Hargita, 1974. február (7. évfolyam, 26-49. szám)

1974-02-01 / 26. szám

1. OLDAL, — HARGITA Küldöttség indult januárban... Az érdekeltek által közösen be­nyújtott kérelem, felterjesztés, folyamodvány — ez a petíció, a magyar nyelv értelmező szótára szerint. S most szerte elmondom, hogyan keveredett a feljegyzé­sek közé ez a szó. Pilinkéző január egyik napján küldöttség indult Csíkszeredából Marosvásárhelyre. S még ezelőtt úgy három nappal a székelyud­varhelyiek menesztettek tizen­­nnégyfőnyi csoportot ugyanoda. A Csíkszeredá­ban tizenhárman vol­tak üzletvezetők, (tíz textiles, három fémes), néhány áruszakér­­tő is vállalta az utat, és az iro­davezető. Ajánlatos részletezni a dolgot, mert már a küldöttség tagjainak összeválogatása sejteti, nem mindennapos ügy mozdította útra embereinket. Vagy furcsamód mégis minden­napos az ügy?... Egy bizonyos: tavaly a textil- és a lábbelike­reskedők számtalanszor felrótták az ellátónak, hogy nem folyama­tos a szállítás, hogy nem kapnak kellő időben idénycikkeket, hogy legfönnebb mutatóba érkezik né­hány darab — néhány tucat — a különben népszerű árufélékből, és így tovább. Panaszkodtak a Csíkszeredái, általánosabban a megye kereskedői, tavaly ugyan­is egyszerre két ellátó buzgólko­­dott: a brassóiak még nem ad­ták át teljesen az ellátás gond­ját a marosvásárhelyieknek, a marosvásárhelyiek természetsze­rűen még nem lajstromozták új teendőiket, ezért aztán a két ke­reskedelmi lerakat között in­kább csak kallódott a jogszerinti igény. Nos, a jogszerinti igényt ment bejelenteni a küldöttség. Körbe­járták a raktárakat, válogattak, ez igen, mondták, ez nálunk is elkelne, sok jól anyagot meg­tapintottak, megkopogtatták a cipők talpát, védjegy láttán a gyárról is nyilatkoztak, s végül feltették a látogatásra­ a koro­nát: üzletnézőbe mentek a Luxor­­áruházba, ahol huszonhatezer cikket reklámoznak, textil­félét, lábbelit, háztartási-, sport-, kem­ping-, fotócikkeket és egyebeket. Azután hazatértek, nyilván, derűset és jót sejtető ígéretek­kel. De nemcsak azokkal. Mert ugye, már e hétre ezerötszáz pár cipőt utalt ki a marosvásárhelyi lerakat, férficipőt, s igaz, hogy a tételben mintegy háromszáz pár nyári lábbeli, sebaj, így az önvigasz, ideje kerekedik a nyár­nak is, keletje a könnyű árunak. Egyébként sem árt, sőt jó kereske­dő kötelessége az idényáron túl a soron levő évszak kívánalmaira gondolni. Muszáj a tavasz, a nyárelő holmijait is beszerezni... Bencze Béla, a Megyei Keres­kedelmi Igazgatóság ipari-keres­­kedelmi irodájának vezetője elé­gedetten nyilatkozott a raktár­szemle után. Szerinte jócskán van áru, s merjük hinni, a te­temes mennyiségből megyénknek is kellő mennyiségben jut. Ha­nem más természetű fékje van az ellátásnak, s mint olyan, klasszikus a kereskedelem gya­korlatában. Ez pedig a nem fo­lyamatos ellátás. Magyarán: rendszertelenül érkezik az áru. Nem tartják tiszteletben a beüte­­mezési tervet... A helytelen, és sajnos, szokássá vált gyakorlat aztán meg is látszik az üzletek, a részlegek képén; egyszer pa­radicsominak mondott bőség fo­gadja a belépőt, másszor­­ nem nehéz kitalálni. Kísérjük figyelemmel, mi ered­ménye mutatkozik a petíciónak... OLÁH ISTVÁN Város­ról falu­ra A technika, a művelődési le­hetőségek, az ingázás jócskán csökkentették a falu­város közti távolságot. A városra kerülő fa­lusi ifjak külsőleg és lelkileg is gyorsan beilleszkednek a városi életformába, életmódba. A faluról városra hömpölygő áradat mel­lett azonban van egy sokkal gyengébb — de nem elhanyagol­ható — ellenáramlat is: a tősgyö­keres városiak falura kerülése. A különféle felmérések, anké­tok a vidéki (falusi) értelmiségről szólva egy kalap alá veszik a fa­lusi és városi származásúakat. Pedig nyilvánvaló, hogy a fa­lusi születésű értelmiségi köny­­nyebben illeszkedik bele szülő­falujába, vagy egy más község mindennapi életébe, hamarabb megtalálja az utat az emberek szívéhez, mint a városi kollegá­ja. A városi származásúra, aki jó­formán még nyaralni sem volt falun, sokszáz akadály, buktató vár. A helyi hagyományok, szo­kások, értékítéletek élesen kü­lönböznek a várositól, és ezek­nek nem ismerése olyan vétségek­be sodorhatja a fiatal értelmi­ségit, amelyek egész további munkájára kihatnak. Egy gesz­tus, egy félreértett kijelentés é­­vekig beszédtéma lehet a faluban. Ha sikerül megtalálnia a helyét, egy új világot fedez fel önma­ga számára, s megvan az az er­kölcsi elégtétele, hogy teljesítette a hivatását. Ha nem, akkor el­veszítheti a régi világát, énjét is. Egy kissé erőltetett hasonlattal­­ olyan lesz, mint egy kávéskész­letbe került más mintájú csésze; jó is, hasznos is , de idegen. A falusi értelmiségiek sorsá­nak ilyen szempontú vizsgálata sok érdekes adattal, következte­téssel szolgálhatna a pszichológu­soknak, szociológusoknak és ve­zető szerveknek­­ egyaránt. SALAMON ÁRPÁD S­ok beszéd szegénység, tart­­ja a népi szólásmondás, és ha ezt nem értené valaki, annak így magyarázná meg: Sok beszédnek sok az alja. Félő azonban, hogy sokan még így se értenék. Honnan is tudhatnák a mai fiatalabbrendűek, hogy mi­féle aljáról, minek az aljáról van szó és miért baj, ha abból sok van ? Hányan emlékeznek még rá, hányan tudják, hogy dédapá­ink, ükapáink a cséplőgép felta­lálása előtt kitapodtatták (kinyo­­matták) állatokkal a búza vagy rozs kövéből a szemet, vagy ma­guk verték ki a csűr földjére, a jól eldöngölt csűrföldjére (csűr­­döngölő !) szépen sorjába rakott kévékből, kalászokból a ma már csak múzeumokban látható csép­­hadaróval. Ezzel azonban a csép­­lés még nem fejeződött be! A kivert magot a csűrföldjéről szó­rólapáttal fölmérték és az ud­varra leterített ponyván (egyes székely vidékeken pónyán), illet­ve afölött a szélbe szórták, hogy az kifújja a magok közül a pely­­vát, majd a pelyvától megtisztí­tott gabonát akkor még termé­szetesen kézi rostával kirostálták, hogy a rosta likán kihulljon be­lőle a sokkal kisebb fű- és gyom­mag és egyéb idegen anyag, mindaz, aminek nem volt keres­nivalója a gabonában, ami el­ronthatta a kenyér ízét, színét­ Ezt a széllel kifuvalott, rostán kihullatott idegen anyagot ne­vezték a cséplés aljának. Fárad­ságos, sok időt, figyelmet igénylő munka volt megszabadítani, ki­­tisztítani a gabonából az alját, de elvégezték, hogy növeljék a kenyér tápértékét, biztosítsák jó ízét, élvezhetőségét. (Lényegében ugyanezeket a műveleteket végzi el a modern cséplőgép is : kicsé­peli a magot és eltávolítja belőle az alját.) Persze, a szegény em­ber, ha kevés volt a gabonája, nemegyszer arra kényszerült, hogy az idegen magvak egy ré­­szét is, bennehagyja, beleőröltes­sé a lisztbe, néha meg Szándéko­san kevert a búza közé árpát, zabot vagy szójababot, hogy ha minőségileg gyengébb is a ke­nyere, kevésbé szép a színe, jó az íze, de legalább kitartson az újig. A beszédre az embernek mióta emberré vált és­ társadalomban él, éppolyan szüksége van, mint a kenyérre. Gondolatainkat, ér­zéseinket, kívánságainkat, óhaja­inkat beszéd, illetve írás útján — írott beszéddel — fejezzük ki, közöljük embertársainkkal, így tanultuk valamikor az iskolában. Képletesen szólva azt mondhat, nők, a társadalmi létnek, az emberi együttmunkálkodásnak a beszéd a kenyere. Az iskolában azt is lelkünkre kötötték, hogy úgy kell beszélnünk, írnunk, hogy az emberek megértsék, mit aka­runk mondani. Ha nem értjük, vagy rosszul értjük egymás sza­vát, abból végzetes bajok szár­mazhatnak. A monda szerint Bá­­bel-tornya is azért maradt félbe, mert az építők nem értették egy­mást, rosszul értelmezték egymás beszédét. Ahhoz, hogy ezt elke­rülhessük, éppolyan gondosan, oly körültekintően kell megtisztí­tani beszédünket — írásunkat — minden oda nem illő szótól, kife­jezéstől, miként a búzát az aljá­tól, mert : Sok beszédnek sok az alja s az aljával Sok beszéd sze­génységre vall. Nyelvészeink, í­­róink, olykori felszólalása a nyelvrontás ellen, a helyes be­széd érdekében éppen ezt szol­gálja. A nyelv tisztaságának megőrzését, helyes használatát. A küzdelmet az alja ellen, ami elszürkítheti, elszegényítheti, í­­zetlenné teheti beszédünket, írá­sunkat. Az időnkénti felszólalás azon­­ban, sajnos, sokszor visszhangta­­lan marad, pusztába kiáltó szó, amelyre vajmi ritkán figyelünk fel. Pedig a nyelvrontás, szegé­­nyítés, szűkítés a társadalmi fej­lődés kérdése, és sajnos mind nagyobb és mind veszélyesebb méreteket ölt. Objektív és szub­jektív tényezők egyformán hoz­zájárulnak ehhez. A feltétlenül örvendetes és szükséges nagymé­retű iparosítás együttjár azzal, hogy történelmileg rendkívül rö­vid idő alatt óriási néptömegek változtatnak foglalkozást, élet­módot, körülményeket. Új isme­­retek záporoznak erre a tömegre, új fogalmak százaival ,ezreivel ismerkednek meg,­­új tevékenysé­gi és emberi viszonyok, kapcso­latok alakulnak ki. Ezeket az is­mereteket, fogalmakat természet­szerűen a legtöbbször úgy veszik át, ahogyan először hallják. Eb­ből következik aztán, hogy azok, akiknek mostanáig nem sok kö­zük volt a könyvelőséghez, nyita­tához, bizonyítványhoz, jegyző­­könyvhöz, jelentéshez, gyűléshez, értekezlethez, munkásjáratokhoz, tervhez és számtalan más hason­lóhoz — hogy ezúttal a munka,­eszközöket ne említsem — hiába van meg rá a megfelelő szavunk, kontabilitátot, kitáncát, adunaret, konszfetui­et, procseszverbált, do­­vádát, raportot, kurszát, plánt mondanak. Minap egy munkás­­járaton utaztamban valósággal megdöbbentem, hogy egyszerű, faluról bejáró, falusi származású emberek valami építőtelepi ne­hézségeikről vitatkozva csaknem minden mondatban legalább két­­három olyan szót használtak, a­­melyek mindegyikére megvan a magyar kifejezés ! Ha így folytatódik tovább, e­­zek a nem is mindig tudatlanság­ból, sokkal inkább kényelmes­ségből vagy rosszul értelmezett „jól tájékozottságból“ használt szavak fokozatosan kitaszítják mindennapi beszédünkből saját szavainkat és valamiféle se hús, se hal keverék nyelvet szülnek. Ebben nem csupán a most fog­lalkozást, életmódot változtató, kevésbé iskolázott emberek luda­­sok, hanem igen gyakran éppen iskolázott tisztviselőink, maga­sabb beosztású hivatalnokaink is. Nem kevésbé sajnálatosak és meggondolkoztatók a nyelvszür­kítésnek, nyelv­szegényítésnek, a stílusrontáknak azok a tünetei, amelyek sajtónkban, közéleti­mozgalmi nyelvhasználatunkban figyelhetők meg. Amíg ugyanis csak idegen szavak átvételéről van szó — ilyesmi mindig volt és mindig lesz minden nyelv tör­ténetében — a bajd­an, tudatos & PÉNTEKI TÁRCA és öntudatosító tevékenységgel, felvilágosítással többé-kevésbé segíteni lehet (seregnyi átvétel egyébként is önmagától is kihull a nyelvből), ad­dig a nyomtatásban a sajtóban vagy élő szóval a rádióban, tele­vízióban, különféle gyűléseinket, értekezleteinket „népszerűsített“ kifejezések, szóhasználatok ellen már jóval nehezebb a küzdelem. Két okból is. Először azért, mert az a tény, hogy nyomtatásban látják-olv­assák vagy hivatalos gyűlésen, vezető emberektől hall­ják, a helyesség látszatát keltik, tehát normatív, szabályozó jelle­gűvé válhatnak. Mi az, amit kifogásolok ? Mint az közismert sajtónkban (rádió, televízió) és gyűléseinken, értekezleteinken legtöbbször, leg­­terjedelmesebben a termelés, az építés, a gazdasági tevékenység, illetve a mozgalmi élet kérdéseit taglalják. Elismerem, hogy ilyen körülmények között elkerülhetet­­len bizonyos fogalmak, kifejezé­sek ismétlése. De az ismétlés, u­­gyanazoknak a kérdéseknek, fo­lyamatoknak, feladatoknak a gyakori emlegetése nem teszi feltétlenül kötelezővé, hogy azo­kat mindig ugyanazokkal a sza­vakkal , szókötésekkel, fordula­tokkal ismételjük. Én ebben rest­­séget, felelőtlenséget, felületessé­­get, nyelvünkkel szembeni kö­zönyt látok. Nem akarom feltéte­lezni sem a sajtóban dolgozó kol­­légiumról, hogy nem ismerik e­­léggé anyanyelvüket, nyelvünk gazdag szókincsét, páratlanul gaz­dag szinonima rendszerét és stí­luskövetelményeit. Pedig a lát­szatból igen sokszor erre kellene következtetnem. Elegendő egyetlen napilapnak egyetlen heti számait figyelme­sen, ceruzával a kezünkben vé­gigolvasni és aláhúzni bizonyos únos,untalan ismétlődő szavakat, kifejezéseket, hogy meggyőződ­jünk állításunk igazáról. Nem szándékozom számszerű adatokra hivatkozni ,az olvasókra bízom, figyeljék meg például hányszor ismétlődnek az ilyenek: túltelje­sítik, túlszárnyalják vagy nem a vállalást, a tervet, mennyi a moz­gósító feladat, kezdeményezés, mennyi beruházást eszközölnek, hányszor hozzák be a lemaradást, fokozzák a tevékenységet, érnek el kimagasló eredményeket, hány­szor jó vagy rossz az anyagellá­tás, hiányos a dokumentáció, a munkaszervezés stb. És mennyi az üresjáratú mondat, az ilyenek: „Termelőtevékenységünk csak akkor válhatik eredményessé, ha ezen a téren is minőségi javulás áll be". Vagy: „A főmérnök elő­relátását, hatékony vezető és szervező tevékenységét tükrözi az eredmény: a télen e hónap közepéig 1950 tonna istállótrá­gyát juttattak ki a határba“. Mert miként a főmérnök mondja u­­gyanebben a cikkben: „Elsődle­ges célunk annak a harminc hek­tár területnek az ellátása, amit burgonyának jelöltünk ki.“ Aztán ilyesmi is előfordul: „Megkér­deztük, hogy mi is az, amit a lel­kes műkedvelők tesznek itt ? A magyar nyelvű színjátszók Horia Lovinescu darabján dolgoznak­. (Nyilván újraírják, átírják, kija­vítják !) Nem idézek más példákat, nem akarok senkit megszomorítani. Csupán arra kérném tisztelt kol­legáimat, hogy időnként üljenek le, tegyenek egy tiszta papírt maguk elé és próbálják szép sor­jában felírni, hogy a magyar nyelvben pl. a dolgozik igének hány szinonimája van és még néhány olyan szónak, amit akar­­va-akaratlanul naponta le kell írniuk. Meglepő eredményre jut­hatnak- Vagy üssenek fel egy nyelv, vagy szinonima szótárt. Ki fog derülni például még egy olyan kisterjedelmű szótárból is, mint Balassa László Garmada cí­mű gyűjteménye, hogy az alszik, elalszik csoportból mintegy negy­ven szinonima él mai nyelvünk­ben. És akkor aligha bóbiskol­nak, szunnyadnak, szundikálnak, durmolnak, alukálnak, hájcsikál­­nak majd, ha nyelvünk tisztasá­gáról, színességének, gazdagságá­nak védelméről esik szó. KORMOS GYULA EBRESZTŐ VOLT EGY KIOSZK... Nincs szándékomban pontos a­­datot közölni arról, hogy a Csík­szeredai autószállítási egység hány járattal, hány utas szállítá­sát biztosítja naponta. Kétségte­len azonban az, hogy az utasok száma több ezerre tehető. Erről a laikus is bizonyságot szerez­het, ha a nap bármelyik órájá­ban megfordul az új (még min­dig új, de elhanyagolt !) autó­busz-állomás környékén. A zsú­foltság oka nemcsak az egyetlen jegypénztár. (Volna lehetőség még legalább egy pénztár létesítésé­re, mint ahogy azt máshol is tet­ték, hogy az a nagyszámú balán­­bányai utas — teszem azt — ne ugyanott gyurakodjék, ahol a kászoni !). Ezúttal viszont nem az autó­busz-állomás szolgálatos­­sze­mélyzetének munkastílusáról, u­­tasokkal szembeni bánásmódjá­ról, az utasok fegyelemre szokta­tásáról szólnék, s nem is a zsú­foltságról. Hanem arra szeret­ném emlékeztetni utastársaimat, hogy annak idején — nem is o­­lyan régen­­ — a buszállomás várótermében létezett egy kioszk, édességekkel, hűsítőkkel, pék­süteményekkel. Erre — úgy gon­dolom — szükség is volt. S ép­pen azért, mert a kora reggeli ó­­ráktól a késő estiekig annyi és annyi utas érkezett, ácsorgott és indulásra készült a buszállomás környékén, peronjain és váróter­mében: jól esett a pohár hűsítő, a pankó, az édesség... Most , haj, most hazudnék, ha azt állítanám, hogy az említett kioszk nem létezik. Tanú rá az a sok száz, sőt ezer utas, hogy a kioszk, onnan a váróterem­ből, most is megvan, csakhogy romjaiban, szétszedve, darabjai most is eredeti helyükön álla­nak, álldogálnak, a váróterem egyik szegletében... Mondhat­nám azt is, helyet foglalnak el,­­ mert legalább tíz várakozó u­­tas számára biztosítani lehetne ott ülőalkalmatosságot. De sze­rintem nem ez a kifogásolnivaló, hanem az, hogy nemcsak létezett és nemcsak darabjaiban létezett egy kioszk, hanem az utazókö­­zönség rendelkezésére is állt. Azt a kioszkot szétbontották, sajnos darabjai — mint már em­lítettem — most is ott vannak a buszállomás várótermének egyik sarkában. És szemet szúrnak. Va­lahány utazó naponta megfordul azon a helyen, arra emlékezik, hogy hasznos kis élelmezési egy­ség darabjai azok. Az illetékesek érvelhetnek az­zal, hogy nem messze (néhány száz méternyire !) vannak csak az állomás téri kereskedelmi egységek. Igaz ez, de nagyon sok utasnak nincs ideje arra, hogy jöttében-mentében betérjen tí­zekbe az egységekbe: jobb, ha mielőbb markában szoríthatná az utazójegyet. É­s siet a buszállo­más felé. Mi mást mondhatnék: volt egy kioszk. . . amire szükség is volt. BALÁZS ANDRÁS Sutba vágott töpörtyű Kereskedelmi szerveink igye­keznek mindent elkövetni, hogy bőséges és jó minőségű áruval e­­légítsék ki a vevők igényeit. Ha mégis kifogásokra és reklamá­ciókra kerül sor, azok vagy a civilizált kiszolgálás számláját terhelik, vagy — ami gyakoribb — a portéka minőségével függe­nek össze. Például évek óta nem lehet tö­­pörtyűhöz hozzájutni üzleteink­ben, pedig sokan kedvelik a jó­ízű, ropogós töpörtyűt. Amikor megtudtuk létezését valamelyik üzletben, „már elfogyott“ vá­lasszal ballaghattunk haza. Ám­de legutóbb nem így történt! Január 24-én délután szinte hihetetlen: hozzájutottam az ál­lomás melletti önkiszolgáló üz­letben e csemegéhez és érthető, boldogan vittem haza belőle ki­logrammnyit. A vacsorához is örömmel ültünk le — mint gon­dolom — mindazok, akik aznap a Csíkszeredái állomás melletti önkiszolgálóból vásárolt töpör­tyűt szándékoztak vacsorázni. De korai volt a vigasság. Az első falatok avas, élvezhetetlen íze megkeserítette az aznapi vacso­rát. Bizony szó, ami szó, hogy az a töpörtyű, amelyet régóta les­tünk, várva vártunk, nem ehető! Most itt van a kamrám mélyén — nem tudom, mit kezdjek ve­le! Maradtam a kárral és főleg a bosszúsággal. Őrzöm, ha netán valakinek kételyei támadnának — felszolgálhassam. Mindezek után felmerül a kér­dés: Miért nincs Csíkszeredában töpörtyű? Ha van, miért rossz minőségű (élvezhetetlen)? És vég­ső kérdés: ha rossz, ehetetlen — miért árusítják? XANTUS ANTAL (Folytatás lapunk szerdai szá­­mából) Van olyan tanuló aki a kény­szerítés hatására tanul, mások belátják, hogy szükségük van rá, végül vannak, akik kíváncsiság­ból, érdeklődésből tanulnak. Az érdeklődés, mint belső indíték, motiváció, talán a legfontosabb, mert igaz, hogy az tanul a leg­gazdaságosabban, aki felfedezi, hogy a tananyag milyen érdekes." E felfedező munkában fontos szerep hárul a tanerőre. Egyelő­re a tantervek és tankönyvek nem minden esetben segítik elő a felfedező és felfedeztető szem­pont érvényesítését. A jó tan­könyv a tanulás eszköze kell hogy legyen: adataival dolgo­zunk , feladatokat oldunk meg, tájékozódunk, eseményeket vi­szonyítunk. Minél több könyvet forgat a tanuló annál jobban ma­radnak meg emlékezetében a kulcsszámok, összefüggések, ese­mények, így fokozatosan igénybe véve a memóriát, magasabb fo­kon a tanulás kissé gyűjtéssé, rendszerezéssé, törvényszerűségek felismerésévé alakul — és ez az aktív tevékenység a maradandó tudás fő biztosítéka. Nem marad más hátra, mint alap-vagy fel­sőfokon érvényesíteni a tanulta­kat: világos, oknyomozó fogalma­zásban, a problémafelismerő és problémamegoldó képesség tel­jében. Időszerű követelmény: a tanu­lást is meg kell tanítani. Helyes tanulási módszerek nélkül nem várhatunk kimagasló teljesít­­­ményt. A fő alapelvek a tanítás alapelveihez igazodnak: aktív ta­nulás (legjobb utak egyike a fel­fedezés), helyes motiváció (érde­kes tananyag — örömmel tanul) révén jutunk el a fogalomalkotás szintjére, az integrációhoz, va­gyis a megtanultakat egységes gondolkodási rendszerbe illeszt­jük. A tervszerű tanulás csak úgy éri el a célját, ha a tanuló a tanítás befejezésekor már sa­ját maga veszi át a tanulása irá­nyítását saját motívumai alap­ján Igényelje a többlettudást, jó kedvvel, örömmel végezze önmű­velését. 3. Tudás. Sokat vitatkozunk az általános műveltségről is. Véle­ményem szerint amit tanultunk, vagy­ amit már tanítottak, az az ismeretanyag az általános mű­veltség szerves részévé kell vál­jon Ezt nem vitatni kell a tanu­lóifjúság részéről- efölött nem érdemes szabódni. Aki kétségbe­vonja ennek hitelét, már lema­radt a műveltség új eredményei­hez és szükségleteihez képest. U­­gyanakkor elsikkad a permanens, egész életen át tartó nevelés, ta­nulás helyének felismerése is, s egyben a felnőttnevelés, az an­­dragógia problematikája. A sikeresnek mondható tevé­kenység egyik alapvető követel­ménye az önálló tudás. „A tu­dás a tapasztalat leánya“ — ál­lítja Leonardo da Vinci. Való­ban csak az tudás ér valamit, amelyet mi magunk szerzünk meg érdeklődésből, személyes tu­dásvágyból. A különböző tudás­szintek­ (induktív, racionális, in­tuitív) elérése erős akarat függ­vénye. 4. A tanár szerepe. Elég sok szó esik a tanár személyiségéről. Van akinek érzékeny pontja és kikéri magának a reálisnak tű­nő véleményeket is, holott mind­annyiunknak van javítanivalónk. Sok a javítanivaló a pedagógus képzés és továbbképzés terén. Mikor a „jó tanártípusról“ be­szélnek, sajnos egyedi eseteket sorolnak fel. Vajon nincsenek ál­talános ismérvek e téren? E pon­ton jutunk el az önművelés kér­déséhez, amely a pedagógusnál mindig elevenebben hat és jelen­tőségében messze túlnő más ön­művelési problémán. Sokszor hangoztatják, hogy a pedagógus kulcspozícióban van, élő anyagot formál, képez, nevel, biztosítja a társadalom számára az aktív munkaerőt. Tevékenységi köre elég széles noha tudománya ter­jesztése nincs mindig egyenes a­­rányban a tudomány elsajátítá­sának lehetőségeivel. Sokszor ön­hibáján kívül nem tud kibonta­kozni — így fennáll az annyit vitatott elszürkülés veszélye. Mindannyian tanúi vagyunk an­nak, hogy a nevelői önművelés sokat rangosodott. A gyakorlati oktató-nevelői fel­adatok megvalósítása komoly a­nyagismereti és módszertani fel­­készültség nélkül elképzelhetet­len a mai gyors életritmusban. Az önművelés legfőbb alkalmait állandóan élni a fő követelmény. Erre pedig idő kell, nem is ke­vés. Minden gyereket szerető és munkáját hivatásnak tekintő pe­dagógusban élnie kell a munká­ja tökéletesítésére irányuló tö­rekvésnek. A „kevesebbet, de jól“ jelszó csak akkor válhat való­sággá, ha felkészülésünk a mai­nál alaposabb lesz, ha a tanítás kétoldalú, bipoláris tevékenység­gé válik, az öntevékeny tanuló és a jól felkészült nevelő közös munkája kerül előtérbe. Arany­­szabály sok van, érdekeljen a szaktárgyunk, ismerjük azt, tudni a legjobb átszármaztatási utat, tudni az adagolás formáit és mértékét, az ösztönzés formá­it — de mind ide torkollik: ál­landóan tanulni, készülni. Gor­kijnak a meglátása időálló: „aki azt a bátorságot vette magának, hogy másokat tanítson, annak nap mint nap állandóan tanulni kell“. Az is igaz, hogy senki sem úgy tanít, ahogyan tanították, ha­nem úgy, ahogyan maga is ta­nul. Hatni csak azzal lehet, ami a miénk. Úgy tűnik, hogy ezek csak el­vek, elméleti fejtegetések. Sajnos gyakorta elsikkadunk az arany­mondások felett, hivatkozva kü­lönböző okokra. Tanügyi utasítá­sok hirdetik: A pedagógus alap­vető feladata az, hogy hozzáse­gítse a gyereket a természeti és társadalmi jelenségek egyre a­­laposabb, elmélyültebb megisme­réséhez és ezek birtokában fej­lessze értelmi-gondolkodó képes­ségüket, ápolja a legkiválóbb jel­lemvonásokat. Ezen a téren fon­tos szerep hárul a tanerőre a ne­veléslélektan, gyermekpszicholó­gia, a tantárgykoncentráció új eredményeinek elsajátítása terén, de főleg a gyakorlati tanítást kell előbbre vinni. Úgy gondolom, hogy még kedvezőbb feltételek köze­pette — a hivatástudaton és gyer­mekszereteten felül — a tanerők eleget fognak tenni e követel­ménynek 5. A tanuló viszonyulása. E kétoldalú aktív kapcsolat másik oldalán a tanuló áll. Hogy mi­lyen legyen a tanuló, arról lega­lább annyit írtak, mint arról, hogy milyen legyen a tanár. Re­cept nincs, hanem van egy jó­ át­gondolt követelményrendszer, megszabott keret, mely nélkül el­képzelhetetlen, lehetetlen dűlőre jutni. A tanulói aktivitás öntevé­keny munka , önálló, kereső, ku­tató munka. Enélkül nincs tanu­lás, teljesítőképes tudás. A tanuló legyen receptív, legyen állandó készenlétben, tevékenységét irá­nyítsa céltudatosan az önálló pro­duktív munkára. Érdemelje ki az elismerést, a magas szintű ta­nulói tiszteletet­ 6. Tanár-tanuló viszony. Való­ban : az együttműködésen alapu­­­ló pedagógus-tanuló viszony —­ mint igazi munkatársi viszony — az oktatás és nevelés korszerű­sítésének egyik fontos láncszemét képezi. A tanár magatartásának döntő szerepe van e kapcsolat a­­lakulásaiban- Matematikai mo­dellek sora hirdeti az optimális kapcsolatot és viszonyulást a közlő és befogadó közeg között. Úgy gondolom, e viszony értel­mezésekor kissé mélyebbre kell nyúlni. Szeretem a soktényezős felmérő és ellenőrző vizsgálato­kat, melyeket a tanulók körében eszközölnek a kutató pedagógu­sok, szakfelügyelők, néha újság­írók. A véleménykutató teszt rá­mutat egy igen fontos és első­sorban nem pedagógiai kérdésre: az életcél problematikájára- Saj­nos, a legtöbb vád éppen a peda­gógust éri e kérdésben is, noha a család és más nevelő tényező ugyanilyen érték­igénnyel léphet­ne fel. A tanuló szintjén , kihá­mozni az életcéllal kapcsolatos kérdéseket véleményem szerint minden szinten lehet, sőt szüksé­ges is. Nem filozofálgatásról van szó, hanem komoly, meleghangú, közvetlen beszélgetésről, dialó­gusról, vagy éppen vitáról annak érdekében, hogy minden tanuló pontosan és tisztán lásson, mit és miért cselekszik, minek érde­kében. Míg ez nem tudatosul, ad­dig a munkája, tanulása nem motiválódik. Ezt a kiindulási ala­pot reális feltételek között kell értékelni, a tanuló érezze, hogy jól meghatározott helye van tár­sadalmunkban és hogy tőle töb­bet fognak várni, amikor felnő. Lehet, hogy a pedagógusok véle­ménye e ponton megoszlik — minek kell ennyi elméleti, érték­rendi kérdést csinálni belőle ? Úgy gondolom, jó lenne tisztázni a tanuló, mint befogadó fél vi­szonyulását a legáltalánosabban vett munkához és az általa elkép­zelt életcélhoz. Általában tanu­lóinknak pozitív életérzésük van, ami egyben kiegyensúlyozott biz­tonságérzés is. Ennek teljében fogalmazódik meg az életcél és életterv. Eddig nincs is semmi baj (pedagógus nélkül is eljuthat idáig), csak a megvalósításra nem gondol eleget. Márpedig a kitű­zött életcélja több részletcél­ból áll. A holnapi nap öröme, sajnos, nem mindig tiszta nála — oka a motiváció gyengesége, elégtelen­sége. Ez újból a tanár-tanuló e­­gyüttes, közös kapcsolatára ve­zethető vissza* A részcélok meg-* közelítése lehetetlen komoly ta­­­nulói akarat nélkül. Cél nélkül viszont nincs akarat, íme a tanu­lói passzivitás forrása. Tanerő­diák akaratának megfeszítése e­­redményes tevékenység lehet, s éltető sikerélmény forrását je­lentheti. A cél és az akarat ösz­­szeforrottságának felismerése e­­rős fegyver a nevelő és az önma­gát nevelő tanuló kezében. A ta­nuló személyiségének fejlődése összefüggő célok vonzásában megy végbe* megfelelő tartalom­mal telítve. Itt kapcsolódik a cél elérése a viselkedéssel, a maga­tartással, az egészséges alkal­­mazkodás megtanulásával. Az eddigi hozzászólók hangsú­lyozzák az új, együttműködésen alapuló viszony ápolását, tovább­fejlesztését. Itt még csak annyit, hogy akik az előlegezett bizalom pártján állnak, sokszor negatív tapasztalatokban van részük a tanuláshoz való viszonyulás, a magatartás, a tisztelettudás terén. Amilyen komoly szerepet tulajdo­nítanak az iskolának, a pedagó­gusnak, sokszor érthetetlenül e­­lég sok csorba esik a tisztelet és megbecsülés övezte tanerők mun­káján is. A tanár szavainak nemcsak a tartalma, hanem a formája, sőt érzelmi, hangulati színezete is döntő tényezője lehet munkája eredményességének. Néha a ta­nár magatartásából, viszonyulá­sából, állásfoglalásából többet tanulnak, mint a módszeresen e­­lőadott anyagból. VOFKORI LÁSZLÓ, tanár MUNKÁIK EREDM­ÉNYESSÍCÍNEK TÉNYEZŐIRŐL ITTHON VAN Igenis — itthon van Hervay Gizella, közép-európai, vagy ha úgy tetszik, dél-amerikai idő­számítás szerint is. Itthon van egy könyv* jó tar­tós szavakkal: „végvári vigsággal / vésett virággal, / Vitéz Mihály­­lyal,/ balladával, / karddal-ke­­nyérrel, / a kenyér nevével, / ka­szával, könyvvel, / Dózsa György­­gyel“. Valahol itt jár egy költő a „kiradírozott hegyekre rajzolt tengerek és a tengerekre festett hegyek között.“ Ha nem sietünk, a mindenna­pok zajlásában szembe találjuk magunkat vele, valamelyik téli utcán — télikabátosan, hisz „ez is fontos ebben a tájban“. Vagy éppen az egyik fővárosi villa­moson utazva udvariasan adjuk át székünket egy nőnek, akinek „arcán májfolt­ térkép: a világ“, e­közben ilyenszerű sorokat mor­molunk magunkban: „Ki-bejár­nak az eszmék. Székünk nin­csen.“, és nem is gondoljuk, hogy éppen a költőnő az, aki a he­lyünkön ül, a költőnő, aki „tíz­­dekás csomagban“­­ viszi „haza a jövőt“ kisfiának. S nicsak, a fiúcska édesanyja gyermekkorát próbálja felrajzolni az állítóla­gos fehérpapírra. Még nem érti meg — nem értheti —, hogy egy „felnagyított óriásmolekula — modell — az élete“. Az édesanyja is egy ilyen mo­lekula — a sok közül, akit Brown törvénye mozgat s az anyag ma­ga a XX. század, ha nem éppen a XXI. Mert Hervay szerint: „Én ember vagyok, nem Embe­riség“, s hogy mit jelent az em­beri felelősség, azt jobban tudja maga a költőnő: „Születtem, mint más. A felelősséget vállalom. Közép-európai Számítás szerint.“ KRISTÓ TIBOr”* * Hervay Gizella, Űrlap, versek, Kriterion Könyv­kiadó ,Bukarest, 1973. 1974. FEBRUÁR 1, PÉNTEK

Next