Pesti Hírlap, 1841. január-június (1-52. szám)

1841-02-27 / 17. szám

SZOMBAT 15. TÉLUTÓ 27. 1841. Pesti Hírlap Me­rtelen e’ hírlap minden héten kétszer, szerdán és szombaton. Félévi előfizetés a’ két fővárosban házhozhordással 5 fr. borítékban fi fr, postán boritékkal 6 fr. pengő p. —Előfizethetni helyben Landerer L­ajos kiadó tulajdonosnál, hatvani-utczai Horváth-házban 583­ d. szám alatt, egyebütt minden cs. kir. postahivatalnál. Mindenféle hirdetmények fölvétetnek, ’s egyegy hasábsorért, garmond betűkkel, 5 pengő krajczár számíttatik. TARTALOM: Vezérczikk. (Nemzeti veszély). M. gazd. egyesület. Komáromi biztosító társaság. Fő­városi ujdons. Megyei napló: szabolcsi gyűlés (vég­y. házas.); pozsonyi gyűl. bő­vebben(v­é­g­y.­ házas., népnevelés, himlő, husárszabás). Közép­­szolnoki gyűlés részletei. Vidéki levéltárcza: Jász­­kun kerületek (sajátlagos ujonczállitás, mezei rendőrség). Béla (magyarosodási elemek Szepes táján, Lőcsén takarékpénztár, pálinkaözün). Zem­pléni felföld (játék Eperjesen). Külföldi napló. Angol-, Francz-, Lengyel-, Törükhon, Igazítás. Legújabb. — Értekező: Haladjunk i­de mi­­kint? Szentkirályi Móricztól. — Miss Pardoe Magyarországról. II. Deák Ferencz. — Hirlapszerkesztésről és iskolai fenyítékről Erdély­­honttól. Nincs pénz! — E. — Hirdetések. MAGYARORSZÁG ÉS ERDÉLY. Veg.érczilil­. (Nemzeti veszély.) Hírlapjaink telvék a’ hevesi gyűlés sajnála­tos történetével. Mi magunk is kaptunk több rendbeli leveleket, de mindenikben annyira föl­tűnik a’ dolgot itt szépítni, amott rutítni aka­ró színezés, hogy vonakodtunk és vonako­dunk a’ közléstől mindaddig, mig ha rajzot nem adhatunk. — Leveleinkből ’s a’ más hírla­pokban közlöttekből annyi világos, hogy fana­tizált nyers tömegerő használtatott a’ vegyes házassági kérdésnek a’ fekete tollas párt szel­­lemébeni eldöntésére, hogy a’ tanácskozási te­rem vérengezés színhelyévé lön, ’s nem a’ nagy számmal behordott bunkós védeken múlt, hogy a’ szintúgy merő vak eszközül, de most az egy­szer sokkal kisebb számban begyűjtött ellen­párt vezére ’s emberei csak leverettek, csak megvéreztettek, ’s nem egyszersmind meg is gyilkoltattak. Tudva van, mikint Heves vár­megye közönsége már huzamos idő óta fejér és fekete tollas pártra van oszolva, ’s hogy — fájdalom! — mind a’ két pártnál huzamos idő óta divatba jött, nem csak választásoknál, hanem rendes közgyűlési tanácskozásoknál is tömegek nyers erejét használni, de a’ hely­­hatósági élet szent színhelyén, hol csak a’ nemzet jogainak lelkesült törvényességgel kellene védetniük, hol csak a’ nemzeti jólét kifejtésének kellene munkáltatnia, bőszült szenvedélyek, csapszéki hősiség ’s vérengző hagymáz illy mértékben ekkorig még csak tisztválasztáson dühöngtek, de gyűlésen nem, mert a’ szenvedélyek legirtózatosbikának kellett felizgattatnia, hogy a’ magyar al­kotmány palládiumán, a’ megyei rendszeren, polgártársaink önkezeikkel üssenek sebet, ér­zékenyebbet, mint minőt ellenségeink ütheté­­nek. Ne gondolja senki, hogy azért szólunk igy, mivel a’ fekete ’s nem a’ fejér tollas párt győ­zött. Ha illy tekintet vezérlene, örvendenénk ez izonyatos jelenetnek , mert meg vagyunk győződve, miképen ha a’ vegyes házassági, vagy akármelly más kérdésben nem csak a’ hasonlíthatlan nagy többség, hanem minden megye, egy értelemben lépett volna föl: ez egybeforrott összes pártfogás nem használ­hatott annyit az ügynek, mint az ellenvé­­leménynek egyetlen illy diadala. Szívünk tiszta meggyőződéséből minden ügynek, mely­­lyet rossznak tartunk, nem bukást (mert a’ ki megbukott, az még fölkelhet), sőt illy győzelmet óhajtunk, mint a’ hevesi. — Nem e’ kérdés tehát, hanem egy nagy nem­zeti szempont az, melly tollunkat vezérli; egy szempont, mellyben — hiszszük — egyesül­ni fog velünk minden magyar; ’s e’ szempont az, hogy illy jelenetek legfőbb kin-­­­csünket, megyei rendszerünket, ve­szélyeztetik. A’ mi most nemes, az eredetileg egész nem­zet volt; ’s a’jogegyenlőség nemes és nemes között azon alapelv, melly alkotmányunkat mindeddig fentartotta. És e’ jogegyenlőség­nek kezdet óta magában e’ nemzetben sok el­lensége volt; mert eredeti bűn az embernél, hogy embertársa fölibe botor gőggel szeret emelkedni; és e’jogegyenlőségnek magában e’ nemzetben sok ellensége van maiglan is. És mit vetnek ellen, kik önzési szellemű jognye­­sésekröl,­­ közvetített szavazatokról ’s haj­nál veszélyesb orvoslatokról­ gondolkoznak? Azt, hogy értelmetlen durva tömeget, melly a’ dologhoz nem ért, melly magát áruba bo­csátja ’s vak eszközkint hajlik jóhoz vagy rosszhoz, — hogy illy tömeget jogok birájának hagyni nem lehet. És mi, az alkotmányos jogegyenlőség emberei, mit vetünk ezeknek ellene ? Gazdagokra mutattunk, kik áruba bo­csátják jellemüket, és szegényekre, kik tánto­­rítlanul függetlenek (mikint ezt jogunk van ma­gunknak is nemes öntudattal érezni) ; hivat­kozónk nemzetünk évkönyveire, mellyeknek sok lapjain föl van jegyezve, hogy e’ gúnyolt tömegben a’ jogérzetnek egy bizonyos ösz­tönszerű tapintata él, melly ha személyesít­­tetnék, joggal mondhatná el az esküt, mellyet Metellus vádjára egykoron Tullius a’Ca­­pitoliumban e’ szavakkal tön : „j­u­r­e, q­u­o­d servaverim rempub­licam;“ és az éle­sen fölállított elméleti tan ellenében hivatko­zónk a’ gyakorlati életre, mikint választás esetein kívül a’ nemesség azon tömege, melly az értelmiség legalsóbb fokán áll, a’ közdol­gok iránt sem érez igen nagy avatkozási haj­lamot, ’s ritkán hagyja el idegen impulsus nélkül mezei munkáját, mellyből él, hogy a’ politicai vitatkozás terén vesztegeljen; a' melly rész pedig önálló hajlamot érez magában, részt venni a' köztanácskozásokban, az épen ez ál­tal értelmességnek adta jeleit, épen ez által bizonyította, hogy ott helyén van. — Okaink mellett az élet szólt; pedig az erő életben van, és a’ törvényes jogegyenlőség áll évez­reden át. És elkövetkezett a’ lélekvásárlás, es a’ vesztegetés gyászideje. Előbb választá­soknál (nem régi dolog, meg tudnék mondani, hol legelőbb), ma már gyűléseknél is. És mi a’ vészjövendő előérzetében egy istenszózat hatalmas hangjával szeretnék e’ nemzetnek fülébe dörgeni: „ez öngyilkolás!” Nem­zetek szerencsétlensége nemzetek vétkeiből származik. Nemzet csak öngyilkolással hal­hat meg. A’ ki szabadságát becsben tartja, ne éljen vissza vele, mert visszaélés a’ sza­badságnak legkártékonyabb ellensége. —Nem az elcsábított, megvesztegetett tömegben fek­szik a’bűn; tibennetek van az, ti csábítók! kik a’ szegénynek együgyüségét megkísérti­tek, kik a’ nemzet characterét megmérgezi­tek, és erkölcstelenségre alapítjátok hatalma­tokat. De tanuljátok meg az emberek évköny­veiből, hogy a’ ki bűnt vetett, az kárhozatot aratand; ki az erkölcstelenség sárkányfogait elszórta, az olly nemzedéket idézett elő, melly­­nek ő és jogai lesznek legelső áldozatai. Az önkény, igaztalanság, vastag haszon­les és szeretetlenség hőseihez semmi sza­vunk. Ám lássák, mit cselekszenek. Legyen nektek az ő hitök szerint. De ha vannak, kik magokat törvényes szabadság és józan haladás embereinek vallják, és mégis része­sek a’ nemzetgyilkolás e’ bűneiben, azoknak meg kell mondanunk, hogy a’ szent szabad­ság őket nem ismeri; ámítás, a’ mit monda­nak, és álarcz a’ kép, mellyet viselnek. Jog és szabadság erköltsiségen alapszik, ’s a’ tan, miszerint czél szentesitné az eszközöket, nem a’ szabadság tana. Mondják ugyan — mint Hevesben is volt alkalmunk sokaktól, kiket különben tisztelünk, hallani — hogy ,,a’ durva anyagi erő használata szentségtelen kénytelenség, mert az ellenfél mindig hasz­nálja:“ de nézetünk szerint ez nem ment­ség, nemcsak azért nem, mivel jogot poli­­ticának feláldozni sohasem szabad, hanem azért sem, mivel az erkölcstelenségen vásár­lótt diadal soha sem tartós; ’s mivel sokkal kisebb baj a’ pillanatnyi kudarcz, mellyet e’ vagy ama’ kérdésben vallánk, mint a’ vesz­teség erkölcsben ’s népjellemben, melly a’ lélekvásárlásnál kikerülhetlen. Legyünk bár kevesen, de legyünk erősek erkölcsben és igazságban; vessünk az ármánynak és go­noszságnak tántoríthatlan erkölcsi erőt elle­ne ; lehet, hogy legyőznek ma is, holnap is ; lehet, hogy homályba borúl egy időre me­gyénk fénycsillaga, — tűrjük el! végtére csakugyan az igazság győz; mert igazság mellett áll az Isten maga ’s korunk érlelke. · Fordítsuk csak a’ pénzt, mellyet egy éven át vesztegetésekre, itatásokra pazaroltatok, ugyanazon köznemesség nevelésére 's erköl­csi és anyagi jólétét biztositó intézetekre, — és a’ terjedő értelmességgel együtt ébred föl a’ közszellem is; ez pedig tartósb diadalt ví­­vand ki az igazságnak, mint minő vesztege­téssel nyerhetnétek. — Mi valamint köteles­ségünknek ismerendjük, e’ népjellem-mérgező vétek ellen mindenkor felszólamlani, úgy so­ha sem teendjük azt erősebben , mint akkor, midőn a’ szabadság nevében követtetik el; mert — ismételjük — nincs a’ szabadságnak veszélyesb ellensége, mint a’ szabadsággali visszaélés. — A’ tisztválasztásokról más al­kalommal. A’ m. gazdasági egyesület szabá­lyai értelmében második nagy gyűlését jövő hónap 13-kán ’s a’ szükséghez képest foly­tatva következő napjain tartandja, mellyre az illető t. ez. tagok szives megjelenése tiszte­lettel kéretik. Az elnökség meghagyásából. Pest, télutó 26-kán 1841. Kacskovics Lajos m. k., egyesületi titoknok. A’r. komáromi kir. szabadalmas biztosító-társaság, melly egyetlen e’ne­mű intézet honunkban, ’s melly már 1807-ik év óta, ’s igy az ausztriai minden társnemű intézeteknél régebben fenáll, — f. évi télutó 9-kén tartó évi közgyűlését, melly alkalom­mal az igazgatóság számadásából kitűnt, hogy a’ társaság 500 v. fttal számított 800 részvé­nyének alaptőkéje 400,000 v. ft.; kész­pénz­ben beadott segédtőkéje 40,000 ft.; a’ jöve­delmekből eddig elő­benhagyott tartaléktőkéje 16,000 ft.; a’ múlt évben 2,551,856 v. ftig biztosított summák díjaiból és kamatozásból származott jövedelme pedig 25,228 ft. 55 1/2 kr., és igy bevételi összesége 481,228 ft. 55 V2 kr. volt, miből az általa biztosított vesze­delmek kárpótlására 922 ft. 18 kr., némelly 33

Next