Észak-Magyarország, 1966. november (22. évfolyam, 258-282. szám)

1966-11-09 / 264. szám

2 eSZAKMAGYAROR­SZÁG Tömörkény és Erasmus emlékének áldozott a Magyar Irodalomtörténeti Társaság vándorgyűlése Szegeden A szegedi Klauzál téren a villanyújság bejelenti, hogy a város újabb négy csuklós autóbuszt kapott a helyi forgalom javítására, is­merteti a néhány hete meg­nyitott, gyönyörű csupaüveg emeletes áruház nyitvatartási idejét, majd felhívja a közön­séget, vegyen részt az Iro­dalomtörténeti Társaság há­romnapos vándorgyűlésen, az egyetem aulájában. A látogatottságra nem is le­hetett panasz. Az természe­tes, hogy a Tömörkény István születésének 100. évfordulója alkalmából rendezett elsőnapi ünnepi megemlékezésen a párt és az állami szervek vezetői mind megjelentek, de az Eras­mus ünnepségen, sőt a har­madik napi szecessziós vitán is zsúfolásig tele volt az egye­temi nagyterem. S ha hozzá­vesszük, hogy ugyanezen a napokon Szegeden tartották a Magyar Pathológusok Társa­ságának első nagygyűlését és a magyar fogorvosok IX. Al­­kovi-vándorgyűlését is, nem­csak a város lehetett elégedett idegenforgalmával, de a meg­jelentek is a közönséggel. A Tömörkény-emlékülés hangulatát kissé megzavarta, hogy a főelőadó Czine Mihály egyetemi docens édesanyja sú­lyos betegsége miatt kénytelen volt az utolsó pillanatban le­mondani. Így helyette Ke­­resztury Dezső vázolta fel Tömörkény István helyét irodalomszemléletünkben. Né­­piességéből Ady, Balázs Béla, sőt, Bartók is merített, művei Mór­iczra és József Attilára is kisugároztak. Arany János-i humora mélyén komor és tragikus életérzés rejtőzik. Olyan kismester, aki korláto­zott formában, a novella mű­fajában is mindent el tudott mondani az emberről. Vidéki író mivoltában nincs semmi szégyelnivaló, hiszen a köz­ponttól távolélés lehet felsza­badító élethelyzet is. Az egész ország irodalmi közvélemé­nyének tiszteletadását fejezte ki Szeged írója előtt. Dr. Madácsy László egyetemi do­cens Tömörkény világirodal­mi helyére mutatott rá, és el­sősorban Turgenyev írói mű­vészetével vonta meg a pár­huzamot. A vándorgyűlés második napját Rotterdami Eras­mus emlékének szentel­te, születésének közelgő 500. év­fordulója alkalmával. A meg­emlékezést Kardos Tibor egyetemi tanár tartotta. Szem­behelyezkedett azzal a közke­letű felfogással, mely Eras­­must az itáliai humanizmus­sal szemben az északi huma­nisták vezéregyéniségének ne­vezi, és rámutatott, hogy egész Európában egy egységes eszmeáramlatról van szó, a laicizálódó, gazdagodó pol­gárság születéséről, ahol igen hamar elmosódnak a nemzeti különbségek és az igazság lá­zas keresése lesz az eszmény. A humanizmus legnagyobb képviselői: Morus Tamás, Cervantes, Rabelais, Hutten közül csak az utolsó előkelő nemesi származású. Erasmus emberfeletti erőfeszítéseket tesz, hogy függetlenítse ma­gát: elhagyja a kolostort, küzd a nyomorúság és a be­tegség ellen. Rómában kiáb­rándul a teológiából, a pári­zsi egyetemen a szőrszálhaso­gató skolaszticizmusból. Bá­zelben letelepedve kora leg­híresebb nyomdászaival keres kapcsolatot, Manutius-szal és Frobenius-szal. Legnagyobb műve: A­ balgaság dicsérete a kor társadalmának leleplezé­se és egy új társadalom álma, melynek vezető gondolata a lelkiismeret. Eszménye nem a háború, nem a csalás, nem az erőszak, hanem az ember­séges, az igaz. Morus híres Utópiája nem más, mint Eras­mus elveinek gyakorlati meg­valósítása. Törékeny testében a kor legnagyobb lelke élt. Lakhelye a szellemi szervezke­dés európai központja lett, Bázel az első „európai folyó­irat” szerkesztőségének szék­helye. Hatása a magyar iro­dalomra is nagy, a „magyar erasmisták”. Pesti Gábor, Er­­dősi Sylvester, Brodarics a kor legjelentősebb írói és gondolkodói. Nélküle a re­formáció később és cseké­lyebb eredménnyel valósult volna meg. Tartalmat adott századának, visszaadta az em­beriség becsületét, az élet leg­nehezebb kérdéseire próbálta megadni az első választ. A harmadik nap vitáinak középpontjában a közel­múlt állt, az irodalmi és művészeti szecesszió kérdése. A téma és hely kiválasztása pompásan sikerült, hiszen Budapest után Szeged az a város, melynek épületei a stílust legjobban tükrözik, ahol ennek a különös és nem mindig ízléses irányzatnak a legszembetűnőbb példáit ta­lálhatjuk. Diószegi András, a Kritika szerkesztője me­rész, de igen elgondolkodtató vitaindító előadásában kiter­jesztette a szecessziós korszak időhatárait 1890-től egészen 1918-ig, és megpróbálta az irodalmi szecesszió magyar formáját jellemezni. A sze­cesszió jellegzetesen közép­európai irányzat, központja München, Berlin, Bécs és rajta keresztül Budapest. Szerinte ez a stílusirányzat bi­zonyos értelemben a lázadás jele, lázadás a hatalmi sakk­­ban tartás, a nyomasztó politi­kai képződmények ellen. Az óriási ütemben fejlődő városi polgárság leveti magáról a századvég elmaradt stílusait, a megunt klasszicizmus he­lyett visszafordul a rokokó játékosságához, dekoratív haj­lamához. Vonzó a színpompa, a népművészet elemeinek be­hatolása. A magyar irodalmi szecesszió főképviselőit Amb­rus Zoltánban, Thury Lajos­ban, Bródy Sándorban látja. A lírában Ady korábbi versei­ben sok a szecessziós vonás, különösen a Léda-zsoltárok­­ban. A századvég hamis mo­numentalitását az intim vo­nások pótolják, a magyar re­neszánsz, barokk és rokokó mulasztásait igyekeznek hely­rehozni. 1908-tól a magyar szecesszió bonyolultabb és értékesebb lesz, megjelennek benne a válságproblémák is. Ironikusabbá válik a hang­nem, kiábrándultabb és illú­­ziótlanabb a tartalom Szini­ Gyula és Lövik Károly írásai­ban. Fellép a zenei szecesszió is Debussy, Richard Strauss és a fiatal Bartók műveiben. Fellép az elkésett magyar szimbolizmus, melynek ma­gyar ellenzői nem a stílus ellen hadakoznak elsősorban, hanem racionalizmusát kere­sik, a művészetnek a valóság­­hoz való viszonyát. Egy sajá­tos magyar avant-garde ala­kul ki, főképviselői Csontváry, Bartók és Ady akiknek alko­tásaiban a régiség és népies­ség olvad össze. Az irány 1918-as tulajdonképpen véget ért, helyét egy új szociális realizmus veszi át, de utánélé­­sét megtaláljuk — bár le­egyszerűsített formában Der­­kovicsnál és József Attilánál is. A szecesszió kérdése nagy érdeklődést és vitát váltott ki, valószínűleg sokat fogunk még találkozni vele a folyó­iratok és irodalomtörténeti könyvek hasábjain. A Magyar Irodalomtörté­neti Társaság legköze­lebbi ülését Arany Já­nos emlékének szenteli és Nagykőrösön tartja, előadója Kodály Zoltán és Keresztúry Dezső lesz. Mint irodalmi ér­dekességet említjük meg, hogy a vándorgyűlés megvitatta a társulat jövő évben meginduló Régi magyar prózai emlékek sorozatát, melynek első kötete a hozzánk is közel álló Szepsi Csombor Márton műveinek teljes kiadása lesz. Kordos László Szerda, 1366. november #■ November 14-én és 15-én Miskolcon szerepel a kubai nemzeti balett Néhány nap múlva Ku­ba küldi el üzenetét városunkba. A Mis­kolci Nemzeti Színház szín­padán bemutatkoznak a ku­bai nemzeti balett legjobbjai. Néhány esztendővel ezelőtt jártak már hazánkban. A kubai nemzeti balett a világ balettművészetének egyik legfiatalabb gyermeke. Még az elnyomatás éveiben, 1948-ban két kitűnő szólista, Alicia Alonso és Fernando Alonso alakította meg az el­ső hivatalos balett társulatot Kubában. A XX. század má­sodik felében kissé különösen hangzik, hogy szabadtéren, ingyenes előadásokban kel­lett művészetükkel megis­mertetni a nézők ezreit, a nagyközönséget. De a két hi­vatott balettművész úgy gon­dolta, ezzel küldetést vállal a kubai nép felemelésében. Később, amikor már a sze­rencse is kedvezett együtte­süknek, bejárták Latin-Ame­rika országait, és felléptek az Egyesült Államokban is. ■ Évek múltával a balett egy­re nagyobb népszerűségnek örvendett Kubában. Alicia Alonso kezdeményezésére megalakították a nevéről el­nevezett akadémiát, amely­ben a mai kubai balett él­vonalbeli táncosai nevelked­tek. A forradalmi Kuba megalakulásáig sok gonddal kellett megküzdeniük, a zsar­nok kormány megvonta tőlük a csekélyke anyagi támoga­tást is. A nagyszerű művész­­csoport úgy protestált a zsar­nokság ellen, hogy a forrada­lom kezdetéig nem szerepelt Kuba földjén. A forradalom győzelme után azonnal újjá­szerveződött a balett társulat. 1959 óta a kubai nemzeti balett nagy sikereket aratott mind belföldön, mind pedig külföldön. Felléptek több la­tin-amerikai országban,­­ majd később meghívást kaptak a Szovjetunióba, az NDK-ba, Lengyelországba, Kínába, Koreába, Csehszlovákiába, Romániába, Bulgáriába és Magyarországra. Az együttes Fernando Alonso, primabale­­rinája pedig Alicia Alonso. Utóbbi művészről tudnunk kell, hogy századunk egyik legnagyobb balerinája. Ezt a nemzetközi kritika és a kö­zönség egybehangzó vélemé­nye is megerősíti. Alicia Alonso és férje nemcsak együttest és balettiskolát szerveztek, hanem­­ szívós ku­tatómunkával felfedezték a tehetséges táncosokat, s ha kellett, a világ másik sarká­ból is együttesükhöz szerződ­tették. Alicia Alonso balett­szervező, valamint pedagógia és szólótáncosi munkálkodá­sa kikezdte egészségét. Elő­ször egyik szemének recehár­tyája súlyos sérülést szenve­dett. Később autóbaleset érte, s ekkor megsérült másik szemének recehártyája is. Az orvosi tiltó tanácsok ellenére Alicia Alonso tovább dolgo­zott. Ujjaival elevenítette fel a tánclépéseket, s így egy alkalommal, amikor Alicia Markova megbetegedett, még a Giselle főszerepének eltán­­colására is vállalkozhatott.­ Ilyen kitűnő együttest láthat a miskolci közönség november 14-én és 15-én. A program sokat ígé­rő. Alicia Alonso koreográ­fiájában bemutatják a Grand pas de quatre-t, régi spanyol hagyományokat elevenít fel a Masisimo című balett. A közönség láthatja a Hattyúk tavának második felvonását. A koreográfiát szintén Alicia Alonso tervezte. A közönsé­­­­get az a kellemes élmény várja, hogy Odette szerepé­ben találkozhat Alicia Alon­­soval. S végül egy modern kompozíció elevenedik majd meg Tér és mozgás címmel. Ennek koreográfiáját Alber­to Alonso készítette.. (P—I) HAGYOMÁNY ÉS MŰVELŐDÉS Jegyzetek a néprajzi- és nyelvjárás gyűíjlők találkozójáról 4 művészet és a tudomány édestestvérek. Erre egyik legszebb bizonyíték Szentendre. A Duna partján lévő ódon, műemlékházakkal teli kisváros sok mű­vész vásznán jelent már meg, s lakói szívesen fogadnak minden olyan kezdeményezést, ami a városka hírnevét öreg­bítheti. November 5-e és 7-e között országos jellegű rendezvény zajlott itt le, a néprajzi és nyelvjárásgyűjtők III. országos találkozója. Mintegy százötvenen gyűltek össze a hivatásos kutatók és önkéntes gyűjtők, hogy három napon keresztül megvitassák, miként segítheti munkájuk a tudomány fej­lődését, a népművelés ügyét. Már a fogadtatás is igen kedves volt. A városi tanács dísztermében e célra készített jelvény fogadta a részvevő­ket: Néprajzosok III. országos találkozója, Szentendre, 1966. A zászlócska alakú jelvényt azután a Pest megyei múzeu­mokat ismertető füzettel együtt minden részvevő megkap­ta emlékül. Az üdvözlések után dr. Ortutay Gyula akadé­mikus, a Néprajzi Társaság elnöke mondott megnyitóbeszé­det. Visszatekintett a néprajzi gyűjtés múltjára, s különö­sen az 1964-es szegedi találkozó óta eltelt időszakot elemez­te. Hagyományaink gyűjtése és ápolása nem öncél, hanem szerves része a tudományos és népművelő munkának. A kü­lönböző foglalkozású gyűjtők eddig is értékes munkát vé­geztek, ezt a most beérkezett pályázatok, a megjelent kiad­ványok is mutatják. Örvendetes — mondotta —, hogy olyan kollektív eredmények is születtek, mint a Zala megye föld­rajzi nevei és a Borsod megye népi hagyományai című kö­tetek. Az ilyen munkák azt is bizonyítják, hogy a gyűjtők nagy feladatok megoldására képesek. A következő években el kell készíteni az új Magyarság Néprajzát, a magyar nép­rajz új szintézisét, ehhez kell az erőket összefogni. Ehhez szükség volna új, népszerű folyóiratra, mely szélesebb pub­likációs lehetőséget biztosítana. Fontos a TIT munkája is a gyűjtők összefogásában, s hamarosan létrejönnek a buda­pesti és vidéki szakosztályok. Előadása befejezéseként Or­tutay professzor megemlékezett az utóbbi két évben el­hunyt gyűjtőkről, s többek között Koós Imrének a summms­­élet kutatásában elért kiemelkedő eredményeit is méltatta. Az első napi program ünnepélyes eseménye volt a Sebes­tyén Gyula emlékérem átadása. A néprajzi, nyelvjárási gyűjtőmunkában kitűnt kutatók elsőízben kapták ezt­ a Szentendre város Tanácsa által alapított kitüntetést. Nagy Czirok László, a Kiskúnságon évtizedek óta végzett kuta­tásáért, Dorogi Márton (Püspökladány) a népi bérmunkák gyűjtéséért és feldolgozásáért, dr. Timaffy László pedig el­sősorban a Kisalföldön végzett munkájáért kapta az emlék­érmet. A kitüntetettek között két borsodi is található. Borsi Ernő az idén két megyei pályázaton is első díjat nyert. Fel­dolgozta a hagyományos paraszti gazdálkodást Sály község­ben, valamint Győr megyei népdalokat gyűjtött. Dr. Szabó Lajos két éve vesz részt a gyűjtőmunkában, s több mint f­élezer mondát gyűjtött Taktaszadán. Az emlékérmek átadása után osztották ki a Pest megyei néprajzi pályázat díjait, majd a gazdag program befejezése­ként este a részvevők a városi művelődési házban kötetlen beszélgetésben cserél­ték ki tapasztalataikat. Barsi Ernő nép­dalfeldolgozásaiból énekelt felesége, aki a gyűjtésben is hű­séges munkatársa. A vasárnap délelőtti program is igen gazdag volt, s egy témakör köré csoportosult. Dr. Szabó Lajos tartott előadást taktaszadai mondagyűjtéséről, amit élénk vita követett. A módszertani kérdések megbeszélése után Ortutay profes­­­szor megígérte, hogy ezt a kiemelkedő munkát az Új Ma­gyar Népköltési Gyűjtemény egyik köteteként az Akadémia megjelenteti. A délutáni programban dr. Bárczi Géza professzor, aka­démikus, a néprajzi-nyelvészeti kutatás fontosságáról, ered­ményeiről beszélt. A szakmai vitát dr. Tálasi István profes­­­szor vezette. Galuska Imre Határhasználat a régi Kesznyé­­tenben címmel tartott előadást, melyhez számosan hozzá­szóltak. Az utolsó napi program egy régóta húzódó, s most már a megvalósulás előtt álló néprajzi kérdéssel foglalkozott. A millennium alkalmával a Városligetben felépítettek egy fa­lut a különböző tájegységekből. Ez a falu a házak eredeti berendezéseivel már akkor is sok látogatót vonzott. Külföl­dön már több helyen épültek ilyen szabadtéri néprajzi mú­zeumok, skanzenek. Nálunk Balassagyarmaton, Parádon, Zalaegerszegen, Veszprémben van egy-egy eredeti lakóház, de szükség van rá, hogy egy helyen összevonva is megörö­kítsük a magyar népi építészet, népművészet alkotásait. Szentendre városa vállalta, hogy erre a célra megfelelő te­rületet, biztosít. Erről tájékoztatta a részvevőket dr. Erdélyi Zoltán. A háromnapos országos konferencia szabad vitával, majd dr. Bodrogi Tibor zárszavával ért véget. Gazdag program volt három napig Szentendrén előadások­kal, vitákkal, ismerkedéssel, városnézéssel. A részvevők so­kat tanultak egymástól, megbeszélték a tennivalókat, ör­vendetes, hogy a borsodi gyűjtők munkásságát az illetékesek országosan is kiemelkedőnek tartják. Szükség volna rá, hogy ehhez a munkához még több támogatást kapjanak itt a me­gyében, s megoldást találjunk a szépen gyarapodó gyűjté­sek sorozatban való megjelentetésére is. A néprajzi, nyelvjárási gyűjtőmunka nem néhány em­ber hobbyja, hanem tömegmozgalom. Megtanít ha­­­­ladó hagyományaink megbecsülésére, megmenti pusztuló értékeinket. A gyűjtők diákok, munkások, parasz­tok, értelmiségiek, akiknek tevékenysége kiegészíti a hiva­tásos kutatók munkáját. Megbecsülésüket ez a találkozó is bizonyította. B. F. A képernyő előtt * 0 Ünnepi esték A kétnapos ünnep, illetve az előtte adódó szombat meg­lehetősen széles választékú műsorok összeállítására ser­kentette a televízió szerkesz­tőit. Az ünnepet jelezte Fehér Lajos elvtárs ünnepi beszéde, a Vízivárosi nyár című há­romrészes­­ tv-film megismét­lése, Lányi Sarolta verseinek és műfordításainak összeállí­tása, a Szovjetunió budapesti nagykövetének beszéde, és az azt követő dokumentumfilm. Az ünnep, majd a moszkvai dísszemle közvetítése. Ide kell számítanunk dr. Sik Endre önvallomását gazdag életpá­lyájáról, és méltó befejezése volt e sorozatnak a hétfőn késő este sugárzott..........mind önzetlenül meneteltek .. című művésze­t, amely szov­jet írók, költők műveivel, azok részleteivel (például az Optimista tragédiá­ból) em­lékezetett a negyvenkilenc év előtti októberre. Az egyéb jellegű műsorok közül időrendben első volt Tabi László szerzői estje, amely­ben Pardon ... címmel több ismert humoreszkjének tv-változatát, egy egyfelvoná­­sosát és egy verses anekdotá­ját láttuk-hallottuk. Egészé­ben kellemes, derűs est része­sei lehettünk, mint azt az il­lusztris humorista műveinél máris megszoktu­k:-------- - Kevésbé­­ egyértelmű véle­ményt mondhatunk a vasár­nap este látott Búcsú a ki­kötőben című tv-játékról, amelyet Viktor Konyeckij szovjet novellista Még egy­szer a háborúról című elbe­széléséből Deme Gábor írt és Szőnyi G. Sándor rendezett. A tv-változatban, a befejezés megváltoztatásával, a történet optimistább kicsengést kapott, valami happy end-íe lopako­dott a meghatóan emberi, de alapvetően borús színű élet­epizódba. A tv-játék szép, korrekt munka volt, jól érzé­keltette a hátországi hadi­kórházban élő és a szebb holnapot váró emberek, ápo­lónők életét. Egészében csak úgy emlékezhetünk vissza er­re a játékra, mint a kort és a benne élő, különféle jelle­mű embereket jól idéző mű­re. Kár volt a végét megvál­toztatni, s zavarónak tűnik, hogy a szerelmes őrnagyot szembetegnek ismerjük meg, bekötött szemmel játszik, s rögtön utána moziba megy. Az egyes figurák hiteleseknek tűntek. Közbejött apróság címmel zenés összeállítás jelentette a vasárnap est fő műsort. A programban ugyan vígjáték­nak hirdették, de annak ta­lán túlzás lenne nevezni és elfogadni. Derűs, napfényes budapesti városképek, káp­ráztató női ruhák, nagyon sok jó zene és dal, összekötő ka­pocsként meg egy erőszakolt, sok hirdetéssel, direkt utalás­sal tűzdelt tanmese. — ebből áll össze a Pongrácz Zsuzsa írta, Bednai Nándor rendez­te játék, no, meg egy sor ru­házati szövetkezet, valamint az Állami Biztosító casco­­biztosítási reklámjából, és né­mi demográfiai propagandá­ból, amit már a bevezető képsor gólyája is jelez. Ha vígjátékot, azaz drámai alko­tást vártunk, csalódtunk, de ha a csacska meseszálat fi­gyelmen kívül hagyjuk és zenés reklám­ revünek, vagy hasonló összeállításnak fog­juk fel a közbejött apróságot, úgy elfogadhatóan, kellem­­e­­se­n kísérte a hétfő esti csalá­di, vagy­ baráti egyítületekért Benedek Mikié*

Next