Magyar Nemzet, 2002. január (65. évfolyam, 1-26. szám)

2002-01-02 / 1. szám

EB Magyar Nemzet Kultúra 2002. január 2., szerda Rovatvezető: Hegyi Zoltán Árkádia tájain A Magyar Nemzeti Galéria C épü­letében megnyílt Szőnyi István és körének kiállítása Árkádia tájain címmel. A tárlat az 1918 és 1928 közötti időszak termé­sét mutatja be. (V. K.) Németh László Emlékkönyv Szegeden, a Tiszatáj Könyvkiadó gondozásában megjelent a Né­meth László Emlékkönyv. A gondosan szerkesztett munka szerzői­­ többek között Do­mokos Mátyás, Kiss Gy. Csa­ba, Tarján Tamás és Vekerdi László áttekintik az író életút­ját és munkásságát. Ugyan­csak a Tiszatáj Könyvkiadó könyvújdonsága Baka István: Sztyepan Pehotnij testamentu­ma című verseskönyve, mely a költő műveinek orosz fordítá­sát is tartalmazza. (S. I.) Petőfi Sándorra emlékeztek Debrecenben Petőfi Sándor Bat­thyány utcai emléktáblájánál koszorút helyezett el a helyi pedagógus nyugdíjasszervezet, a Petőfi nevét viselő általános iskola és múzeum, illetve a vá­rosi önkormányzat képviselői. Bár a költő nem Debrecenben született, az alföldi városban mégis évről évre tartanak em­lékező koszorúzást, ugyanis Petőfi tizenkét alkalommal töl­tött több-kevesebb időt a vá­rosban, ahol számtalan műve született. (MTI) Irodalmi est 2002. január 4-én este 7-kor a Fé­szek Művészklubban kezdődik Nyitány 2002 címmel Erdélyi Szerencse Ödön irodalmi estje, melynek alcíme: A vers önma­gától, de nem önmagáért szü­letik. Közreműködik: Karácso­nyi Violetta, Nyertes Zsuzsa és Zámbó Árpád. (V. K.) 75 éves lenne Obersovszky Gyula Ma volna 75 éves Obersovszky Gyula költő, szerkesztő, az 1956-os forradalom hőse, akit tavaly március 15-én ragadott el a halál. Ma délután 17.30- kor, születésének háromne­gyed százados évfordulóján fel­idézik a költő és szabadsághar­cos alakját és művét a Várlak Egyesület klubjában (Budapest L, Bem rakpart 6.). (P. K.) Elhunyt Ember Mária 71 éves korában elhunyt Ember Mária író, műfordító. Pálya­kezdőként az Athenaeum Könyvkiadónál és az Irodalmi­ Újságnál dolgozott, majd a Magyar Nemzet riportere volt. 1956 után eltiltották az újság­írástól. 1979 és ’83 között újabb publikációs tilalommal sújtották, mert aláírta Václav Havel és társainak pere elleni tiltakozást. Ember Mária legis­mertebb regénye az 1974-ben megjelent Hajtűkanyar. 1993- ban megjelent ’56-os naplója Mindent késve címmel, 2000- ben pedig az El a faluból című memoárkötete. (MTI) kultura@magyarnemzet.hu Szellemi és tárgyi archívum a köz javára Kallós Zoltán folytatja a gyűjtést, és szórványkollégiumot létesít szülőfalujában A magyar örökség megmentője - így említik nevét a legendá­nak, Kallós Zoltánnak, akit a világ távoli sarkaiban is jól ismer­nek, tisztelnek több évtizedes, példaértékű néprajzkutatói mun­kásságáért, szülőföldje és az egész magyarság szellemi és tárgyi kincseinek megőrzéséért folytatott áldozatvállalásáért. Az Élet­fa- és Kossuth-díjas Kallós Zoltán nemrég a Corvin-lánc egyik kitüntetettje lett. Budapesti beszélgetésünk alkalmával arról is kérdeztük, kit nevez meg ösztöndíjra érdemesnek, s milyen te­endők várják odahaza. Válaszúton. M Kál­mán Gyöngyi_____________ S­emmiképpen nem számítot­tam erre a kitüntetésre - mondja Kallós Zoltán. Nagy fele­lősséggel jár, hiszen a Corvin-lánc viselői közt egyedül képviselem az erdélyi magyarságot. A legfőbb gondom az volt, hogy ki legyen az ösztöndíjas, akit meg kell nevez­nem. Különösen nehéz ez az én te­rületemen, mert a jelöltnek vállal­nia kell a terepmunkát, ez a sze­mélyes kikötésem. A szucsági szü­letésű Szép Gyulára gondoltam, aki Zeneakadémiát végzett, Madéfalván kultúrigazgató volt, jelenleg az Erdélyi Magyar Köz­­művelődési Egyesületnél tevé­kenykedik Kolozsváron. Tíz esz­tendeje dolgozunk együtt, s a mö­göttem álló csapattal is nagyon jó a kapcsolata. Elképzelésem sze­rint ő lenne a további kutatások­ban a csapatvezető, aki három fia­tallal dolgozhatna együtt. Ebből az ösztöndíjból el lehetne indulni rögzíteni az idősebb nemzedéket, például a Mezőségben van egy asszony, aki teljes Kőműves Kele­ment tud. Meg kell őrizni az utó­kornak a szokásanyagot, a szakrá­lis dolgokat, a betlehemeseket, a pünkösdölést. Az elvégzendő fel­adatok között szerepel a válaszúti múzeum és a letétben levő anyag leltározása is. - Mi minden található a mú­zeumban - A szellemiek mellett igen je­lentős az általam gyűjtött tárgyi archívum, bőr, fa, textil és kerá­mia. Nagy mennyiségű, feldolgo­zatlan anyag, főleg a szülőfalum­ból, de van a Mezőségből, Kalota­­szegről, moldvai csángó, román és szász tárgyi gyűjtésem is. Leg­alább harminc teljes viseletem van, amit helyhiány és az anyagiak miatt mostanáig nem tudtam kiál­lítani. Kellenének vitrinek, bá­buk... Ha nem konzerváljuk mi­hamarább, tönkremegy minden. Mit ér, ha ládába van rakva? Gyer­mekkori álmom, hogy Válaszúton létrehozzak egy múzeumot. A Ceausescu-korszakban csak egy­házi vonatkozású tárgyak kiállítá­sát engedélyezték. Kiszálltak hoz­zám a szekusok leltározni, persze a csángó anyagot jól elrejtettem. Annak a nagy része most Pécsett van, de hogy mi lett a sorsa, kiállí­tották-e, nem tudom. Utána kelle­ne járnom. Andrásfalvy Bertalan terve eredetileg az volt, hogy a Du­nántúlon legyen egy bukovinai székely és moldvai csángó állandó kiállítás. - Az eddig elmondottak alap­ján sejthető, hogy temérdek feltáró munka van még hátra... - Sok olyan hely van - még Magyarországon is -, ahol senki nem járt gyűjtési szándékkal. Nagy baj viszont, hogy a fiatalok a készre mennek, ahol már feltárt anyag van. Most felkapták a palatkaiakat, a kalotaszegieket, a Küküllő menti csávásiakat, és egy­re ismétlik őket. A legszomorúbb az, hogy a mezőségi, palatkai ze­nészek románokkal, cigányokkal együtt muzsikálnak, és mivel a fiatalok nem tudják megkülön­böztetni a román anyagot a ma­gyartól, felgyűjtik mint magyart, és terjesztik, ha nincs szöveg, húz­nak rá egyet, szóval még rosszat is tesznek. Ezzel az energiával in­kább új utakra kéne indulniuk. Habár már Bartókék arról beszél­tek: a régi magyar népzenei stílus eltűnőben van, még mindig ren­geteg új dallam kerül elő. Ennek az a magyarázata, hogy errefelé a nagyszülők nevelik az unokákat, tőlük veszik át az ifjak a hagyomá­nyokat. Moldvában, a Mezőség­ben, a Szilágyságban vannak bő­ven feltárandó kincsek.­­ A hagyománytisztelő, értő utánpótlás kinevelésében fontos a szerepe a mára messze földön híres válaszúti hagyományőrző tábo­roknak. Hol tart ma e mozgalom? -Tavaly kilenc táborunk volt, ugyanennyi lesz az idén is. A nagy nemzetközi táborunkban, ahol ze­nét, táncot oktatunk, négy-ötszá­­zan jönnek össze Japántól Brazí­liáig mindenünnen. Megrendez­zük a szórványtábort, a kézműves tábort, családosoknak is van ren­dezvényünk. A kisebbekbe már nincs is helyünk, a nagy táborba még egy-két jelentkezést elfoga­dunk. - A magyar népzene közkincs­­­sé válásához nagyban hozzájárul a Kallós Archívum hangzóanyagá­nak folyamatos megjelentetése. Mi lesz a sorsa az archívumnak? - A Hagyományok Háza veszi át a teljes anyagot, mely mintegy 530-540 órányi saját gyűjtés, ben­ne tizenötezer dallammal. A ki­lencvenes évek eleje óta magam huszonhat kazettát adtam ki, eb­ből nyolc balladákat tartalmaz. Megjelent 12 lemez, 10 CD. A kö­zeljövőben a mezőkeszüi és a gyimesi anyagot szeretném újra kiadni, most már kompaktleme­zen és a Fonónál. Az első felvételeim 1962-ben készültek, akkor 80-90 éves adat­közlőkkel. Az indíttatást a negyve­nes években kaptam. Ötödikes gimnazista voltam, amikor járt nálunk egy debreceni cserkészcsa­pat. A társaság népdalokból, me­sékből összeállított bemutatót tar­tott, ám mi református kollégisták ezt nem tudtuk viszonozni, mert a társaim nem tudták azokat a dalo­kat, amiket én tudtam. Tanárom, Nagy Géza biztatott, hogy írjam össze, amit a falumban énekelnek, így kezdődött. Amikor elsődíjas lettem egy népdalpályázaton, még nagyobb kedvet kaptam a témá­hoz. Elkezdtem a könyveket bújni, kezembe került Domokos Pál Pé­ternek a moldvai magyarságról írott kötete, Ignácz Rózsa, Vámbéry Ármin, Lükő Gábor könyvei. A tanítóképző után Moldvába jelentkeztem, de nem engedtek oda. Kikerültem Vistára tanítani, ott folytattam a gyűjtést. Megismerkedtem a Bartók-Ko­­dály-tanítvány folkloristával, Ja­­gamas Jánossal, vele jártunk Bar­tók nyomában Biharba. Az Akadé­miára ugyan felvettek, de kétszer is kizártak, el sem végeztem a tár­sadalmi származásom miatt, ugyanis édesapámét kuláklistára tették. Elmentem önként Moldvá­ba tanítani. Lészpedre kerültem, ahol meg akartam csinálni a falu monográfiáját, sajnos ez nem si­került, mert közben megszűntek a magyar iskolák. Martin Györggyel való ismeretségem újabb gyűj­­tőutakra sarkallt. Az ’56-os forra­dalom után tíz évig nem mehet­tem Moldvába, a börtönt is meg­jártam. Moldvában az az érdekes, hogy több egyházi kultúra egy­másra rétegeződött, és mindez megmaradt a kéziratokban és énekelt formában, a nép ajkán. Ceausescu idejében csak írásos en­gedéllyel volt szabad gyűjteni, sze­rencsére a Kriteriontól időnként kaptam megbízást, így azzal a pa­pírral tudtam dolgozni. - Mi a legégetőbb teendő mos­tanság az ön számára? - Nemrégiben itt Magyaror­szágon is létrejött egy Kallós Zol­tán Alapítvány. Ez segíti majd a kiadványok terjesztését, valamint a kolozsvári alapítványunkat, amely a szórványfalvakból hoz­zánk, a válaszúti internátusba ke­rült gyerekeink oktatásában, ne­velésében van a segítségünkre. Három éve kezdtük négy gyer­mekkel ezt a programot, most hu­szonvalahányan vannak, két taní­tóval. Olyan félreeső helyekről ke­rültek hozzánk, ahol nemhogy magyar, de még román iskola sincs. Városba nem tudtak beke­rülni, a szülők sokszor munkanél­küliek. Fodorházáról, Ördögke­­resztúrról, Szarvaskendről van­nak a legtöbben. Tervezzük, hogy nyolcadikig felfejlesztjük az isko­lát, de ehhez még majd új épület is kell. Ahhoz, hogy ez a válaszúti kultúrcentrum beinduljon, még nincs meg az összes pénzünk. Sze­retnénk mielőbb a zeneoktatást is beindítani. Egyébként a Hagyo­mányok Házán keresztül a harma­dik pedagóguscsoport fog végezni mint kézműves-, zene- és táncok­tató. Ők mindnyájan szórványvi­déki tanítók, akik erről honosítha­tó diplomát is kapnak. Ha nem lé­pünk szórványügyben, tíz év alatt három-négyszázezer magyar el­megy. Az internátusunkban van olyan gyerek, akinek apja, anyja magyar, és nem tud magyarul - azazhogy, amióta nálunk van, már kezdi beszélni a nyelvet. Minden gyűjtés öncélú, ha nem adjuk oda a köznek. Ebben is segítségemre lesz kiadványokkal, egyebekkel mostantól a Hagyományok Háza. Úgy érzem, hogy kötelességem mindent megtenni - hittel, teljes odaadással - azért a közösségért, amelyhez tartozom. Innen sokan elmentek, de mára már kevesen hagyják el a szülőföldet. Van, aki­nek oka van, hogy elmegy, van, aki elmegy kalandvágyból. Olyan­ról is tudok, akinek mindene meg­volt, mégis elment. Nekem itt van­nak a rokonaim, a barátaim, ez a hazám, s ha úgy lenne, hogy el­mennének a magyarok, talán én leszek a legeslegutolsó, aki itt hagyja a szülőfaluját. .Moldvában, a Mezőségben, a Szilágyságban vannak bőven feltárandó kincsek" FOTÓ: NAGY ZOLTÁN

Next