Pesti Hírlap, 1841. január-június (1-52. szám)

1841-04-24 / 33. szám

SZOMBAT 33. TAVASZN­Ó 24. 1841. Pesti Hírlap Megjelen e’ hírlap minden héten kétszer: szerdán és szombaton. Félévi előfizetés a’ két fővárosban házhozhordással 5 fr. borítékban 1.­fr, postán borítékkal 6 fr. penffe­l.—Előfizethetni helyben Landerer Lajos kiadó tulajdonosnál, hatvani-utczai Horváth-házban 583-d. szám alatt, egyebütt minden cs. kir. postahivatalnál. Mindenféle hirdetmények fölvétetnek, ’s egyegy négyszer halálozott sorért, garmond betűkkel, 5 pengő krajczár számíttatik. TARTALOM. Kinevezés. Vezérczikk. (Nagy-Körös­­ és Kecskemét követei a’ Pest megyei gyűlésen.) Aláírások iparegyesületre. Nemzeti játékszín. Fővár, ujdons. Ilusárusok visszaélése. Megyei dolgok. Pest megye részletes határozata honoratiorok sza­vazatáról. Borsodból (adatok Borsod erkölcsi és büntető rendszeri történetihez). Hevesi gyűlés ábrázolata. Nógrád (kettős beneficium, gyors­írás). Zemplén (múltkori tisztviselők zsarolásai, szelíd és nem szelíd kínfaggatás). Magyar ten­­g­e­r m­e­ll­é­k­i viszonyok. Királyi városok köré­ből: Kassa (zsidók elleni törzsönködések). — Külföldi napló. Angolhon Hírharang. Értekező: Hazánk fiaihoz és leányaihoz. Mit kell tennünk? (Vége: Zsoldos Ignácz.) Néhány szó az örök­­váltság tárgyában: tiszteletdíjul Tetétleninek. Nyilt­­levél. Révai kéziratait illető. I­­r. Schedeltől. Hirdetések. MAGYARORSZÁG ÉS ERDÉLY. Kinevezés. Ő cs. ’s apost. kir. fel­sége Rombauer Gotfrid bányatanácsnokot só­vári sóbánya-felügyelővé méltóztatott kegy­kinevezni. Veg.érczikk. (N. Kőrös és Kecs­­kemét követei a’ Pest megyei gyűlé­sen.) Pest megye közgyűléseinek jegyző­könyvében, a’jelenlevők nevei sorában, ember emlékezetét haladó idők óta gyűlésről gyű­lésre olvashatni e’ szavakat: „és a’ kebel­beli két királyi ’s két szabados me­zővárosok követei.“ A’ minthogy II. Kö­rös és Kecskemét szabados mezővárosok több mint egyszázad óta mindig küldenek két-két követet ’s a’ kettő közül legalább egyet több­nyire nemetlent, Pest vármegye gyűléseire, mellynek tanácskozásaiban a’ derék követ urak tettleges részt vesznek, ’s a’ közjót bölcs belátásukkal előmozdítni segítenek. Pest megye közönsége e’ régótai gyakorlattal fé­nyes jelét adá, miképen neki az alkotmány nem egy síri csontváz, mellynek rideg kebe­le elzár magától minden életet , hanem olly életerős eleven test, mellynek legfőbb mun­kássága abban áll, hogy folytonosan töreked­jék az assimilatio nagy munkáján; a’­mi vi­szont, az anyagi és erkölcsi természetben min­denütt nyilatkozó kölcsönhatással, az assi­­miláló test élettartósságának föltétele. — ,,A’ betű megöl — mond az írás — de a’ szel­lem az , a’ mi éltető.“ És valóban , ha mi jól értjük a’ magyar alkotmány szellemét, két oszlop az, miben minálunk a’polgári jogépü­let boltozata nyugoszik. Az egyik: szabad földbirtok; a’ másik: személyes kiváltság. És ha ez utóbbi a’ kiváltságos osztályok kö­rében (a mik azonban csak idők folytával let­tek osztályokká, mert eredetileg az egész nemzet az volt) olly jogegyenlőséget bizto­sít, minővel a’ szabad nemzetek között, illy kiterjedésben talán csak Éjszakamerika né­­melly tartományainak polgárösszesége di­­csekhetik , más részről nem nehéz megmutat­­ni, mikint amaz első oszlop (­a’ szabad bir­tok) tulajdonkép az eredeti és eredetileg egyedülvaló. Mert még most is vannak csalá­dok, mellyek némelly jószágaikat az első­ fogla­lási osztályból’s nem kiváltságlevélből bírják. A’ ki tehát szabad birtoknak ura , azt alkot­mányunk szelleme a’ közjogok részesének akará. Mikint ’s melly mértékben ? ezt az alkalmazás körülményei mutatják. E’ törvény­is és Pest vármegye rendéit, midőn a’tisz-I tes rendűeknek a’ megyei tisztválasztáson sza­vazatot adván, ezeknek (­mivel új összeírás már május 5-kéig nem történhetik) a’ megle­vő összeírások nyomán közelebbi meghatáro­zása végett kirendelt választmány javasla­tára, Kőrös, Kecskemét, Duna-Pataj, Rácz­­keve és Sz. Endre részint szabados , részint örök-szerződéses, részint kir. adomány mel­letti földbirtokos mezővárosoknak a’ tisztvá­lasztásra községenkint egy-egy szavazatot ad­ni , tegnapi közgyűlésükben elhatározák. — Az 1825-ki országgyűlésen, midőn az alkotmány körülsánczolásáról vala szó, egy genialis kö­vet ur, kinek nép és nemzetiség ügyében ér­demei minden esetre halhatatlanok, ’s kinek nevét Berzsenyink is halhatatlanította, azt mondá: „tán arról is ideje volna már gondos­kodni, hogy az alkotmány sánczain belől egy kissé többen lakjanak.“ —. Tizenöt év múlt el, mióta e’ szó kimondatott az ország színe előtt; egy emberéletben vajmi nagy idő , de a’ nemzet életében nem sok; mert a’ nemzetek élete nem méretik maroknyi napjaink mértéke szerint, ’s mégis e’tizenöt év alatt sok nagy­­ kérdés megérett annyira, hogy a’ gondolko­dás második stádiumára, a’ ,,mikint“-re át­menni itt az idő. Például: (­a’ mint már más­kor is mondottuk) a’ nemzet kilencz tizedré­­sze alkalmasint érzi, hogy az ősiség dolga nem jól van, a’ mint van, ’s hogy rajta lehet is, kell is javítani; de mit, de hogyan? hogy e’ kérdésre lassan jó a’ felelet, hogy a’ javí­tásnak leghatározottabb barátai is tekintetbe szeretik venni a’ törvény ótalma alatt szövő­dött érdekeket, és irántok gyöngéd kímélet­tel viseltetni óhajtanak, és úgy szeretnének változtatni, hogy a’ javítás nagy munkája közben a’ törvényszürte jogviszonyok közül is vagy épen egy sem, vagy minél kevesebb ’s minél gyöngébben sértessék, — ez igen természetes és igen jó. Mert törvényhozás­ról van szó ; törvényhozónak pedig a’ mély­re vágó kérdéseknél óvatosan lassúnak kell lenni, nehogy megcsalatkozzék; mert a’ törvényhozó is ember, csalódása pedig az egész nemzetre átokkint leszáll. És ismétel­nünk kell, hogy ,,a’ századokon át emelke­dett országépület roppant árnyékában millió élet, millió érdek nyugoszik , melly az igaz­ság mellett gyöngéd figyelmet ’s kíméletet is követel.4 . Módokat és eszközöket tehát éretten meg kell fontolnunk, így a’ kérdés is, mellyről itt szólunk. Az elv alkalmasint tisz­tában áll; az alkalmazásból egy lépést Pest megyének ez alkotmányszellemű törvényes gyakorlata is kimutat. Az 1832-ki törvények előtt szerettük a’ patriarchalis rendszert em­legetni ; és itt mystificatióból, amott önha­­szonlegyezésböl, másutt ismét (örömest el­­hiszszük) tiszta őszinte hitből szerettük mon­dani, hogy a’ nép érdekeit a’földesurak kép­viselik köztanácskozásunkban. (Innen a’ me­gyéknél ama’ bevezetési borzasztó slendrián : „szegény adózó népünk megmaradhatá­­sáról (!!) tanácskozván,a mit talán már szí­vesebb szóval is fölcserélhetnénk.) Mi nem akarunk e’ patriarchalismus fölött vitatkozni; nem akarjuk bizgatni a’sebet, mellyet jó hitben avvagy csalódásban megszokott haj­­dankori képek szétfoszlása itt-ott talán ver­hetett. A’ patriarchalismus ideje lejárt, és mi örömest hagyjuk nyugodni a’ holtakat, tisz­telve , a’ mi jó van emlékezetökben , örömest feledve bűneik­ és hibáikat. Mi csak tényt, valóságos tényt mondunk , ’s a­ tény az, hogy az 1832-ki és 1839-ki országgyűlések után patriarchalismusról többé e­ honban követke­zetesen szó nem lehet. És ha ez igy vagyon, természetesen következik azon meggyőződés keblünkben hogyha Pestmegye említett gya­korlata, miszerint közgyűlésein a’ keblebeli megváltott szabados községek két-két követ által képviseltet­ték, — ha mondom ezen gyakor­lat mindig megegyezett alkotmányunk igaz szellemével, most immár, a­ legújabb törvények után, csaknem erkölcsi szükséggé vált. Mert a’ szabados községnek nincs földesura , hogy ér­dekeit, mint mondani szokás, képviselhetné. Van e Pest vármegyének e’gyakorlatához ha­sonló több az országban ? nem­ tudjuk ; hal­lottuk ugyan, hogy Csongrád vagy Csanád megyében volt eset, midőn tisztválasztásnál a’ szabadosoknak nem községenkint, hanem személyenkint is szavazat engedtetett, de va­ló e ezt meg nem mondhatjuk ; annyit tudunk, hogy ekkori­g sem Nyíregyház Zabolcsban, sem Patak Zemplénben, Kőrös és Kecske­météhez hasonló joggyakorlatban nincs; és mi örömest megvalljuk , miképen szívünkből örvendünk, hogy épen Pest megye százados gyakorlatát lehet példa gyanánt említe­nünk e' tárgyban, minthogy e’ nemes megye, középponti helyzeténél fogva törvényhatósági munkálkodásait a’ legfelsőbb kormányszékek közvetlen­ szemléletére gyakorolja. A' tiszta keblű jó polgárnak nem lehet nem örvendeni, midőn illyes valamit, a’ mi élő törvényben ugyan világosan kitéve nincsen, de szellemé­vel tökéletesen megegyez, és több tekintetben üdvös és kívánatos, a’ kormány százados he­lyeslésével is erősítettnek tekintheti. Volt idő, hogy az országgyűlésen mi egykor illy sza­vakat hallottunk: „Mit ér nekem a’ szabadság, ha más is szabad?“ Mi tiszteltük egész éle­tünkben a’ vélemények szent szabadságát, de megvalljuk őszintén, a' szeretetlenségtől , melly e’ szavakban rejtezik , visszaborzad­tunk. Valóban e' hon alkotmányától, e’ hon nemességétől örökké távol volt ama' szere­­tetlenség szelleme, mellynek a' polgári élet terített asztalánál nem esik jól a'gazdag ebéd, hacsak fűszerül nem szolgál az , hogy mást maga mellett éhezni lát. — És a’ megyék­nek helyhatósági élete szép életnem. Mi meg­valljuk őszintén, miképen a'józan haladás te­rén legbiztosabb ösvénynek tartanak, ha min­den olly előlépést, melly a’ törvény ’s alkot­mány értelmében van,­­mert törvényváltozta­tás a’ megyéknek hatalmukban nincs , s mi e’részben Lamartine-nal tartva, nagyobbra becsüljük a’ tant, melly a’ polgárnak enge­delmességet parancsol olly törvény iránt is, mellyet a’ bölcselkedő méltán kárhoztat, mint a’ legfölségesebb társulati elméletet, melly a’ törvényt, mielőtt megváltoztatnék , megszeg­ni tanítana) óhajtanék — mondánk — ha minden olly előlépést, melly a’ törvény és al­kotmány értelmében van , egyes törvényható­ságok tennének meg, és ekként az egyetemes törvényhozást gyakorlatilag előkészítnék. Mert szeretjük gyakran mondani: példa vonz in­kább, mint okoskodás. Ipar­egyesület. Azoknak névlajstro­mát, kiket az egyesület aláírásgyűjtésre ko­szerű nézetek vezérelhették most legújabban || nem kérkedve korunk egyik eszméje diadalán

Next