Lobogó, 1966. július-december (8. évfolyam, 27-52. szám)

1966-12-14 / 50. szám

Sok ezer éves szokás: a tetoválás A­z emberi bőr megbé­lyegzése, maradandó jelekkel díszítése sok ezer éves múltra tekinthet visz­­sza. A tetoválás kifejezés a tahiti eredetű tatait szóból származik. Gondos régészeti kutatá­sok bizonyítják, hogy a ti­zenkét ezer évvel ezelőtt élt kőkorszakbeli ősember már ismerte a tetoválást és ci­­nóber festéket használt bő­rének díszítésére. Az egyip­tomi királysírokban talált leletek arról tanúskodnak, hogy ez első hivatásos te­továló mesterek Egyiptom­ban éltek — időszámítá­sunk előtt több száz esz­tendővel. A­­későbbi európai „teto­váló művészet” megalapo­zóinak mégis a napjaink­ban polinéziaiaknak neve­zett népeket Új Zéland, Sa­moa, Tahiti szigetek lakóit — tartja a tudomány. Ez a különös szenvedély érdekes módon ma, a mo­dern világban is hódít. Személyi igazolvány­ ai ösztönözte az embert az ókorban — és mi hajtja napjainkban is, hogy meg­lehetős fájdalmak árán „ki­­dekoráltassa” egyes testré­szeit, vagy nem egy esetben az egész testére kiterjedő díszítésre szánja el magát? Érdekes, hogy könnyebb megvilágítani azt: miért te­­továltatta magát az ókori ember, mint feleletet kapni a mai okokra. Az egyiptomiaknál pél­dául számos esetben a sze­mélyi igazolvány szerepét töltötte be a tetoválás. A történészek egybehangzó véleménye szerint elsősor­ban a piramisokat építő — különböző országokból to­borzott — munkásokat kü­lönböztették meg tetovált jelekkel. A „titokzatos Keleten” az ókorban érdekes módon al­kalmazták a tetovált hírvi­vőket. A bagdadi kalifa ud­varában például a gyalog­hírvivő haját lenyíratták, a taz főre rátetoválták az írá­sos üzenetet. Megvárták, amíg kinőtt a futár haja és csak azután indították út­nak. Célba érés után ter­mészetesen ismét meg kel­lett válnia hajától, mert csak így lehetett elolvasni az üzenetet. A későbbi századokban a legkülönbözőbb okokat ta­láljuk a tetoválás indoklá­sára a dekoratív céloktól a különféle babonás, mágikus „gyógyászati" okokon ke­resztül az egyes törzsekhez tartozás demonstrálásáig. Japánban például — még napjainkban is — divatos szokás, hogy a nők 19, 33 majd 37 éves korukban a hónaljuk alá sírkő alakú je­let tetováltatnak. Állítólag megfigyelték, hogy az em­lített három életkor külö­nösen­­kritikus egy nő éle­tében. A tetovált sírkőnek az a rendeltetése, hogy vi­selőjét átsegítse a kritikus időszakon. Halál a királyokra! » *f Így került ugyancsak kellemetlen helyzetbe Jean Baptiste Bernadotte is, aki mint önkéntes szolgált a francia hadseregben a nagy francia forradalom idején. Jakobinus sapkát tetoválta­­tott a karjára, alatta a kö­vetkező felirattal: „Halál a királyokra!’’, „Szabadság, Egyenlőség, Testvériség”... A forradalom egykor igaz híve később szembefordult forradalmi eszméivel, sőt, éppen az ellentábor hang­adójává vált. 1818-ban svéd király lett és 1844-ig ural­kodott. Elképzelhető, meny­nyire kínos volt számára a karjára tetovált felirat! Gondosan el is rejtette a ko­­vácsi szemek elől. Élte al­konyán azonban urémia lé­pett fel, s az udvari sebész érvágást akart alkalmazni. A király ekkor is tiltakozott hálókabátj­ának lehúzása el­len, de erre már feltétlenül szükség volt. Különös iró­niája a sorsnak, hogy alig került nyilvánosságra a karjára tetovált felirat — követelése saját magán be­teljesedett ... A második világháború­ból fennmaradt példa szo­morúan érdekes. G. Ginger liverpooli angol állampol­gár még a háború elején Churchill arcképet és két jelenetet tetovál­tatott a mellére. Később repülő lett, s 1941-ben Németország fö­lött lelőtték. Fogolytáborba került, ahol az első orvosi vizsgálat után félmeztele­nül a táborparancsnok elé ráncigálták. A náci tábor­parancsnok feldühödve tombolt a fiatalember lát­tán. A mellére tetovált két jelenetben ugyanis Chur­chill és Hitler szerepelt. Az egyiken: egy bulldogg tar­tott fogva egy daxlit. A bulldogg feje Churchillé volt — a daxlifej Hitlert ábrázolta. A másikon­ ököl­vívó-csata tombolt, s Churchill épp egy hatalma­sat „húzott be” a félig roggyant Führernek. Az már a táborparancsnok kü­lön ostobasága volt, hogy nemcsak többhetes sötét­zárkára ítélte a pilótát, „bomlasztásáért”, hanem pellengérre is állította. Ez utóbbi ugyanis arra adott alkalmat, hogy a táborba zárt sok-sok fogoly elvonul­va Ginger előtt szomorú helyzetében is jót derüljön a Hitlert ért csapáson ... Japánban a tetoválást — művészi szintre emelték. Íme Fukushi professzor egyik mesterműve Időszámításunk előtt 450-ből szár­mazó görög váza — tetovált nővel Ken segített az Ibis Ilyesfajta babonás teto­válása volt Ferenc Ferdi­­nándnak, a Habsburg trón­örökösnek is. Jobb csípőjé­re egyiptomi szent Ibis ma­dár képét rajzoltatta. Mint ismeretes, az ókori egyipto­miak hite szerint ez a ma­dár megóvja az embert a különböző veszedelmektől. Ferdinándot éppenséggel nem sikerült megóvnia a szarajevói merénylő golyó­jától. Egyébként érdekes, mi­lyen sok ,történeti személyi­ség az uralkodó családok milyen sok tagja szórako­zott „tetoválással”. az angol királyi család­ban például V. György ki­rály — még yorki herceg korában — egy japán mes­terrel tetováltatta ki magát. Apja, VII. Eduárd egy je­­ruzsálemi zarándoklat em­lékét örökítette meg a mel­lén. Népszerű volt a teto­válás az angol haditengeré­szetben is, hadseregnél is. Montgomery marsall pél­dául egy ízléstelen pacsir­tát mutogathatott a mellén. Egon Erwin Kisch, a szá­guldó riporter azt írja: Horthy admirális, a későb­bi lovas-tengerész a háború előtti nyáron azzal büszkél­kedett a polai tengerésztisz­ti strandon, hogy leeresztve trikóját aranyzöld színű de­koratív sárkányt mutoga­tott. Kisch szerint Horthy egy intimebb testrészét is kitetováltatta, ez azonban csak a családtagoknak nyújthatott „művészi él­ményt. A kuriózumokkal egész könyvtárat lehetne megtöl­teni. Akadnak példák arra is , milyen hasznos bizo­nyos esetekben a tetoválás, de arra jóval nagyobb számban , milyen kínos eseteket idézhetnek elő a „kivéshetetlen” jelek. Vércsoportjelzés a karon Az egyik ilyen pozitív példánk több mint 900 esz­tendős. A XI. században a véres hastingsi ütközet után talán soha nem talál­ták volna meg II. Harold angolszász király holttest­tét, ha nincs tetoválva. A sok-sok halott között úgy akadtak a nyomára, hogy karján az Edith nevet ta­lálták. A másik példa­­ egészen friss keletű. Az utóbbi év­tizedekben az egyre növek­vő számú országúti balese­tek arra késztették az Egye­sült Államok autósait, hogy karjukra tetováltassák vér­csoportjuk jelzését, így megkönnyítik az egészség­­ügyi szervek munkáját az esetleges vérátömlesztések során. Ezeknek a nem dekora­tív, hanem például egész­ségügyi, azonosítási vagy más ilyen jellegű tetoválá­soknak hasznosságát senki sem akarja elvitatni. Mint ahogy az emberiség­­törté­nete folyamán kétségkívül lehettek időszakok, amikor az egyes primitívebb embe­reknek szükségük volt — ha úgy tetszik — „hivatalo­san” is a bőrükbe írott jel­zésekre. Mindez azonban egyálta­lán nem teszi indokolttá a tetoválást — általában. Sőt, az egyébként hasznos bőr­jelzések is feltétlenül káro­sak az egészségre. Arról nem is beszélve, hogy a ki­törölhetetlen jelek milyen sok kellemetlenséget okoz­hatnak hordozóiknak. A te­tovált szövegtől ugyanis na­gyon nehéz megszabadulni, így hát a tetoválás végig kíséri tulajdonosát egész életén... Így is, úgy is kínos dolog A tetoválás története te­lis tele van kínos esetekkel. Ugyancsak kínos dolog, ha a tisztes családapa karján vagy mellén gyermekei fel­fedezik a legénykori gálán. Ez a férfi életnagyságú kobrakígyót tetováltatott fel „teljes hosszban" és külön a karjára is. kalandok emlékét. S hány­szor, de hányszor előfordul, hogy változik a kedves ne­ve , s az új választott egy­általán nem örül az előd nevének. A test teljes tetoválása sok helyen elterjedt, de valljuk be: nem valami szép látvány

Next