön ide, hogy utazzon, lásson, s a rend­őrségi épületek szépségben, vonzó­erőben a legritkább esetben tud­nak vetekedni a templomokkal, kastélyokkal, múzeumokkal. (haynal) Nyerjenek meg! Elmúltak már a „régi szép idők”! Amikor elég volt a bol­sevik gőg: „Aki nem jön ve­lünk, az lemarad a nagy törté­nelmi eseményről. A szocializ­musról.” S voltak, akik úgy érezték, igyekezniük kell, fel kell zárkózniuk. (Megjegyzem, már akkor is voltak, akik nem hittek ebben, s így a „hívők” hite már akkor balgaságnak tűnt.) Ma azonban teljesen más a helyzet. Ennek a fordítottja. Ma a pártoknak, a csoportok­nak kell igyekezniük, hogy megnyerjenek engem. Mert én — és ezt megmondom — oda szavazok, aki verseng az én szavazatomért, aki meggyőz, aki olyan programot dolgoz ki, amely mellett agitálva talán rá szavazok majd. Sajnos, úgy látom, hogy ezt a banális igazságot ma még nem minden politikai szervezet is­merte föl. Pedig itt az ideje. Manapság sokat beszélnek az európaiságról, az Európához tartozásról. Tessék! Én pont er­ről beszélek. Az Európához való szemléleti felzárkózásról, „keleti”, kelet-európai szemlé­­­letmódról a „nyugatira”, egy­általán a civilizált európaira való áttérésről. Mert nem elég­séges ezután annak deklarálá­sa, hogy reformot akarunk. Meg manapság mindenki ezt mond­ja. Meg is kell nyerni az ügy­nek az embert, az egyént. Ez az, amit a politikaelméletben rövi­den konszenzusnak neveznek. Csak valódi egyetértés esetén számíthat a politikai csoport az egyén támogatására. Így, az egypártrendszer megszűnésével szinte automatikusan felértéke­lődik mindaz, amit az egyes egyén tesz és gondol. Sokáig deklarálták a „párt vezető szerepét” anélkül, hogy megvizsgálták volna, mi van mögötte. Mára megtanultuk: ugyanez érvényes mindenkire, a reformra is. Nem elég a re­formot erőltetni, az embereket meg is kell nyerni a reform­­gondolathoz. S az emberek adott esetben , arra a pártra, csoportra fognak szavazni, amely meg­nyeri őket, s aki bizonyítja is számukra, hogy képes a veze­tésre. Ez a vezetési képesség a politikaelmélet téke, a hegemónia,másik alapér­A politikai, szellemi és erköl­csi vezetésre alkalmas csopor­tok kialakítása a cél, amelyek nem csupán azzal vannak el­foglalva, hogy a párton belüli ellenfeleiket lejárassák vagy a párton kívüli csoportokat diszk­­reditálják. Azt hiszem — bár­csak tévednék —, hogy a társa­dalmi átalakulásnak mi most ebben a fázisában tartunk. Az emberek „csöndje” figyelmez­tető, intő jel. S szerintem azért hallgatnak, mert csak az egy­mással torzsalkodó erőcsoporto­kat, saját érdeküket mindenek elé helyező mozgalmakat látnak maguk körül. S várják, mikor kerülnek ők is sorra, azaz mi­kor fog a társadalom a követ­kező lépcsőfokra hágni, ahol már — mint Európában — az egyes ember megnyerése lesz a cél. Tudomásul kell venni, hogy nem mindenki kíván aktív po­litikus lenni annak ellenére, hogy politizál. A politikai szer­vezetek részéről ez a helyzet újfajta hozzáállást igényel: a többség megnyerését célzó poli­tikát. Én is várok. Nyerjenek meg engem is. Ráadásul az iga­zi, európai, kompetitív (versen­gő) társadalomban a hatalom felé igyekvőknek egy­re inkább a „démosz” felé kell fordul­niuk. Sőt, ha megnyertek ma­guknak, tovább kell dolgozniuk azon, hogy meg is tartsanak maguknak. Bizony, vége van a „régi szép időknek”! A demokrácia ugyan­is — s ezt jól tudják Európában­­— néha „kényelmetlenséggel” is együttjár. „Kényelmetlenség­gel”, amennyiben a demokrati­kus, többpártrendszerű társa­dalmakban — ahogyan azt a ma is aktuális olasz filozófus, A. Gramsci már a 20-as években felismerte — a megszerzett kon­szenzus nem örök, a hegemó­niát is meg kell újítani szünte­len. Mert az egyén változtathat­ja véleményét (itt nem a kamé­leonokról van szó) és ha vala­mely csoportosulás adott hely­zetben nem tud olyan politikát kidolgozni, amivel egyet tudnék érteni, hát fogom magam és át­megyek abba a szervezetbe (mert most már van!), amely gondolatilag-ideológiailag köze­lebb áll felfogásomhoz. Tessék, indulhat a verseny! Európához nemcsak deklaráltan kell közeledni, hanem tettekkel is, felismerve azokat az európai politikaelmélet által már régen kidolgozott alapértékeket, ame­lyek egyedül képesek legitimál­ni, elfogadtatni a fennálló tár­sadalmi berendezkedést. S ez végleg időszerűtlenné teszi azt a bolsevik gőgöt, amit — sajnos — nem is egy, magát reformer­nek tartó polgártársam képvi­sel. Ideje észrevenni: épp ennek a magabiztos gőgnek („ha nem jössz velünk, nem jössz, ha ki­lépsz, hát kilépsz” — magatar­tásnak) az ideje járt le és jött el a politikai, szellemi és erköl­csi vezetés, az egyes egyén (s nem a „tömegek”) megnyerésé­nek az ideje. Szabó Tibor NOMEN EST...? Franka Tibor legújabb, Behívat­tak című interjúkötetét lapozga­tom; a Hegyi Bélával és Bálint B. András­sal készült beszélgetésnél kezdem az olvasást, hiszen ez va­lamennyire engem is érint. Szer­kesztő munkatársa voltam annak a Pallas Könyvkiadónak (a hosszú nevű Pallas-cég könyvkiadói igaz­gatóságának), amelyet nemrégiben átszerveztek , lényegében véve fölszámoltak. Hegyi Béla kiadónk egyik főszerkesztője volt. Kollé­gáink közül többeknek sikerült ál­lást szerezniük, de sajnos vannak olyanok, akik egyelőre várni kény­szerülnek — talán fölajánlanak ne­kik valamit vállalaton belül, eset­leg kívülről. „Nem tudom, május 1-től megint mi­ lesz velem — nyilat­kozza Hegyi Béla. Azt tudom, hogy Köves Szvetlánáról­ gondoskodni fognak.” S itt szól közbe Bálint B. András, minden bizonnyal az ex­­igazgatónő pártközpontos múltjá­ra (is) célozva: „... ilyen névvel könnyebb megélni”. Vagyis Szvet­lánaként. Nos, én nem tudom, manapság könnyebb-e, nehezebb-e. Azt vi­szont véletlenül tudom, hogy Kö­ves Szvetlána édesanyja ukrán származású volt, ő maga pedig a Szovjetunióban született, egy Kau­kázus környéki kisvárosban. Belát­hatjuk, az embernek sem az édes­anyja származását, sem saját szü­letési helyét, sem pedig a kapott nevét nincs módjában megválasz­tania. Kivált a majdani könnyebb „megélés” reményében. Hogy mi fűti itt az indulatokat és miért, arról most túlságosan keserű vagyok írni. De a nevekért, a nevek ártatlanságáért azonnal szót kell emelnem. Mert ebben az országban már annyiféleképpen volt baj a vezeték- meg a kereszt­nevekkel; századunk történései ta­núsítják. Hagyjuk már békén a neveket! Ne riposztoljunk velük, ne gyanúsítgassunk senkit se ál­taluk — ez ostobaság, ez szellemi „altestfogság” (Thomas Bernhard), ez visszataszító. Snitt, a Magyar Nemzet jú­nius 16-i száma, beleolvasok, ki­csiny hír a negyedik oldalon, s benne: „­ Nem kívánjuk az azon­nali kiválást a VSZ-ből, de köve­teljük, hogy azonnal kezdjék meg erről a tárgyalást — mondta Szabó Natasa (Fidesz, radikális frakció).” Hát persze ilyen névvel, mond­hatnám, de eszem ágában sincs. Kedves Natasa, nem tudom, ki ön és hogyan lett Natasa, mindeneset­re nagyon szép neve van, nekem tetszik. S tetszik még nekem egy csomó más, magyar, szláv, zsidó, latin, germán eredetű magyar név is. Nomen est...? Bizony, olykor a régiek is mondogattak jókora köz­hely-marhaságokat , köz­helytelen­­ ségeket., Csajka Gábor Cyprian B3 1JP” ÉLET ÉS­# IRODALOM

Next