New Yorki Magyar Élet, 1981 (34. évfolyam, 2-49. szám)
1981-11-14 / 44. szám
4. oldal HARASZTI ENDRE: A „marxizmus” és e „nácizmus” közös szülőatyja. Hegel élete és filozófiája (150 éve halt meg a nagy német filozófus) 11. Hegel 1831. november 31-én halt meg — százötven évvel ezelőtt — Bernmben. Azifjú Marx Károly —a trieri ügyvéd illateltiforméig, csak 13 éves vetít, de máris mégy étvezetet, Mienedasset dlv® gáttá a nagytekintélyű berlini professzor műveit, éstantósannar szinte teljesen a „hegelianizmis” halála alá kerülve, amelyet az „utópisták”magasröptű gondolatmenetével helyezett egy szintire, fele Miarxot 1810 ben — tehát tíz évvel Wögel Haláte után — doktorrá avatták, addigra deaik arthyrbam változtatta meg tfiértévé tézisét, hogy a „ssfflMBB" helyébe mint sertett „anyagit” helyezett. A történelem „dialektikus” magyarázatátteljesen a magáévá tette, de az elhunyt Hegel immár aligha ismert vonta rá eredeti „dialektikájára”, hi Sion Marxnál a történelmi eseményeket alakító „szellemiséget’ már mindenütt a materiális alap helyettesítette be. Eric Markrnak — később Ehgeltnek is — azért volt szüksége, mert Csak így lehetett az „osztályharc” testéelmetformáló szerepét az eredeti „porosz-monarchikus” alapdív helyébe tenni. Higgit tehát Marx ugyan — részben — lemásolta, mégis, bizonyos fokig, felismerhetetlennné tette. Hegel és Marx között a másik nagy különbség az, a hogy Hegel filozófiája igen távol esett a természetturlományos goindo'ilfcodásmódtól, ezzel szemben Marx ügyesen olvasztotta össze teóriáját korának természettuflomány felé hajló szetfilációjával. Ezen rövid isztfentetés kérésében éppenúgy nem férbele a marxizmus, mint a fasizmus különböző formálisak érti álkelése, vagy bírálata.. Miután azonban Hegelről és (mindezen ,,’izmusokra” való hatásáról beszélünk, azt megemlíthetjük, hogy pl. D’Annunzio, az olasz fasiszta nemzeti lelkesedés egyik apostola éppenúgy hegeli alapokból indult el, mint Benedetto Croce, aki — mint Szett Antal szellemiesen említi: . .. Hegelnek eszméit újítja fel, hogy egy új idealizmus nevében vehesse fel a harcot a századfunduló lélekpusztító materializmusával és pozitivizmusával.” (A Világirodalom Története, Magvető, Budapest, 818. o.) Benito Mussolini már lelkes olasz írók filozófiájára támaszkodva kezdtette meg történelmi kísérletét, melynek praktikumában már — Hegelen kívül — természetesen benne volt az Ókori „Római Birodalom” feltámasztás kísérlete is (“Mare Nostra”) és a Garibalditól kölcsönzött berolamius is. Marx Károly tehát a „történelmi dialektikát" örökölte s azt házasította ősze az internacionalizmus utópiájával és a természettudományos gondolkodással, az ifjú olasz fasizmus pedig elsősorban az átlamezzane glorifikációjára összpoklositott és Hegelnek ez az oldalát ötvözte a „római” átszéli lemülltséggel és az irredantizmussal. A „hegelizmus” amolyan filozófiai vegyeskereskedéssé vált, hiszen mindent bizonyítani lehetett vele — és mindennek az ellenkezőjét is. Lenin elsősorban“Marx”elméletére támaszkodott, de — ugyancsak Hegeltől ,,örökölt” gondolkodásmóddal — a ,,munkásosztályt' ’ egyre gyakrabban helyetesítette be a mindenható ,,párt” és „államhatalom” emberfelettivé magasztosított igézetével. Eszünkbe jut, hogy pl. Ortega y Gasset a spanyol filozófus (1883—1955) egyik esszéjében ént irka Hegelről: „(Hegel) ... lelki beállítottságában remim közösséget inam mutatott Platónihoz, Descarteshoz, vagy Spinozához és Kanthoz. Jellemét tekintve, inkább Caesar, Dickitallankis, Dzsingiz-Khán, Barbarossa sorába tartozik . . Filozófiája inoperátori, cézári, dzsingszkháni filozófia. ” Vélhető, hogy Lenin Hegel rend tulajdonságát láthatta szimpatikumaik, illetve a kora-XX. század Oroszországéba alkalmaztatónak. Párosítsuk össze a fenti idézetet (megint Szerb Antal érdekes megfigyelésével: „Bonyolultabb a szlávofilek világnézete. Bennük ölt szellemi formát az oroszság ellenszenve a két évszázados kényszerzetltény iránt. Az idegengyűlölők ezúttal is idegenből kapják az ideológiát, sőt éppen azoktól, akiket a legjzibban gyűlöltek, a témetőktől; a szlávének a Herder—Hegel—Schelling-féle törtet,elemfilozófiából indulnak ki. (Szerb Antal: ,,A Világirodalom Története” 683. o.) Tehát míg Marx összeragasztotta a hegeliapizimust az utópizmussal és az osztályharccal, míg Mussolini és társai a „rómaisággal” és az „Itália Irredentia”-elmiével, addig Lenin , úgy fejlesztette tovább a Hegel—Marxvonalat, hogy kapcsolatba hozta a szlavofilek messianizmusával, a pánszlávizmussal, az egyeduralkodó párteszmével,az államhatalommindenhatóságával és a nagyorosznagyhatalmi ábránddal. így vált Hegel a marxizmus—lenimiszmis filozófiai „ősévé”. „A marxisták és a nyugati új-'baloldal képviselői szellemi ősüknek Váljék, filozófiáján forradalmárok nevelkedtek, politikai tevékenységeiknekHegel rendszere ad világtörténelmi káprázlatot.” (Rámaik Tibor: „Hegel csak ürügy?” Irodalmi Újság, Párizs, 1970). Ma a porosz államhatalmi módszert istenítő Hegel aránylag ilyen könnyedén válhatott a poroszgyűlölő Marx, Mussolini és Lenin adoptált filozófiájává, elképzelhető, hogy milyen könnyedén, zökkenőmentesen triannszformálódhatott a hegenianizmus modern "német ,,nemzeti-szocializmusa". Elsősorban mostnem is Hitlert és a „Mein kampfot” említem, hanem —mint érdekes, jellemző kertünetet: Oswald Spenglert, a német történetfilozófust. A németek első világháborús veresége lehetett Spengler crmény alapja, melyre gondolkodásmódjait építette s ezen élményeikhatására írtanagy művét, az “Untergang des Abendlandes’’-it is (1918—22). Elmélete az, hogy nincs egyenes vonalú fejlődés, mint azt a XIX. században gondolták, hanem körbe megy a kultúra és időnként élőiről kezdődik. A kultúrának van tavasza, nyara, ősze és tele. A meghalt, dezkandens kultúra helyét új, vad, primitív, de fejlődőképes kultúra foglalja el. Gondolatmenetében fel-felbukkan Hegel történelmi idealizmusaés romanticizulása. Hitler - társai bizonyára nagy érdeklődéssé olvasta ifc Spengler áflíának a dekvádenskultúráik hanyatlásáról és új, vad, primitív kultúrák felinkerekedésáről, új, csodáintős faji reneszánszról. Hangulatosan és hatásosan léjetett mindezt ötvözni Hegednek a porosz katonai által,sőt Soffia magasabbrendüségéről írt írásaival, Serei és Marfrey elméleteivel „az erőszak szükségességéről”, Niesalié éiméletével a „felsőbbrendü ember” (Ober- méisoh) elhivatottságáról, Gobineau azon másaival, melyet a „magasabbren'ndü, uralkodó fajról” írt. Hitler (élmény-alapja színtén az elveszített háború, illetve Németország; feltűnő igazságtalansággal tiárdrekt.iyszerző vebes&ni'leöi bclkediktátom volt s — eddig a pelt'g — is.T.imni sem ikffiön'áőz'tet'te meg öt azolktól a német ifi’az'aElláikból, átok felháborodtalk a francia sovinizmus, az imerikai iudaflottság és az angolkétszínűség miatt. Hé H'Kier siikát olVasot és ötvárományainyomán a Hagyományos német patriotizmus Szélsőséges és gyűlölködő naoohaiznvussá vált lesn'de. Pángeriblaitizmusa jól idomult a régiektől átvett „Chang nach Osteh”ismerethez, tehátahhoz a gondolatmenéséhez, álmáihoz, mely szerint a diadalmas német haderö — elsősorban közép- és kelet-európát meghódítva, — végeredményben Európa aurává válik. Adaptálta Schoeneler anti-Habsburg gyűlöletét l és Góbi«KQu faj elméletét) an tiszeimilliamatsált. Marxban wm tanyadyra a szócúartát gyűlölte, hanem sokkal inkább a níidói, — és le sem vécén, hogy Morx legalább annyit ven át a heged gondolkodásmódból, mint ő imaga. Wagner zenéjében elsősorban a rteMikát és az ó-germán myt‘hatógjáit becsülte; — nem sok ügyet vetvén arra, hogy Ugyanez a roimanista Hápliákia az utópista szocialisták történelmii „dsialeklitikáját”. A „Mein Kampf” szinte szószem Itt alkalmazza a hegeli gaildolaitmenetet s — az osztrák— hajós származású Hitler — teljes csodálattal adózott a hegeli „porosz totónál zsenialitásnak”, a Maitallkató-klészséginek. Itt, ezen a ponton jelentkezik a Nietsche-itől „örökölt' fal'tőbbieindü 'ét ítlbe ír, felsöbbi'e.ittü'faj spetodáció is, de tmühd'ét alapvetően Hegellel összekötve, Hegel azon a'tapeáem'ejiével péifisit'viá, miszerint a korszellem rtvegitererh'ui a Nagy Sáncfar, Caesar, Napóleon-típusokat, kik aztán, —mint „tíberi mensültek” —nemcsak hiteök, de történelimet formáló tényezők is feszinak. Hitler — már hetietlen ökoszakmában — attt 'máris önmagát képzelte Caetal, vagy Napoleon helyébe, — de ebben is Hegeit látta prófétájának, s mikor Hege! azon értéseelssét olvassa-e temestre mely az „elit” uralkodó missziójáról szólt, máris 'kitophatktozot benne a 'csimet szellemi elit 'gondolata; mely tutik ő ‘májdan Valaha éllére állhat. Mikor — akárcsak Marx '45 Lenin —az „osztály leilletilt társadalom” megteremtésének lehetőségen spekulált, nem vettte figyelembe a német és orosz szocialistákhoz átálló fidreollógiiái hasonlóságát. Az „uralkodó faj” gondolatát a hegeli „áisscensi állam’’-'eszméjével párosítva „szocializmusát” afelsőbbrendű memtend gyúrta össze, megvetve a nemzetköziség ábrándját. Egyszóval: ő is Hegelből indult ki, —akárcsak Marx, Engels, Mussolini. Vagy Lenin, — de ő is kiválogatta a hegelianizmusból azt amit tetszett neki, — összepárosítva ugyancsak egyéni tetszésével összeillő más filozófiákkal. Hegel formászetiesen csupán 1831-ig famerhelte a történelmét. Ha Eröfet — halálának 150-ik évfordulóján — feltámadna,könyveket, újsárgafejt olvasna, beszélhetné mai emberükkeel, csoportokscal, akkor megdöbbentve tapasztalná, hogy őt ultra-konzervatív, nagynémet nacionalisták éppenúgy prófétájuknak tekintik, mint a Hegel—Marx— Lenin-vonalról tanuló kommunisták. Olvashatna arról, hogy az értekével indult útjára az olasz fasisztáik ésa német nemzetisszocialistáik mozgalma. Nevétmegtalálná minden idényívéert, mely a marxi—‘lenini ideológiáival foglalkozikés elmehetn a kongresszusokra, melyeken amarxiisták úgykezelika hegeli műveket, mint valami ó-testamentumot. Természetesen, Hegel nem volt sem „fasiszta”, sem „kommunista”. Megközelítőleg sem filozófus volt, saját korának gyermeke, a Hohenzollern-dinasztia fényében sütkérező porosz tudósok egyike. Sokrétű lés ellentmondásos filozófiájából bőven meríthették r a szélsőségesek, minden oldalról. Gondolatait összekapcsolhatták olyan elméletekkel, melyeket Hegel sohasem adoptált, s melyek egyik másikávalbizonyára ellenségesen fordult volna szembe. S ő ma mégis (1,‘apostola” lehet az „új-monarchistáknak”, a „fasisztáknak”, a „neo-náciaknak”, ‘az „internacional listáknak”, a „nagyorosz ■miessi'a'nizm'U'sban” hívőknek, stb. Nem hiszem, hogy ilyen „sokrétű karrierre” büszke volna Hegel, ha halála után százötven évvel földünkre visszatérne. .. a SUPER STAR 4,060 SQ.FT.-IG FŰT AMERIKAI CSEREPKÁLYHAGYÁR F A R F R — IC I M B ^ szállítható és beépített kályhák, f | ■ *■ W mm II I« I ll U Fűtési teljesítmény: 200—6,000 Sq. Ft. Tíz különböző fűtési teljesítményű kályhát gyártunk, — minden kályha alkalmas úgyra, mint szénfűtésre, szabályozható, takarékos fűtési technikával. Eladunk kályha-eleműieket, építési útmutatóval, "Do-it-yourself" megyének számára. Kályhaépítőink és eladóink: Alliston London Niagara Falls, Dominion Hardware Sudbury Waterdown Jack Solomon Hermann Rossel Jean Prinzen Elmar Rajaver Brigitta Rossol (705) 435-4729 (519) 686-5910 356-292 (705) 522-4011 627-9826 Írjon címünkre, a Színes prospektus ára $2.1. KA-HEAT KACHELOFEN LTD. BOX 669, COBOURG, ONT. K9A 415 CANADA TELEFON: (416) 352-2670 A kályhák azonnal szállíthatók. Szombaton is nyitva tartunk KERESÜNK ELADÓKAT ÉS KÁLYHAÉPÍTŐKET. a FIRE VIEW 2,000 sq.Ft.-ig fut Ontario kormánya 1956-ra emlékezett 1936-ban az onitáriói kormány, — a néhai Leslie Frost miniszterelnökkel az élén — volt az első Kanadában, — amely az 56-os magyar menekülteket kezdte kihozatni az európai kienekülttáborokból. Nem felejtjük el soha Frost kijelentését: „Hozzuk a magyar menekülteket minél hamarább! Hogy milyen pénzből, azt majd később eldöntjük.” November 2-án díszes meghívó hívta Ontario magyar vezetőit este 6 órára a Parlamentbe, hogy megemlékezzenek a Szabadságharc 25. évfordulóján a még mindig szovjet megszállás alatt szenvedő magyar népről — és hogy köszönetet mondjanak Ontario népének és kormányának az 56-os menekültek befogadásáért. A protokollfőnök nyitotta meg az Ünnepséget és kérte fel Hon. Batát kulturális minisztert beszéde megtartására. A miniszter 1956-ban a Nemzetközi Vörös Kereszt megbízásából az ausztriai menekülttáborok vezetője volt. 25 év előtti emlékeit idézte fel , és 25 év alatti magyar eredményeket mutatta be Kanadában. Utána dr. Gyallay Pap Domokos, a Kanadai Magyarok Szövetségének elnöke mondott köszönetet Ontario kormányának a 25 év előtti segítségért, amit a magyar menekültek befogadásával nyújtott — és kérte: ne feledkezzenek meg a még mindig szovjet rabságban sínylődő magyar népről. — Majd átnyújtott egy bronz emléktáblát, mely a szabadságharc 25. évfordulóját hirdeti és köszönetet mond három akkori ontariói miniszternek, akik közreműködtek a menekültek befogadásakor. Az emléktáblát a Parlament falán helyezik el. Hon. Bob Welsh, h. miniszterelnök — a magyarság régi barátja — vette az emléktáblát és meleg szavakkal emlékezett meg az 56-os magyar eseményekről, az 56-os magyar menekültekről. (Welsh Davis miniszterelnököt helyettesítette, aki Ottawában volt a kanadai miniszterelnökök konferenciáján.) Az ellenzéki vezérek is felszólaltak, csatlakozva egyhangúlag a kormány magyarbarát politikájához. A még életben levő két 56-os ontariói miniszter, Hon. Allan Grossman és John Yaremko is felszólalt: megköszönték a Kanadai Magyar Szövetségnek és Ontario magyarságának, hogy ezen a 25. évfordulón nem feledkeztek meg róluk. Dr. Gyallay Pap Domokos zárószavaival ért véget az ünnepély. ÉLET 1981. november 14. Október Ottawában Kanada fővárosában méltóképpen ünnepelték az 1956- os szabadságharc huszonöt éves évfordulóját. Október 23-án a Helikon Kör tartotta jubileumi vacsoráját, amelyen a szónok Detre Gyula (Montreál), a KMSZ alelnöke volt. Szombaton délután az ottawai magyar társadalmi közösségek és egyházak képviselői vettek részt az 1956-os emlékmű megkoszorúzásán a Beechwood temetőben. Délután a Magyar Házban ünnepség volt szépszámú közönséggel. II. Vietorisz Lajos megnyitó beszédében az ötvenhatos eseményeket vetítette a lelki szemek elé. Haboly Ferenc a szabadságharcot kiváltó okokat fejtegette. A Magyar Ház vegyeskarának most volt az első fellépése Csaba János karnagy szakértő vezetése alatt. Magyar népdalokat énekelt az énekkar. A magyar iskola tanulói mind énekkel, mind szavalatokkal tettek bizonyságot magyar érzelmükről. Gondoljunk a „Magyar Alapra”! „United Appeal” IDŐ VAN KANADÁBAN. Legyünk nemeslelkűek és gondoljunk a magyarság közös költségeire, első tartozásunk saját magunk felé van. Nem azért engedtek be Kanadába, mintha egyénileg szükség lett volna ránk, hanem a közös magyar sors miatt. A magyar “United Appeal” részletes terve megjelent lapunk október 24.-ik számában. United Hungarian Fund 86 Bloor St. West, Toronto, Ont. M5S 1M5. Meghívó a Szent Erzsébet ünnepségre Az egyházközség vezetősége szeretettel hívja meg Torontó és környéke magyarságát .templom patrónus halálának 7604. évfordulója alkalmával a következő rendezvényekre: BAZAR: . „ 1113 . nov. 6-án, pénteken 4—9-ig hallban, hév. 7-éh, szallistjiaitok 9—54g a hallbah. TEMPLOMI TRIDUUM: ,nov ..13-áh, szerda, Csütörtök, péntek estie aa-tói. A szentbeszédet mise alatt Dr. Hertkey Károlyatya mondja. ÜNNEPI SZENTMISÉK: nov. 15-én, vasárnap ’49, iá 10, 11 és '41 órakor. DÍSZVACSORA: , aki'ov. 15-én, vasárnap este 6 órakor a hallban; jegyek csak elővételben iaphatók a plébánián.személyenként $12; anan^kai'nalknak $8; gyerekekai'dkia felső díszkeram'ban $5. Lincoln CMtihéritnl — VI — Marqüis — Cougar XR7 — Capri — Zephyr — Light Truck — HD Truck. Használt kocsik. AI PalladinPs LINCOLN MEftCUftY LTD. 7777 WESTON RD. HWY’S 7 & 400 WOODBRIDGE, ONT. L4L1A9 rj Telefon: vm (416) 745-9200 KENNEDY TRAVEL BUREAU LTD. (416) 921-8945 424 Bloor St. W. Toronto, Ont. M5S 1X5 (416) 362-3226 296 Queen St. W. Toronto, Ont. M5V2A1 Égetsz éven át csoportos utazások Magyarországról Hozassa ki rokonait ésbarátait látogatóiba. Kedvezményes árak Torontóból Budapestre. Ne töltsea hosszú hideg telet Kanadában, utazzon a napsütéses délre. Bővebb felvilágosításért hívja irodánkat. IRKA FŐKÉPVISELŐT — s miután la dollár forint-átváltási értéki kimagas, IKüldjönajándékot szeretteinek IRKAm keresztül. TUZEX, COMTURIST képviselet. TRANSEX UAP (Division of Ketiftédy Travel Bureau Ltd.) 424 Bloor St. West, Toronto, Ontario M5S 1X5 Telefon: (416) 923-1193 !! MEGJELENT !! HÉCZEY IVÁN ÚJ KÖNYVE FALUDI GYÖRGY ELŐSZAVÁVAL Melyik fülem cseng? A világhírű humorista széllékies, kacagtató könyve kapható az író aláírásával az alábbi ebben 811.00, plusz egy dollár portóköltség ellenében: HÉCZEY IVÁN 1550 N. Laurel Ave., #301 Los Angeles, CA, 90046 U.S.A. KISS ANDRÁS Elsőosztályú munkát adok garanciával • Nagy választék angol szövetekből • Hozott anyagból is vállalok • Férfi és női ruha átalakítások FÉRFI ÉS NŐI SZABÓ VOLt budapesti szabómester 410 BLOOR STREET WEST, I. EM. TEL.: 921-924 (Elizabeth Meat Market fölött) CONTINENTAL II ÉTTEREM 456 Bloor Street W. alatt 534-7859 Szemben a régi Continentalal A Continental étterem eredeti és mindenki által elismert, ízletes, magyaros ételkülönlegességekkel, naponta friss házikészítményfi rétessel és teljes italmérési engedéllyel várja kedves magyar vendégeit a CSESZKO CSALÁD