Hasznos Mulatságok, 1838. 2. félév (1-52. szám)

1838-09-15 / 22. szám

pesti HASZNOS 1838. *­kV8.Mik­iAT«Á«OK.^r. Ó és ú j * le­o­r' műveltsége. Valahányszor gondolatimnak határt nem szabva, a’ múlt időknek a’ jelennel való összefüggését vevém­ szempontul, ’s énvéleményemet, hitemet a’ világ leg­­jelesbjeivel összehasonlítom , mindig ellenkezésbe jö­­vök velők. Hitem ’s véleményem áll azon boldogító gondolatban, miszerint e’ roppant természet, melly feltárva az emberiség előtt munkálódik, a’ vallásosság melly elménknek magasb röptét ad, annyi fénylő fák­lya’ világítása után, lehetlen hogy folytonos haladást ne eszközölne az emberiség’ tudományos és erkölcsi művelődésében. Ezen hit örök, igaz és boldogító; ve­le ellenkező vélemény­nyel lenni hívém­ azokat, kik példáid a’ görög és római müveket tartják az emberi­ség’remek müveinek, örök mintáknak, mint a’mely­­lyek forrásai minden szépnek, dicsőnek, fenséges­nek. A’ forrásból patak, patakból folyó , folyóból ten­ger alakúi. — ’S lám némi gondolkodás által felvilá­­gosítatám ’s látám, hogy ezen állítás valódilag nem el­lenkezik a’ fő igazságu hittel, ’s mindkettő, megkü­lönböztetés által, igaz marad. Mielőtt erről szót tennék, nem tartom feleslegesnek előbb még mindazon okosko­dásokat, álkövetkeztetéseket közleni, mellyek nálunk gyakran az ifjakat hamis utakra vezértik,’s mellyek azon félszeg elvű tanító ’s tanítvány közti viszonyokból ered­nek, mik egyszersmind egyéb rész iránynak szolgálnak alapul, hogy lássa némelly olvasó, miként ama sok panasz mellyet kemény szóval kidörg az ifjúság’s szal­ma tüze ellen, csaknem mindig egy magát meg nem ismerhető, irányában fel nem található kebel’ kétkedé­sét, majd emelkedését majd süppedését,gondolkodásban magát emésztet — mert azokat nem közölheti s igy nem is világosítatik fel—nem gondolkodásban pedig el­­hanyaglott főt illeti. — Mindenki előtt ismeretes , mi­ként már a’ gyermek a’ római classicusokkal foglal­kozik. Elmondatik ugyan előtte, hogy a’ diák clasicu­­sok a’ szép’ mintáji, ’s a’ gyermek és az ifjuelis hiszi; vannak ifjaink köztollyanok is kik értik; ’s bennök

Next