Magyar Lettre Internationale 2000. tavasz (36. szám)

AZ IDŐK SZELE - Geraszimcsuk, Ivetta: Szélszótár

Abszolút idő - idő, amely mindenféle ciklusok­tól függetlenül létezik, amelyben azonban a végte­len univerzum különböző részein lejátszódó min­den lehetséges ciklus, jelenség és esemény egy­mással összefüggésbe hozható lehetne. A modern fizika, amely tehetetlennek bizonyult az univer­zumbeli események pontos egymásra következé­sének meghatározásában, kételkedik az ~ fogal­mában, amelyet mind az anemofilek, mind a kro­­nisták használatában gyakran előfordul. A kro­­nisták nézete szerint az ÓRÁS kell hogy rendelkez­zék az ~-vel, mert tökéletes pillantásával képes egyszerre látni az egész univerzumot. Az anemofilek klasszikus ellenérve az ismert helyre támaszkodik Grigorij Vetyer 5. könyvéből: „Ha az ÓRÁS valóban tökéletes, akkor ő képes az egész örökkévalóságot egyszerre látni és mindent, ami benne történt, történik és történni fog. Az ÓRÁSnak nem kell idő, csak a tökéletlen lények­nek van rá szükségük. Az ember köztudottan csak korlátozott számú dolgot képes egyszerre észlelni. Feltehetőleg ezen az idézeten alapul a következő, Einsteinnek tulajdonított tétel: „Számunkra, fizi­kusok számára a múlt, jelen és jövő közti különb­ség csupán illúzió, bár nehéz tőle megszabadulni.” Anemofilek (görög anemos - „szél”, phileo - „szeretek”) - eredetileg szélimádó az antik Gö­rögországban. Tágabb értelemben mindenki, aki számára létezik a jövő múlt nélkül. Az ~ mindig jobban szeretik, ha van szél, mint ha nincs, le­gyen szó akár a legnagyobb viharról. Az ~ min­dig örömmel fogadnak minden változást, még ha ez nem jelent is javulást. Az — Társaságát az i.e. 3. században alapították a Kronosz-Társaság (a kronisták) ellensúlyozására. Eredetileg vallási egylet volt, az­t a szeleket imád­ták­­ Boreasztól Apheliotészig. A későbbiekben a társaság fokozatosan más tevékenységi területre állt át, mivel sok követőre találtak. A Társaság statútu­mában (a keletkezés ideje ismeretlen) a következő­ket rögzítették: „Anemofilnek számít az olyan em­ber, aki korra, nemre, gondolkodásmódra vagy tár­sadalmi helyzetre való tekintet nélkül meg akarja változtatni az életét, anélkül hogy erre múltbeli kö­rülmények késztetnék, és aki olyannak tartja magát, mint a szél, amely mindig változást hoz. Igazi anemofilnek tartható az olyan ember is, aki sosem hallott a társaságunkról, de az eszméit követi.” Az ~ minden civilizáció elengedhetetlen részét képezik, de koncentráltságuk a különböző létszfé­rákban egyenlőtlenül oszlik el. Az —et két cso­portra osztják: passzív és harcias —ra. Az ~ közül kerülnek ki mind a jövendőmondók. Megállapítot­ták, hogy felkelések idején megnő az ~ száma, ami nyilvánvalóan azzal függ össze, hogy a kro­nisták egy része átlép az ~ táborába. Békeidőben ez fordítva van. Ezért van az például, hogy az alap­vető művek, az enciklopédiák és a szótárak a társa­dalmi stabilitás idején keletkeznek. Bizonytalan, hogy ez a megállapítás a Szélszótár­ is érvényes-e. Aol barlangok (szélbarlangok) - Barlangok, amelyekben természetes szellőzés van, és ame­lyekben minden feltétel adva van ahhoz, hogy a szelet hallani lehessen. Az —beli hanghatások kutatásával sok tudós foglalkozott. A legismerteb­bek Haddock tanulmányai. Az —-beli hanghatás érdekes koncerttermek tervezői számára is. Általános törvények elmélete - elmélet, ame­lyet a nemofilek egy csoportja dolgozott ki a 19. században. E logikusan felépített elmélet szerint ugyanazok a törvények, amelyek a természetből (azaz az ÓRÁStól) erednek, hatnak ugyanúgy min­denre - a kémiai folyamatokra, a szelekre, az orga­nizmus, a gondolkodás és egészében az emberi­ség fejlődésére. Ez a tétel, amelynek helyességé­ben egyes anemofilek 1-es meggyőződési fokozat­tal hittek, rémületbe ejtette a jövendőmondókat. Mert ha a megfelelő tudományos vizsgálatok kö­vetkeztében mindenki tudomást szerezne az álta­lános törvényekről, (és az ő megalkotói éppen erre szólítottak fel), akkor az egész Program és ki­váltképpen a jövő ismertté válna. Legalábbis épp­olyan sikeresen vagy sikertelenül „láthatnák” át az emberek a jövőt, ahogyan a múltat „átlátják”. A múlt, jövő és jelen különbsége eltűnne, és a jöven­dőmondóknak nem volna mivel foglalkozniuk. De a jövendőmondók megnyugodhattak. Elő­ször is az ő megalkotói idővel sokat veszítettek a tekintélyükből, mivel egy sor militáns anemofil megpróbálta az Általános Törvények működését felgyorsítani a világban és különösen Kelet-Euró­­pában, ami számos felkeléshez vezetett. Másod­szor abban a pillanatban, amikor megfoghatóbbá vált az Általános Törvények elismerésének lehető­sége, kiderült, hogy az ember valójában sem a jö­vőjét, sem a Programot általában nem szeretné megtudni. A jövő ismerete megfosztaná az önálló választástól, de legalábbis az önállóság illúziójától. Ehhez járul Boldog Bezimjanszkij szerint, hogy „az emberre jellemző, hogy a végtelenségig re­ménykedik abban, hogy a dolgok jobbra fordul­nak... Az ember egyszerűen nem tudja, hogy ez a világ mindazzal, ami benne volt, van és lesz, a le­hető legjobb. Mert nem tehet mást, mint hogy megfeleljen az ÓRÁS akaratának, különben az ÓRÁS nem volna mindenható. És az ÓRÁS akara­ta, mint minden tulajdonsága, tökéletes.” Érdekes Haddock véleménye is: „Az ében nincs hely az emberi boldogság számára, és nincs recept a boldogulásra. Igyekszik mindent tudtul adni, és a világot arra kényszeríteni, hogy ennek a közismert forgatókönyvnek megfelelően fejlődjék. Az élet értelmének önálló egyéni keresése itt ki van zárva. Az embernek lényegénél fogva gyűlölnie kell az Út és a Program ilyen irányú értelmezését, mert ez esetben a Program működhet nélküle mint egyén nélkül is. Szerencsére még kereshetjük az élet értelmét. Bármi jusson is eszünkbe, a Prog­ram nincs feltárva, az­k nincsenek eléggé kidol­gozva még ahhoz sem, hogy a látszólag legegysze­rűbb dologgal megbirkózzanak - hogy előre meg­mondják egy juharlevél röppályáját a szélben.” Boldog Bezim­anszkij (szül. 1950 Kujbisev, ma Szamara) - orosz történész és filozófus. Valódi nevének elhallgatását kérte a Szélszótárban. Hosszú ideig foglalkozott az antik Görögország történetével és építészetével. Kutatásai során dolgozta fel az anemofília tanait, és 1968 óta „igazhitű anemofil”-nek vallja magát. Részt vett egy expedícióban Líbia délnyugati részén, ahol feltehetőleg Garamantida feküdt. Egy sor filozó­fiai munka szerzője, amelyek rendkívüli érdeklő­désre találnak a világ minden anemofilja köré­­ ben. A legismertebb a Willem Wawydwerelddel folytatott levelezése. Bolond szél - olyan szél, amely negatív hatással van az emberekre, gyakran vált ki kedvetlenséget és szorongást. A világban mindenütt ismerik kü­lönböző neveken (pl. battikoloa kassan néven Ceylonban, mint vente rochot Rio de Janeiróban). A jelenség természete tisztázatlan, de bizonyítha­tóan megállapították, hogy­­ vagy egyszerűen erős szél esetén emelkedik a bűnözések és az ön­­gyilkosságok száma.1

Next