Magyar Polgár, 1868. július-december (2. évfolyam, 77-154. szám)

1868-07-22 / 86. szám

Második évi folyam. Előfizetési feltételek: Évre ............................*1 M­­­kr‘ Félévre . . • • Negyedévre Havonként Mejjelüllik h­etenkint hÁromszor: 3 „ - 1 * -86 '7am. Kolozsvárit, szereda julius 22. V » « á rn­ap, Szerdánés Pénteken. Szerkesztőség és kiadó­hivatal : Sién tégy hée-utca a 461. sz.MAGYAR POLGÁR POLITIKAI LAP. Hirdetési dijak. Ötször hasábozott sor­­ra 6 kr. b­élyegdij minden hirdetéstől 30 kr. Nagyobb hirdetéseknél külön kedvez­ményt is nyújt a kiadó­ hivatal. Fiók kiadó-hivatalok:­­ Déében: Jerémer Sámuel. Enyeden: Vohín János. Tordán: D. Papp Miklós. Szamosújvártt : Csausz testvérek. .Kolozsvárit: Stein János és Dem­­jén László. KOLOZSVÁR, JULIUS 21. A „M. Polgár“ magán társürgönye. Feladatott Pesten, jul. 21. d. u. 6 óra. Érkezett Kolozsv., jul. 21. éjjel 12 óra. Benitzky Lajosról fájdalmas el­tűnésén kivül semmi bizonyos nem tudatik még. Miletics elleni miniszteri eljárást a ház a szélsőbali és reactionárius képviselők kivételével helyesli. Bécsi ágro, julius 21. Arany 5.38'/*• Ezüst 111.53 Urb. köt. Magyarországi 74.—. Erdélyi 69.50 Erdélyi földteherra. kötv. (­ 100 ft) pénz — 70.50. áru 70.75. — Érd. vasút részvény (á 200 ft.) pénz 153.50. áru 154.—­ Pest, jul. 17. 1808. A mai napot törvényhozásunk történe­tében egy nagy botrány jelzi. Első eset ez, hogy alkotmányos nép­képviselő, félretéve minden szemérmet, egye­nes támadást intézett azon szentesített törvé­nyek ellen, melyeknek alapján szólni jogot nyert, s menteni merészelte azokat, kik egye­nesen megtámadták a haza egységét, azt, mire a király megesküdött, nem létezőnek álliták, s árulónak nevezték a szólóval egy­formán a hongyülésre a nép bizalmából meg­jelent képviselőket. Erdélyi kormányszéki taná­csos Macellariu*) arc e H e r­o s­t­r­a­­tesi dicsőség. Nem térünk ki hosszasan e lapokban úgy is ismertetendő beszédére: elég volt azt egyszer végig hallgatni, s megjegyezve rö­viden, hogy m­inden Parlamentarismus­, jog-­­ érzetet, illemet a — minden alázatos kifeje­zései daczára — a koronás király iránt tar­tozó tiszteletet is mellőző beszéde alatt, az elnök több versen kénytelen volt őt a ház közkívánatára minden jobb érzelmet sértő kitételei miatt szólási joga elvételével meg­fenyegeti; kivonjuk e szomorú esetből a ta­núságot, s ez a kormány, maguk, s végre az ezen bonban lakó a nem magyar nemze­tiségekre nézve — igénytelen felfogásunk szerint — következőkből áll: Lássa be a kormány, hogy igaza volt azon királyságántúli képviselőknek, kik — s ez érdem nem kizárólag a baloldalt illeti — a ministerium kineveztetése, s különösen a szabadkéz megadása után, szóval és írásban folyton, de sikertelenül sürgették nála Er­dély különállása fenmaradt kü­ljeleinek, kü­lönösen a reactionarius egyének hivatalos működésének azonnali megszüntetését. Higyje el végre valahára a kormány. *) Ugyanaz, ki a magyar világban mészáros, s Bach alatt Fleischakker volt, ha nem csalódunk. , Szerk. Mg egyszer Kossuth Lajosról. (Vázlatképek a n­agy számü zöttnek kül­földi köré­ből.) Barth­a Gyulátról. III. Egy látogatás Kossuth Lajosnál. (Naplójegyzeteimből.) (Folytatás.) — „És milyen volt — vetem közbe — a fogadtatás, melyben részesbe?“ — „Ugyan mit kérded — kiálta fel D. türelmetlenül — a fogadtatást akkor, a mikor én magáról Kossuthról szólok? Azok közé so­rolsz-e engem, kik kebelükben valamely cultust alkotnak, hogy azt azután ország-világnak hir­dessék ? Azokhoz tartozom-e én, kik, ha egy­szer a nagy hazafi hajlékában megfordulhatá­­nak, harsona-szóval hirdetik ezt mindenfelé, mi­ként ha föl akarnák hívni az országot: íme, bámuljátok nagyságomat! Nem barátom t e lel­ketlen bálványimádókkal, kiknek oltárán a leg­undokabb bálvány áll, az én, ezekkel egy sorba ne állíts; sokkal inkább megvetem őket, sem­hogy valaha közösségem lehetne velük. Engem Kossuthhoz nem önzés vitt; határtalan tiszte­letérzésem vezetett hozzája, hogy hódoljak sze­(... .) Mi részünkről csak örvendeni tu­­­­dunk, midőn látjuk, mily élénk érdekeltséggel ki­séri a külföld hazánk politikai életének alakulásait. Örömünket kétszeresen érezzük, ha ezen érdekelt­ség oly nemzet közvéleményének kifolyása, mely egykor velünk együtt viselé a szolgaság nyomasztó jármát, s most, szabadsága mézes heteiben, sem felejtkezik meg balsorsának egykori osztályosáról. Azonban a viszontagságok csapásai által meg­­edzett e nemzetközi köteléke a kölcsönös rokon­szenvnek nem gátolhat meg bennünket az oly — habár jóakarólag adott — tanácsok határozott kár­hoztatásában, melyeknek érvényre emelése lelkünk benső meggyőződése szerint, nemzeti függetlensé­günk­­ önálló állami létünket az enyészet örök sírjába temetné. Ezt kell tennünk a Milanóban megjelenő „Unita Italiana“ egyik közelebbi számának a dunai confcederatio-ról hozott czikkével is, melynek alapeszméje egy londoni tudósítás szerint, állítólag az olasz szabadság legbuzgóbb előharczosa, Maz­zini-tól származott volna. Az „Unita“ e czikkben a Dunamellék népei­nek történeti múltja és a szabadság szempontjából — „A honszerelmet kívüle oly sokan em­legetik, de azért hányan vannak, kik vele egy­­aránt nemesen tudnak érezni?! Az egyik el­veszti hazáját csüggedésből, a másik, mert ön­magát félti, a harmadik hivatalért, vagy egyéb kitüntetésért; egy újabb hazafi kiáll a síkra, s miután pedig magát a legnagyobb hazafinak, környezetét pedig egytől egyig hazaárulónak declarálta volna, csaknem parancsszóval köve­teli már most, a talán soha nem érdemelt ju­talmat! Mily óriásilag nagynak tetszik e törpe­­ségek mellett Kossuth Lajos, ki miután egész életét egy szüntelen nehéz küzdelemmé alkotta volna hazája érdekében, minekutána küzdött és szenvedett volna végtelenül sokat, többet, mint bárki más, küzdelmei- és honszerelmének jutalmát megleli — honszerelmében. “ — „E honszerelmet akarom én tanulni Kossuthnnál, ezt bámultam minden szavában; s midőn annak szédítő magassága mellett öngyön­­geségem láttam, megvallom, csüggedni kezdek. Mi a haza? mivel tartozunk annak? csak Kossuthtól tanultam ismerni. Ila a kődarabok­nak összege, miket hazájából honfitársai feléje vetének, itt egyesítve volna, az emlék, mely belőlük emelkedhetnék, tetejével az eget verné; és ő mindezekből mit sem tud. Nem, mintha nem érezné a sebeket, miket rája oly annyian vérének, hiszen e sebeknek sajgása meg nem szünhetik; de ő idegen szemnek eltakarja azo­ . (Mö.) Mily édesen alhatják ma már a múlt számunkban jelzett Tiszafáré módosítvány ellenei a centralisatió barátjainak igaz álmát! Csak két napi vita kellett még, s a Lónyai féle adótörvény­javaslat 68—69 § sainak ki volt viva a diadal, 197 szavazattal 93 ellenében leszavaztatott a mó­dosítvány, mely a kincstár érdekeinek teljes meg­őrzésével a municipalis autonómiát a legczélsze­­rűbben tudta kiegyeztetni, s alkotmányunk ősi bás­tyája a megye újjá­szervezésének nagy kérdését mellesleg praeoccupáltatni nem kívánta. E szép volt ábrándnak, s szép marad emléknek a muni­­cipalis autonomia a július 18-ki szavazás után megyéinkben, miknek tisztviselői ezután nemcsak a megyét képviselő bizottmány által törvényesnek elismert rendeleteket hajtják végre, hanem a pénz­ügyi közegeknek utasításai nyomán, a megye legkisebb beleszólása nélkül hajtják be ugyancsak a megye területén az adót. S mennyi szép beszédet mondott el a jobb­oldal a megyei önállást igy kivégző paragraphu­­sok mellett, s mennyi jobb ügy védelmére érde­mes érvet tudott előkeresni az igaz, bár helytelen meggyőződést védő fényes értelem o­kát, szenvedéseit m­agának tartja. Soha panasz e határtalanságok fölött aj­kin nem volt; ő megnyugvással fogadja azokat is, mint bántal­­mat, mit hazájáért kell tűrnie?“ — „És szólott-e politikáról, vannak-e re­ményei?“ — „A­mikor jelenünkről szólott, nagyítás nélkül mondhatom, hogy hangját reszketni vé­­lem­. Ha valaki, így bizonyára ő érzi a nem­zeti függetlenség ügyének irtózatos hátraesését; ha ezeknek daczára meg is bízik és remél, úgy éli ez erőt ismét csak honszerelméből merít, ő ismeri nemzetét, jobban, mint bármelyikünk; tudja tehát, hogy azt elaltatni, s igy darab ideig gondatlan tétlenségben tartani ugyan lehet, de megölni — soha. Az álom, lehet hosszú leend, s annál szörnyűbb leend ébredése, de a kijóza­nodás elmaradhatlan. Mert lehetetlen az, hogy ezer év dicsőségének bezár­ója, a halálnemek legnevetségesebbike,­­ az öngyilkosság legyen. Kossuth bízik nemzetében, bár a nemzet is bíz­nék ő benne.“ *) Eddig tartott beszélgetésünk Kossuthról. Mint olvasóink látják, ennek legkevésbbé volt rendeltetése, hogy valaha sajtó útján közzé té­tessék ; egyszerűen naplójegyzeteim számára má­soltam azt le, de „homo proponit“ sat. A­mikor nagy hazánkfiáról oly sok hamis képet látok *) Csak a bizalmat a határokon túl is ne kívánjuk. Szerkesztő: BHB hogy mig az, ha a törvényt erős kézzel végrehajtja, s az abban hiányzó intézkedé­seket a nyert szabadkéznél fogva a törvény szellemében rögtön meghozta volna, érvényt szerezve a haza integritása iránt tett legmagasb királyi, Ígéretnek bámu­latot szült, tiszteletet parancsolt volna, s a törvény titkos elleneit is szervezetten talál­ván, elnémitá vala, éppen a kormány eszé­­lyesnek látszani akaró tapogatód­zó, ha­tározatlan eljárása oka— akaratlanul — a maihoz hasonló jelenetnek, időt enged­ve a sötétség fiainak, a zengzetes kifejezé­sekkel önérdekükben a népet ámitóknak szervezkedésre, s a balázsfalvihoz hasonló merényleteknek tanári s főpapi jelen­létben s talán jóváhagyással való elköve­tésére, s még a lázítás eddigi büntetlensége által is nevelve, a gonoszoknak a jelen hely­zet tartatlansága iránti reményeit, miután a merénylet után két hónap telt el, s még a vizsgálat is alig van megkezdve. E hiba már helyre nem hozható, de igen­is beváltandó a kormány által haladék­talanul mindaz, mi az igazságügyérnek a nemzet színe előtt ma elmondott, átalános tetszést aratott hazafias beszédéből logikai­­lag foly. Szolgáltasson végre a kor­mány elégtételt a politikai morál­nak, rázza le magáról a 18 évi kormány­zat kiszáradó mocsarából hozzátapadt szeny­­nyet, s első helyen saját tekintélye­­s állá­sának, azután a hazának igyekezzék szolgá­latot tenni. Hercules takarítási szerepe nem kellemes, de az ezen munkában kifáradt kezeket a nemzet­i utó­kor áldani fogják. Csak el ne késse­nek ! !! Mi e haza magyar ajkú lakói ne higg­­­­jük el Macellariu uramnak, hogy é­s izgató társai a kiáltványzók oly nagy férfiak a nem­zet élén, ne azt, hogy az összes román nép ragaszkodik az általa felmagasztalt híres pro­­nuntiamentohoz; különböztessük meg a népet, sok helyt maga a nép által is gyűlölt izga­­tóitól. Igtassuk törvényba a velünk lakó ide­gen nemzetiségek, hazánk területi épségét nem veszélyeztető kivánatait, adjunk meg e hazában mindenkinek mielőbb annyit, meny­nyit lehet, nemcsak tettleg — mint ez nagy- s részben ma is megvan, — de a törvényben is, hogy aztán jogunk legyen megkiválni a kormányunktól, hogy „a törvénytiprók, az annak határát átlépők, a szent magyar ko­­­­rona birodalmának egységét megtámadók, a­­ mint a király nagyságának s a haza felvi­rágzásának legveszettebb ellenségei ellen kérlelhetlen szigorral járjon el.“ A tisztelt jobboldal pedig tanulja meg­­ ez esetből is, abból is t. i., hogy ezen ba­­lázsfalvi kihágást még csak egy interpella­te alapjául sem használtuk fel oly hosszú­­ idő alatt, mily alaptalan s méltánytalan azon állítása velünk szemben, hogy a balközép minden áron akadékoskodni, a kormány bölcs eljárását lehetleníteni akarná, mélyében a valódi nagyságnak, a szenvedő honfierénynek. Mit tudom én fogadtatásom­ kö­zelében lehetek, szólhattam vele, hallám bűvös szavát, olvashatok annyit rágalmazott, gyémánt­­tisztaságú lelkületének mélyén: mit akarsz te ennél szebb fogadtatást? Meglelem azt mit ke­restem, mi életem legszebb álmait képezé, és most elmondhatom, hogy boldog vagyok.“ — „De legalább mondd, miről szólottál vele ?“ — „Mindenről, és még­is mindig a ha­záról. Ez volt minden tárgynak eleje vége. De nem természetes-e ez így? Mit tanulhatnánk mi fiatalok Kossuthinál egyebet, mint a honszerel­met? A demosthenesi szónok, a ragyogó tollú iró, a lángeszű kormányférfiu, mindezek oly tu­lajdonok, miknek birtokába jutni nem minden­kinek adatott; de az önfeláldozó hazafi,­ehez nem hivatás kell, elég ide a tiszta lelkűlét és szilárd akarat, s ezt tanuljuk mi Kossuthtól első­sorban. Nem prédikál ő hazafiságáról, nem emleget ő lelkiismeretet s több­­féle többé-ke­­vésbbé hatásos dolgokat; egyszerű komolyság-I­gal mutat rá dicső életének nagyszerű történe­tére, hol fény a gyászszal, a börtönök sötétje, a kormányzó dicsőségével, majd meg a szám­­kivetés keserveivel váltakozik, s mindezeken át minden egyes lapról megingathatlan honszerelme tűn szemünkbe, s nem azt mondja ő, hogy csu­dájuk és bámuljuk, egyedül csak, hogy példá­ját kövessük.“ Időt engedtünk a kormánynak. Nem sürgettük, nem háborgattuk. Az eredmény aligha igazolja azonban e kíméletes eljárá­sunkat. Végre lássák át valahára e hazának nem magyar ajkú intelligens fiai: eljött az ideje annak, hogy tisztán lássanak; higyjék el ezt egy embernek, ki irányukba szűkkeb­lű lenni soha nem akart, s nem akar, hogy az ily embereknek körükbeni megtű­rése, s az, hogy az ily embereknek vakmerőn a nemzetiség nevében tett nyilatkozatait ma­guk vissza nem utasítják, nem csak az egye­temes hazának, de éppen saját nemzetiségi érdekeiknek is legtöbbet árt. Igazat ad azok­nak, kik őket minden nyerhető jog élveze­tére képteleneknek tartják. Ha nem honáru­lóvá is, de legalább utópistává bélyegzik azokat, kik magyar honfitársaik közül hi­szik, hogy méltányos igényeiknek törvény­­beni megadásával nemzetiségeknek zöme meg fog elégedni, s megfosztanak bennünket az érdekekbeni hatás lehetőségétől, sőt ily fellépésekkel az ahhoz való kedvtől is. Azt pedig csakugyan feltesszük, hogy ők is inkább a magyar elemmel egyetértve, békésen s nem az ellen erős s legalább is kétes küzdelemmel óhajtják elérni czéljukat. Érdekegység az, mely az államokat összetartja. Egy s ugyanazon állam egyenjogú polgárainak — józanan felfogva — egymás­sal homlokegyenest ellenkező érdeke nem is lehet. Az egyenjogúság elve kimon­datott, ne tegyék életbeléptetését önmaguk lehetetlenné. Áldást csak az egyetértés szülhet, s az ez ellen izgatókat előbb-utóbb el­éri az igazság karján kívül saját nemzetük átka is. Tisza László: A dunai ronfüuderatio. egyaránt helytelennek tartja a „Magyar­­ország“ nevezete alatt kifejlett állam­alakzatot, s annak a „dunai confoedera­­tio“-val f­e­­­cs­or­él­és­ét j­a­va­lrj­a. A Duna szőke habjai által öntözött tereken a történet különböző korszakaiban egymástól nyelv, és mivel a még tekintetében eltérő népfajok teleped­tek meg. Egy része ezeknek a magyar szent ko­rona fősége alatt egyesülve, nemcsak tudatára ju­tott az európai államszövetségben számára kijelölt missionak, hanem iparkodott azt életének legválsá­­gosabb perczeiben is bőven betölteni. A magyar nemzet — e szót államjogi értelmében véve — so­ha sem tévesztő el szemei elöl, hogy feladata: vé­delmezni Nyugat polgárisodását a keleti szomszé­dainak hóditásvágyában fenyegetőleg föltornyosult vészterkek ellen. Történelmünk minden lapján vér­­betűk igazolják, mily lelkiismeretesen, saját érde­keinek háttérbe szorításával is teljesíti a magyar ezen az emberiség jövője iránti kötelességét. Nem e nemzet hibája, hogy feladata másik részének betöltése, az értelmi fejlődés világának, a keleti barbarizmus eltét ésében elterjesztése az osztrák sas és az ozmán félhold kétoldalú megtá­madásai között erejét felülmúló gigasi vállalat volt. E kettős feladat szentesítette Magyarország történelmi lételét. A szabadság, melynek nevében szintén óhajtja az „Unita“ a dunai confoederatiót, csak a béke, s a szellemi fejlődés szövetségének áldásos terén honosulhat meg hazánkban szintúgy, mint a velünk szomszédos népek között. Az „Unita“ által ajánlott terv valósításának megkísértése, hitünk szerint, rövid idő alatt a zsarnokságnak mond­atlan szellemi és anyagi sülyedéssel járó confoederátióját idézné elő, melynek nyomorai között Dunánk part­jánál méltán mondhatná el, már a jövő nemzedék is, a költővel: „Hazánk könye vagy te nagy folyó!“ Belpolitikai szemle.

Next