Erdélyi Lapok, 1933. április-június (2. évfolyam, 74-143. szám)

1933-05-28 / 119. szám

«s». Boldoggá avatási a Szent Péter bazilikában is. A d­unisa­ papa Még szól a kürt, a pápa és kísérete már messze elül jár s a templomot ötvenezer em­ber ajakéról felharsanó éljenzés tölti be. A fel­törő emberi hangok úgy megrázzák a levegőt, hogy fenn a magasban meglengenek a nehéz, hatalmas kristálycsillárok. Éles vezényszó hangzik: a katonaság tiszteleg. A menetet két alabárdos nyitja meg. Utána a bordó brokát­­selyemruhás apródok hosszú sora. Aztán né­hány belső lakás térdnadrágban, díszes frakk­ban, fehér harisnyával. A világi pápai kama­rások következnek, kardos középkori díszru­hában s utánuk az egyházi számfeletti kama­rások hosszú sora lila reverendában (közülök kimagaslik a mi egyik vezetőnk, dr Bánáss László pápai kamarás, nagyváradi iskolaigaz­gató). Majd a szolgálattevő kamarások. Köz­vetlen a pápa gyaloghintója előtt a kamarások mestere. Érkezik a gyaloghintó, amit tizenkét egy­forma magas, vörösselyem brokátruhás apród hoz a vállán. Mellettük kétfélét öt-öt svájci nemes testőrtiszt, lófarkas, aranytarajos sisak­kal, kivont karddal. A pápa mögött bíborosok, püspökök és a Szent Péter bazilika kanonok­­jai s végül egy aranyláncos, bársonyruhás úr, két alabárdos zárja be a menetet. Pontosan öt perc telt el, amíg a méltósá­­gosan haladó menettel a pápa a Szent Péter sírja elé érkezett. Az embertömeg szüntelen éljenez. A pápa aranyos trónjának két karján nyugtatva kezét, jobbjával áldást oszt apró mozdulatokkal s a ra folabUffá' ionban k­antál­ a a *e ,a migrének Nem létezik A rámidon, a-K csomagolásán klén hiányod­ó kereszt, fejével is jóságosan Iut gyermekei felé. A színek fölséges pompájában a nagy tö­meg feje fölött mint bárányfelhő úszik a pápa fehér ruhája a főoltár felé, 6 óra 8­elére. Az orgona zúg és felhangzik a kórus: Tu és Petrus... A főoltár előtt a pápa leszáll a gyaloghintóról, az oltárra lép és megkezdődik a szertartás. A szentély rácsának ajtaját húsz alabárdos zárta el. Fenn a kupola alatt, a főoltár képe fölött, az óriási aranyráma hatal­mas zónájában délelőtt óta erős megvilágítás­sal látható nyolc napon át a boldoggá avatott arcképe. Teljesen modern, világos tónusú fest­mény. Sziklás táj, háttérben dombok, nápolyi­kék és fehér felhőzettel. Egy szikla mellett imádkozó helyzetben Vincenza Gerosa teljes alakú arcképe. A hatalmas kép tündöklően vi­lágít le világos színeiben. Az erős megvilágí­tás miatt a világos tónusú kép­e magasztosan szép pillanatban uralkodik az egész templom felett. 6 óra 25 perc. A pápa áldást oszt és fölmutatja az Oltári­­szentséget. A tömeg térdreborul. Még egy li­tánia s a Te Deum akkordjai szállnak a ku­pola fölé. 6 óra 27 perc. Előre viszik a gyaloghintót s a pápa bele­száll. Az egész szertartás húsz percig tartott csupán. A menet megindul, de míg jövet a Szent Péter sírjának jobb oldalán ment, most a baloldalon tér vissza. Pontosan három perc alatt ér most is az áldást osztó pápa a Szent Péter sírjához. Virágcsokrok repülnek a gyaloghintóba, a Szentatya lábaihoz. Megszólalnak ismét az ezüst kürtök az ajtóban. A tömeg éljenez szün­telenül. Integet, tapsol..., az orgona zúg..., az összes alabárdosok a kíséret végéhez csat­lakoznak, hogy testükkel fedezzék a kivonul­­ést, nehogy a rettentő tömeg nagy lelkesedé­sében a hátulsók hatványozott erejű nyomá­sára áttörje, vagy átmássza a derékig érő kor­látokat s a kíséretre nyomuljon. De erről most nincs szó. Amint a pápa az ajtó felé közele­dik, halkul a templom, végre elhallgatnak a kürtök is — a pápa elhagyta Szent Péter templomát. Kiürül a bazilika. És nagyon érdekes: a legnagyobb rend­ben, úgyszólván percek alatt kiürült a hatal­mas bazilika. Még imbolyog a fekete ember­­áradat a lépcsőkön, téren negyedóráig. Itt-ott csoportok álldogálnak, nézik a Vatikán épü­letén a pápa lakosztályának ablakait, amelyek nincsenek lefüggönyözve s jól láthatók a fel­gyújtott villanycsillárok. Lesik, hátha meglát­hatnák még egyszer a pápa alakját. Kíváncsi­ságuk nem teljesül. Autók, autóbuszok, villa­moskocsik zsúfolásig telve indulnak el a Szent Péter-tér elől, amelyre lassan az est leple borul... · Érzések és gondolatok-Természetes, hogy ez csak rövid időrendi leírása a boldoggá avatási ünnepségnek. Az elénk táruló pompát, fönségességet, amely fe­ledhetetlen emléket hagy bennünk, szavakkal lefesteni nem lehet. Mint ahogy nem lehet le­írni szóval Liszt koronázó miséjét , azt hal­lani kell. Ezt pedig végig élni. Hiába magyarázzuk valakinek azt a meg­döbbenésünket, amikor a Szent Péter-tér elé érkezünk, szembe a bazilikával. Mert a képek után, amit mindenki ismer, nagy, hatalmas épület­oszlop-csoportot képzelünk s az első be­nyomás a csalódottság érzése. — Na, alaposan csalódtam, nem így kép­zeltem el! — mondjuk egymásnak. A tér ki­csinynek tűnik, a templom óriási kupolája nyomott­, csak félig látszik és minden szűk, elképzelésünkhöz semmiség. De, amikor átlépjük a kör első kockáit, közeledünk az obeliszkhez, óriási arányokban tárul szét előttünk minden. Optikai csalódá­sunkra gyorsan rájövünk, pláne, ha vezetőnk megmagyarázza, hogy ez is Michelangelo­ játéka. A fedélzet néhány görbülő vonalával­ érte el ezt a csalódást keltő képet. Hasonlóan vagyunk a Szent Péter temp­­­lommal is, amikor belépünk az első pillanatra. Azt hisszük, nem sokkal nagyobb a nagyvá­radi székesegyháznál, de mindenesetre szű­­kebb. De aztán néhány lépés után kitárulnak óriási méretei, úgyszólván elveszünk benne. A főbejárattól kezdve az oltár hosszmetszeté­ben haladó úton felírással jelölve, hogy a­ világ legnagyobb templomai meddig érnének, ha betolnák ebbe a bazilikába. Michelangelónak ezért az optikai remeké­­­ért nem hű se festmény, se fénykép, amit erről a térről, templomról, vagy Szent Péter,­ sírjáról készült. Élő kövek, világító sírü­regek. A kövek sem kövek itt, mert világtörté­nelemről beszélnek. A katakombák földalatti­ üregeiben, a sírok, csontok előtt nem fog el borzadály, nem érezzük a földalattiség hidegét, mert felemelő tudattal hat át a három szá­­­zadon át itt élt első keresztények bolyongó lelke s a sírhelyek sokasága nem a halálra emlékeztet, hanem arra, hogy itt, ezekben az szűk, sötét folyosókban bujkált századokig azi egész emberiség lelkiismerete. Néró cirkus maximusa, Titus Colosszeuma éjszaka szép, mert mint a koromsötét katakombákban, a* vértanú halált halt első keresztények hite vi­lágít itt is nekünk. Márványhalottak csak a görög-római is­­tenek előttünk — de már Vergilius szobra előtt lehetetlen, hogy eszünkbe ne jusson. Aeneasa: Anni virumque canos... Nem lát­­juk, de érezzük, hogy a keresztény Rómában­ nem ember, de eszme rakott le minden követ,­ mint ahogy Rafael képein a görög istennők­be a keresztény szüzek lelkét lehellte. Mózes szobra előtt úgy érezzük Michel Angelo nem szobrokat alkotott,­­ hanem a márványt eny­berré változtatta. És mikor este a Laterana előtt állva nézzük, a messzi távolban és Ró­ma omladékaira mint kapaszkodnak fel szo­­morúan az estnek árnyai: a megkonduló ha-­­rangok szavában a katakombák lelkének üze­netét véljük... Sok mindent érzünk, látunk az örökváros falai közöt, csak — ne vétessék bűnül — mai népének homlokán nem tud­­tam leolvasni a büszke mondatot: cívis roma­­nus sum! 'Tffl W Puraeiyt Lapon 11. évf. 119. szám. — Vasárnap, 1933. május 28. TÓTH TIHAMÉR REPREZENTÁNS MŰVEI: Krisztus Király 250 lei Tíz parancsolat I. rész .... 250 „ Tíz parancsolat II. rész .... 250 „ Hiszek egy Istenben ..... 250 „ Hiszek Jézus Krisztusban . . . 250 „ Az itt kir.iv együttes megrendelése esetén porté nincs. „Erdélyi Lapok" könyvosztálya. ♦ A legkellemesebb szórakozást nyújtja a t I Széchenyi I kerthelyisége. «SS" l­­ásu világos- és barna sörök,­­ kitűnő ételek, tisztánkezelt­­ borok, flekken­ sült, varga­bélés, cigányzene. % S éves pártfogást kér Krajcsik István, vendéglős.

Next