Előre, 1970. január (24. évfolyam, 6894-6917. szám)

1970-01-29 / 6915. szám

ELŐRE 2. oldal MŰVELŐDÉS „Nem festek A múlt esztendő decemberének utolsó hetében képzőművészeti ki­állítás nyílt az Arad m­egyei Kis­­iratoson. Az első a falu többszáz éves történetében. A kultúrotthon tágas előcsarnokában az általá­nos iskola fiatal rajztanára, Ala­­szú Pál rendezte meg első egyéni tárlatát. Nemcsak a falu lakói időztek el hosszabb-rövidebb ide­ig a húsz olajfestmény és az öt tusrajz előtt, de a vakációra ha­zaérkezett líceumi és főiskolás diákok, a faluban járt idegenek is. A kiállításra felfigyeltek a szomszédos mezővárosban. Kürtös művelődési házában január máso­dik felében került sor a megnyi­tóra. Falusi környezet és alkotás, vi­dék és korszerűség viszonyáról beszélgettünk a fiatal festőmű­vésszel. —•» Milyenek a falusi esték ? — Nem állítják az embert nagy dilemmák elé. Mert vagy végignézi a tévéműsort és lefekszik, vagy kár­tyázik és a borospohár fenekét né­zegeti, vagy pedig dolgozik. Apróbb kivételektől eltekintve igyekeztem mindig az utóbbit választani. Első esztendőben a színjátszócsoport rendezését bízták rám, de számom­ra az iskolán kívüli munkát akkor is, most is a festés jelenti. Előfor­dult, hogy gémberedett ujjakkal fog­tam az ecsetet, mert a sporttelep öl­tözőjében csak egy viharvert hősu­gárzó szolgáltatta a meleget. Jelen­leg az iskola egyik öt négyzetméte­res szobácskájában lakom. Van kályhám, de festeni ebben az ad hoc műteremben azért nehéz. Ké­peim méreteit a falak szabják meg, amelyekbe mindegyre beleütkö­zöm... Mindezt nem panaszként mondom el.­­s nem azért, hogy valaki hősnek nyilvánítson. Ez egy adott helyzet, mellyel — igaz, erős aka­rattal, de meg lehet küzdeni. — Azt beszélik a faluban, hogy két helyen szokott késő éjszakáig égni a villany , a gazdaság székhá­zában és miniatűr „műterem-laká­­sod"-ban... — Szonda Antal, a téesz elnöke, hazafelé menet be-be szokott ko­pogtatni hozzám: figyelmeztet, hogy már elmúlt éjfél... és megnézi, mit csináltam. Mindjárt véleményt mond, sebtiben, aztán váltunk pár szót a gyerekekről, az iskoláról, s a falu sorsáról és sietünk aludni, hogy ébren ne éljen a reggel. Azért térhe­tem ki Szonda Antal látogatásaira,­ mert gyakori kopogtatásai valahogy jellemzik számomra a falu hangu­latát. Kisiratoson nem indívik kutya,­­macska barátság a falu vezetői és a tanárok között, ellenkezőleg ,­ én például messzemenő segítséget kap­tam a kiállításom megszervezésében. A gazdaság kölcsönözte a fát és a vásznat az állványok elkészítéséhez. llványi Szonda Antal és Gönczi Gyula mér- BESZÉLGETÉS Alaszú Pállal nők még borról is gondoskodott, hogy legyen mivel a kiállításra érke­zett „külhoni" vendégeket megkí­nálni. .. — Képeid arra vallanak, hogy nem ihletett meg a zártkarú alföldi táj, nem hatottak képzeletedre a falu nyáron poros, télen sáros ut­casorai, a legelő gémeskútja, a ter­melőszövetkezet istállói és ultramo­dern üvegháza, az emeletes kultúr­otthon, a délibáb.­.. Az­­emberiség egyetemes problémáival viaskodsz. — A rák nemcsak New-Yorkban szedi áldozatait, hanem Kisiratoson is. Armstrong első lépéseit a Holdon lélegzetvisszafojtva figyelte ennek az elszigetelt határmenti falunak apraja-nagyja. A televízió, száza­dunk egyik nagy vívmánya, az ese­mény tanújává, részesévé tette az emberiséget... A háború még élő valóság a falu lakóinak tudatában, a Vietnamból és máshonnan érkező napi hírek gondoskodnak arról, hogy ne felejtsünk... Hát ne lepjen meg senkit, hogy nem festek hangu­latos tájképeket. — Mondhatni, csak két színt hasz­nálsz. .. — A vörös és a fekete hordozza számomra a legmélyebb drámaisá­gát. Másrészt az árnyalatok színe­sebbé tehetik a képet, mint a har­sány tarkaság... Egyébként újabban barátkozni kezdtem a kékkel és a sárgával is. A festő — én így ér­zem — csak fokról fokra haladva ismerheti meg a színek titkát és ere­­­jét. Márpedig csak azt birtokoljuk igazán, amit alaposan ismerünk. — Képeid némelyikére már-már rá lehet mondani, hogy nonfiguratív. — Nem vallom magam nonfigu­ratív festőnek. Mindig a tárgyi való­ságból indulok ki, de stilizálom fel­nagyítom, kiemelem a fontosnak tű­nő mozzanatokat: egy fejet, egy kardot vagy éppenséggel a Napot. Résszel jellemezni az egészet, ezzel próbálkozom... Hogy milyen siker­rel? Nem tudom. Azzal vigaszta­lódom : sehol sincs előírva, hogy modern festészetet csak világváro­sokban lehet és szabad művelni. Nézzék el nekem azt, hogy Kisirato­son próbálkozom. — Honnan jött az ötlet, hogy fa­lun rendezd meg első egyéni tárla­todat ? — Városon bizalmatlanul fogad­ják a festegető falusi tanárt, külö­nösen mikor megtudják, hogy csupán a hároméves Pedagógiai Főiskolán szerzett tanári diplomát. Munkáimat — szó se róla — bevették minden megyei tárlatra, de mikor elő­hozakodtam az egyéni kiállítás gondolatával, az illetékesek szemé­ben nem lángolt fel a lelkesedés. Kovách Géza, az Arad megyei mű­velődés és művészetügyi bizottság alelnöke bíztatott, hogy kezdjem el falun. Gondoltam, megpróbálom. Előkészítésnek jó volt az, hogy már az elmúlt tanév végén kiállítást szer­veztem a tanulók rajzaiból. Másrészt azzal nyugtattam magam, hogy a városban gyakran megforduló, televíziót rendszeresen néző fa­lusiaktól már nem teljesen idegen a­­klasszikus és a modern képzőművészet, hisz a képernyőn szinte mindennaposak a műtermek­ben, múzeumokban, képtárakban, tárlatokon készült riportok, kisfilmek, interjúk... Kisiratosi sikeremmel elé­gedett vagyok. Nem vártam, nem várhattam többet. A képeket sokan megnézték, szépet is rosszat is ele­get mondtak róluk. Váratlanul ért a kürtösi meghívás, és nagyon jól esett. Külön öröm, hogy most szóba került az aradi bemutatkozás lehető­sége is. Szekernyés János hangulatos tájképeket“ A rádió és a lemez hozta divatba. Azt ugyanis, hogy a köny­­nyűzene szám után nem kell feltétlenül pontot tenni, ha rend­kívül egyenletesen le­halkítjuk a zenét — mintha egy végszót szajkózna végtelenül, folyamatosan—, a hall­gatónak az lesz az ér­zése, hogy a megzené­sített pillanat örökre megállt, mozdulatla­nul. Nem idézem Goethét, hogy ameny­­nyiben a technika az ízléstelenséggel szö­vetkezik, a­ művészet legnagyobb ellenségévé válhat. A baj ott kezdődik, hogy a bukaresti rádió szerkesztői megunták számolgatni, hány per­cig és hány másodper­cig tart egy hegedű­­verseny, egy operafel­vonás. Kapóra jött az új akusztikai artifi­­cium: teljesen önké­nyes módon kijelöl­jük egy műsor idő­tartamát, s aztán — mindegy, hogy a har­madik vagy a negye­dik tétel kellős köze­pén, vagy a szonáta- A megkerült idő nyomában tétel reprize előtt — szép fokozatosan, zök­kenőmentesen, minden sokk, megrázkódtatás szigorú mellőzésével, lassan-lassan „vissza­szívjuk“ a muzsikát. Képzeljük csak el, hogy az újságcikk be­tűin egyszercsak sá­padni kezd a nyomda­­festék, szótagok ma­radnak ki, jelezve, hogy kezd betelni a hasáb. A moziban is kicsinyesség lenne ilyenformán kiírni a plakátra, hogy három­tól negyed hatig vagy fél hatig. Miért ? Há­romnegyed ötkor a szé­lesvászon már kezdhet kissé összeszűkülni, a színek halványulnak, a nézőtéren lustán haj­­nalodik, és öt órára kész a szuszpánsz, a­­melynek nincs felol­dása. Ha a televízió meg­próbálná ezt a rádió után csinálni, a tilta­kozó levelek tízezrei­vel kellene számolnia. Úgy látszik, a komoly zenét kedvelő magnó­tulajdonosok békésebb­­természetűek. Mégse éljünk vissza a türel­mükkel. Rónai István Lucian Pintilie új filmje kü­­lönös, megdöbbentő, vitára in­gerlő, nyugtalanító, de okvetlenül komolyan veendő esete — határesete — annak, ha a művész nem forró fejjel, nem forró szívvel, hanem jó­zanul, meggondoltan, de mégis sa­ját vérét használja tintaként — mint a tudós, aki önmagán kísérletezik,­­ nem törődvén a kísérlet másod­lagos eredményével. Az izgalmas, a meggondolkoz­­tató ezen a ponton rejlik a Vissza­játszásban , hogy legjobb szándékú cselekvésük esetleg ellenkező hatá­sú másodlagos következményét nem gondolják át, nem látják előre az emberek, s hogy ez a jelenség a nevelői gyakorlatban még­­bonyolul­tabbá teszi szigor és felelősség, en­gedékenység és közöny, cél és mód­szer dialektikáját. Pintilie végletes határesetet vá­laszol demonstrációja közegéül. A szélsőség, a hiperbolikus túlzás az ábrázolásnak klasszikus eszköze, amely kaptikus összefüggésben köz­keletűbb, megszokottabb s kevésbé ingerlő, mint tragikus előjellel. Tán azért, mert a néző első benyomásra hajlandó összetéveszteni a nevet­­tetőt a komolytalannal, az elszomo­rítót a szó szerint veendővel. Pedig a határeset csak lakmuszpapírként szolgál , élesebben válik ki raj­ta a következtetés, amelyet átla­gos, hétköznapi körülmények között esetleg nem vennénk komolyan. A tény s a gondolati következmény, a valóság s az igazság aránya nem szimpla, egy az egyhez viszonylat. Pintilie valóban meg akar hökken­teni, ingerelni, esetleg még sérteni is akar, épp azért, hogy a néző in­gerültsége, esetleges tiltakozása az önvizsgálat katarzisához, az embe­rek, különösen a fiatalok iránti ne­velői felelősségtudat hatványozódá­­sához vezesse a nézőt. Valóban, na­gyon nem kedves a nézőjével, moró­­zus, harapós Shaw szakkifejezése, a „barátságtalan színmű“ jut eszünk­be erről —, nem segíti azzal, hogy fekete-fehér egyszerűsítéssel meg­könnyítse a döntését. Kellemetlen­kedik azért, hogy az ingerkedésével szembeforduló önigazoló indulatunk felébressze jobbik énünket, a kímé­letlen önkritikát. A módszert lehet vállalni, vagy elutasítani. Én az egyenes utat szeretem, a közvetlen hatást az ember jobbik énjére, jó belátására. Tapasztaltam a hatásos­ságát — ám mégsem abszolutizál­nám ; nem zárom ki a ráhatás ellen­kező eljárásának lehetőségét, érvé­nyét Pintilie abszolutizálja a maga módszerét s a módszer kétélű. Ha a művész nem fogadja el azt, hogy a nézőknek mondjuk a felénél éppen ellenkező eredményre jut az inger­kedésével, csak bosszúságot vált ki, nem katarzist — akkor hiányzik belőle a közönség iránti köteles alá­zat, az a fájdalmas áhítozás a meg­értésre, a „szeretném, ha szeretné­­nek“-attitűd, ami az igazán meg­szenvedett alkotás egyik sine qua non-ja. Ez a kihívó elzárkózás a ro­­konszenvtől még póz ;­­ az egyetlen póz, ami az első film óta végbement letisztulási, érési folyamatban még érintetlenül maradt a kamasz-bor­­zasság külsőségei közül. Kár. Tisz­tább, egyértelműbb, klasszikusabb volna enélkül a film. Az azonban kétségtelen, hogy Pintilie a maga keserű alkatára szabja a mód­szerét is és ebben_______________ mindvégig követ­kezetes. S ez a módszer a Brech­­téből táplálkozik. Brechti realizmus jellemzi új film­jét, epés szarkaz­­mus a néző fele­lősségérzetének ébresztésében. Mint­ha" nem is „negatív“ figu­ráit, hanem azokat támadná, akik lusták hozzá, hogy az élet ellentmondásait, a hibákat észrevegyék, vagy pedig vállvonogat­­va napirendre térnek fölöttük. Ott téved csupán, hogy Brechtből más közeg váltotta ki a berzenkedést, hogy a mai művész társadalmi kör­nyezete eleve a megértő fogékony­ságra van beállítva s a berzenke­dés, ha nem talál ellenállásra, nem robban... Miről is van szó tulajdonkép­pen a filmben ? Semmilyen vonat­kozásban sem elsőrendű emberek­ről, egy igen-igen kis városról, két kamaszról, aki berúgott a sikeres érettségi örömére, összeverekedett, — minden jobb anya azt mondja er­re: „fúj, az én fiam ilyet nem csi­nál“, s igaza van, é­s néhány fel­nőttről, aki segíteni akar rajtuk, büntetni, de csak úgy, hogy örökre megjegyezzék, s a garázdaságot meg­utálják általa. Az ügyész, a tanár, a milícista őrmester mind azon van, hogy a fiúk ne kerüljenek törvény­szék elé. Elég büntetés lesz nekik a visszajátszás, amit le is filmeznek, más hasonló zöldfülűek okulására. Ebből a filmezésből robban ki várat­lanul és ostobán a tragédia­­ a jó­zanul mimélt, s épp ezért hatvá­nyozottan utált garázdaságnak ha­lálos következménye lesz. Az érett emberek s a serdülő fia­talok bonyolult, érzékeny kapcsola­tát találom figyelemreméltónak eb­ben a filmben. A pár órás filmezés során a fiúk úgy érzik, pellengérre állították őket s a megszégyenítést kínosabbnak találják a törvény szi­goránál. Ott állanak a gyerekkor s a felnőtt felelősség határán, pár hónapja eshettek­­ túl a felnőttéava­­tási ünnepélyen s a felnőttek, — ez a három-négy je­lenlevő és cselek­vő felnőtt — nem tisztázta önmagá­ban, hogy em­bernek tekinti-e őket, vagy fe­­nekére verhető kis kölyöknek, aki­nek az emberi méltósága még nem számít; önálló, tetteiért felelős tár­sadalmi lénynek, vagy tedd ide­tedd oda kiskorúnak, aki akkor jó, ha szót fogad. S hogy ennek it megfe­­lelően, mi használ nekik jobban, a következetes szigor, az erkölcsi igé­nyesség, vagy a felületes engedé­kenység ? Minden nevelő számára a legna­gyobb probléma az önállóság, önál­lónak nevelni fárasztóbb, bonyolul­tabb dolog, de a szófogadás, amely szükségképp maga után vonja a visz­­szamaradt gondolkodást s a felelőt­lenséget, megbosszulja magát. Becsü­letesség, érzékenység, kölcsönös tisz­telet és az emberek iránti felelősség tekintetében nincs korhatár. Ezt az óvónők tudják,­­ az apák nem ok­vetlenül. Pintilie filmjében ez a kérdés lényegében nem hőbörgés for­májában, hanem az apányi érett ember felelős válaszkereséseként van jelen. Éppen ezért, kár, hogy nem tud disztingválni és olykor el­kapja a gépszíj — a hatásvadá­­szaté... Kivételes, nagy élményt nyújt a nézőnek ebben a filmben a színészi játék. Bár Pintilie egy interjúban úgy nyilatkozott, hogy a színész csak szerszám, a film azt tanúsítja, hogy a színészek alkotó partnerek. Mert szinte mindegyiküket láttuk már vázlatos, felületes, logikátlan szerepben középszerű rendező veze­tése alatt — de most remekelnek. A „felnőttek“ : George Constantin (az ügyész), Ernest Maftei (az őrmester), Stefan Moisescu (Dragán), Emil Botta (a tanár) s a fiatalok: Ileana Popovici (a lány), Niki Wolcz (a fil­mes). Az emberség melegé­ben már látott, sokatmondó tehetségű Vladi­mir Gáitán és főként az elragadó humorú Gheorghe Mihai(a (a két megtévedt fiú) az emberábrázolás bonyolult humánumának a hordo­zói. A szubjektív szándék s a nem tudatos cselekvés ellentétes dialek­tikáját oly meggondolkoztatóan feje­zik ki, hogy az eleve összeférhetet­len az olcsó hatásvadászattal. Ha a rendező le tudott volna mondani bizonyos másodrendű apró fricská­­zásokról, az ingerkedő beállítottság melléktermékeiről, akkor komolysá­ga egyértelmű volna. Egzisztencialis­ta konklúziós vitára ingerült az alkati­lag és filozófiailag optimista néző­ellenfelet, problémafelvetésére mégis érdemes figyelnünk, hiszen belülről szól, társunkként vitatkozik és a nostra res agitur. Persze, a nézőnek vigyáznia kell, hogy higgadtabb és tárgyilagosabb legyen a szerzőnél és ne általáno­sítson a nyilvánvaló határesetből, „tudatos felnagyításból“, hanem mérlegeljen s a maga következteté­seit vonja le. Bár épp e vonatkozás­ban tett kedvezőtlen szolgálatot a Visszajátszásnak a higgadt mérték­­tartást s olykor az érveket is mellő­ző kritika. Mert azon, hogy hova vezethet a nevelői következetlenség felületesség, lehet és kell gondol­kodni, lehet és kell pozitív gyakor­lati megoldásokat találni. Halász Anna VISSZAJÁTSZÁS ÚJ ROMÁN FILM Tanévkezdés óta Harmadik bemutató a gyakorló színpadon Az október eleji tanévkezdés óta harmadik bemutatójukat tartották a napokban a marosvásárhelyi Szent­­györgyi István Színművészeti In­tézet végzős növendékei a gyakorló színpadon. Kovács György, a nép művésze és Nagy Imre tanársegéd tanítványai — s mellettük több hallgató az alsóbb évfolyamokról — Tomcsa Sándor Műtét című vígjá­tékát mutatták be minden várako­zást felülmúló sikerrel. Az előadás a hazai magyar drámairodalomnak egy közel negyedszázada nem ját­szott művét szólaltatta meg. A Színművészeti Intézet bemuta­tói egyébként minden alkalommal nagy visszhangra találnak Maros­­vásárhelyen és a környéken is. Vonzóerejük természetesen elsősor­ban annak tulajdonítható, hogy igen széles körben kísérik nagy ér­deklődéssel a fiatal színésznemzedék­­fejlődését. De jó és változatos a gya­korló színpad játékrendje is. A múlt évadban Gorkij A nap fiai című drámája volt emlékezetes előadás, akárcsak Tennessee Willi­ams Orpheus alászáll című színmű­ve és Mihail Sebastian vígjátéka, A sziget Tompa Miklós és Tarr László rendezésében. A Petőfi és az Ady szavalóest összesen 92 előadást ért meg (beleértve az udvarhelyi, Csík­szeredai, sepsiszentgyörgyi és ko­lozsvári kiszállásokat) mintegy 14 000 néző előtt. Az idén O'Neill Boldogtalan hold­ja, valamint Raci­ne­ Britannicus-a előzte meg a Tom­­csa-bemutatót, amellyel Régenben, Szovátán és Erdőszentgyörgyön is fellépnek a növendékek. (Munka­társunktól) 1970. JANUÁR 29., CSÜTÖRTÖK SZÜLŐKNEK—NEVELÉSRŐL N­em is sejtettem, milyen nagy gondja ez a gyer­meknek, serdülőnek, ha egy ankét fél nem hívja rá figyelmemet. Az el­múlt évben nyolcadiko­saimnak tettem fel a kérdést: milyen gondjaitokra szeretnétek választ kap­ni ? Miről beszélgessünk az osztály­főnöki órákon ? Meglepetéssel ta­pasztaltam, hogy a barátságról, sze­relemről, filmekről, könyvekről, uta­zásokról útmutatást, beszélgetést vá­ró tanítványaim mellett nagy szám­ban akadtak olyanok, akik arról sze­retnének hallani, hogy mit tegyenek, hogyan viselkedjenek felnőttek társa­ságában. Ez az eset ugyanakkor felidézte egyik nyomasztó gyermekkori emlé­kem. Idegenből érkezett nagynéné­­met kellett elkísérnem városunkban lakó, egykori barátnőjéhez. Míg a két nő elbeszélte egymásnak az idő­közben eltelt esztendők sok-sok élet­­fontosságú eseményét, addig gyer­­mek-magam teljes tétlenségre, moz­dulatlanságra voltam kárhoztatva. Az előzetes szülői kioktatásnak engedel­meskedve, nekem, a mozgékony 7 évesnek hosszú órákon át kellett szótlanul, illedelmesen­ ülnöm esszé­ken. Magaviseletből jelesre vizsgáz­tam ugyan, de azóta sem feledtem akkori kényelmetlen helyzetem. Mi hát a teendő ? Vigyük-e gyer­mekünk felnőttek társaságába, vagy se ? S ha elvittük, mit tegyen sze­gényke, hogy szülei szórakozását, a nagyok társalgását ne zavarja ? Megvallom, nem könnyű e kérdé­sekre egyértelmű, mindenkor érvé­nyes választ adni. Hiába javasolnám, hogy a tizenkét év alatti gyermeket hagyjuk otthon, ha nincs nagyszülő, jó szomszéd, aki elvállalná felügye­letét, teljesíthetetlen a kívánság. Az­tán meg egy bizonyos koron túl ajánlatos, hogy lássa, maga is gya­korolja a társaságbeli viselkedést, megismerje az illemszabályokat, és lassanként bekapcsolódjék a felnőt­tek beszélgetésébe. Szóljunk előbb arról az eshetőség­ről, amikor nekem, a házigazdának vannak gyermekeim. A névnapi vagy más ünnepélyes eseményekre való előkészület nagyszerű alkalmat kínál a vendéglátás illemszabályainak megismertetésére, készséggé alakítá­sára. Köztudomású, hogy a gyerme­kek elsősorban a szülők példáján ne­velődnek. Viselkedésük, beszédmód­juk, öltözködésük és modoruk azt kö­veti, amit szüleiktől láttak. Ezért ra­gadom meg az ilyen lehetőségeket, hogy gyermekeim elsajátítsák a tála­lással, felszolgálással, az étrend ösz­­szeállításával kapcsolatos tudnivaló­kat. Már az előkészületi napon vagy órákban meg kell értetnem velük, mit várok, kérek tőlük, amíg a vendég­ Gyermek a társaságban sereg nálunk tartózkodik. A kicsinyek — úgy tizen­kétéves korig — jó, ha jelen vannak a meghívottak érkezé­sénél, de utána szép csendesen vo­nuljanak háttérbe. Akár a nagyszülő, akár a kedves szomszéd segítségünk­re lehet azzal, hogy magára vállalja gyermekünk felügyeletét egy-egy es­tére. Ha erre nincs lehetőségem, ak­kor se gyötörjem éjszakázással fiatal szervezetüket. Tízóra májt fektessem le őket. Ha az apróság valamilyen galibát csinált, ne szégyenítsem meg az ide­genek előtt. Nemcsak a jó modor el­len vétünk ezzel, de súlyosan meg­sértjük nyiladozó önérzetét is. De hi­ba az is, ha másik végletként a tár­saság középpontjába állítjuk. A szü­lők érthető elfogultságát nem min­denki értékeli. Az udvariasság lát­szata mögött legtöbbször fanyalgó unalom rejtőzik. A nagyocska gyerekeket már tuda­tosan bevonom a felszolgálás, edény­leszedés gondjába, de nem kívánom meg, hogy végig a felnőttek társa­ságában üljenek. Részben, mert neki is unalmas az idősebbek beszédté­mája, részben nem is mindig épülete­sek a kétértelmű célzások, az egyér­telmű viccek és pletykák a serdülők számára. Dicséretes példára leltem nemrég egyik kollegámnál, ahol legényke fia rövid társalgás után illedelmesen bo­csánatot kért és a magakorú fiatalok összejövetelére távozott. Ezek után szóljunk arról az eshe­tőségről is, hogy minket hívnak ven­dégségbe. Óvodás gyermekem, de akár a serdülő korút is csak alapos kioktatás után vigyem magammal, és csak délutáni vagy rövid időre terje­dő esti vizitre. Újabb alkalom adódik itt a vendégeskedéssel kapcsolatos illemszabályok gyakorlására (bemu-­­ tatkozás, asztalnál való viselkedés, az evőeszközök használata, megkö­­szönés, stb.) s egyben bizonyítékát adhatom csemetém jólneveltség­ének. A hosszantartó esti vendégeskedé­sen nincs mit keresniük apróságok­nak ! Ezt egészségügyi és pedagógiai érvek egyaránt indokolják. Tizenkét­­tizennégy éven túli serdülőt csak ak­kor vigyek magammal, ha a háziak­nak korban hozzá illő gyermekük van, vagy ha más család is viszi a ma­gáét. Ajánlatos, hogy a fiatalok kü­lön szobában, de legalább külön asztalnál foglaljanak helyet, így a­ felnőttet nem feszélyezi a hivatlan hallgató, de a gyermek sem tér ha­za egy unalmas, végigásított este emlékével. Tanítványaim kérdéséből indultam ki, s íme, végig a felnőttekhez szól­tam. Természetes is ez, mert rajtunk, szülőkön áll, hogy az a fiatal jól érezze magát a vendégségben és az is, hogy, idejében elsajátíttassuk vele az illedelmes viselkedés szabályait. Tudatosan nem foglalkoztam itt a gyermekek vagy fiatalok összejövete­lével, zsúrokkal és házibulikkal. Ez esetleg egy következő beszélgetés tárgya lehet. Dánielisz Endre tanár TÓTH MÁRIA ENNYI AZ EGÉSZ Év kezdetén vagyunk s én alig várom a versenyeket, a pályáza­tokat s ott van bennem — mé­lyen, titokban — egy egészen ki­csi didergés is a pályázatokkal kapcsolatban. Azokra a pályá­zatokra célzok, amelyekre az ál­lam kasszájából évente tekinté­lyes összegek vándorolnak és céljuk: iskoláskorú tehetségek felkutatása, felkarolása. Ilyen pályázata szép számmal van a Pionírszervezet Országos Taná­csának s a gyermeklapoknak. Ez alkalommal nincs szándékom­ban úgy megszólalni, mint a Jóbarát irodalmi rovatának szer­kesztője — tapasztalatomból sok szép és jónéhány kevésbé szép példáról tudnék számot adni —, hanem mint ember, mint író. Is­métlem... nem látom értelmét szerkesztői szónak, mert akkor túl hosszúra nyúlna ez az eszme­futtatás, de annál inkább látom a józansághoz, a becsületesség­hez, hogy ne használjak olyan nagy szót: a hazafiassághoz apellálni. Szeretem a tehetséges gyere­keket és félek az áltehetségtől, vagy minek is nevezzem. Szere­tem az érvényesülni vágyó gye­reket, a kitartót, aki már most tudja, érzi, hogy van tehetsége, van közlendője a világgal és félek anyuka, apuka ambíciójá­tól. Ettől a rosszul értelmezett ambíciótól. Mert tulajdonképpen mi történik akkor, ha anyuka, apuka küld be pályamunkát egy pályázatra ? No nem vagyok naív, fel sem tételezem,­­ hogy zsenik kései megnyilvánulása, érvényesülést kereső, meg nem értett tehetségek felvonulása ez. Hát nem erről van szó. Ambíció­ról. Megmutatjuk a szomszéd­nak, a zord tanító néninek, a ta­nároknak, hogy a mi gyerekünk különb bárkiénél, a világ legre­­mekebb gyereke, őstehetség. Fest, verset fabrikál, mesét ír. S még egy ilyen gyerekhez mer igazságtalan lenni az iskola, más szóval a társadalom. Olvastam én már ANYUKÁTÓL olyan (helyesírási hibáktól hemzsegő) levelet, amelyikben megmagya­rázza, hogy csemetéje verse miért a világ legjobb verse és ej, ej, Majtényi Erik postás bá­csi, ugyan miért* mellőzte ? Az éremnek most is két oldala van. Mindkettő figyelmet érde­mel. Az egyik az, hogy anyuka, apuka „majd­ én­ megmutatom“­­ja elveszi olykor az igazán te­hetséges gyerek elől az érvénye­sülés, a felfedezés lehetőségét. (Szerencsére a bíráló bizottság legtöbbször észreveszi, hogy nem gyermekalkotásról van szó !) Persze, az igazi tehetség a végén csak napvilágra tör, de miért ne törjön hamarább, kerülőutak, buktatók nélkül ? A másik, szin­tén súlyos hiba : a szülő a gye­reket képmutatásra ösztökéli tár­saival, tanítójával, tanárjával szemben. Az ilyen áltehetség az­tán szavalja egy darabig anyu­ka, apuka versikéjét az évzáró­kon, pózol a tehetség szerepé­ben. De meddig ! Milyen keserű csalódás, kemény próba a bot­csinálta csodagyerek tudatos feleszmélése. Nem csodagyerek ő, de olykor bizony kevesebb intelligens társainál. S ha már olyan nagyon forgatom azt a bi­zonyos érmet, még hozzáfűzhe­tem : tisztességtelen eljárás az ilyen az állammal szemben­­ is, amelyik szívügyének tekinti az iskoláskorú tehetségek felkarolá­sát. Ne tegyünk rosszat, amikor kicsi józan ésszel, se jót, se rosz­­szat nem kell tennünk. Egysze­rűen használnunk kell az isten­adta pedagógiai érzékünket. Eny­­nyiből áll az egész. Ő IS ELKÉSZÍTHETI Madáretető A kedves és hasznos énekes ma­darak a zord téli hónapokban csak akkor maradnak életben, ha megfe­lelő táplálékhoz, zsiradékhoz, ola­jos magvakhoz jutnak. Etessük ezért őket ablakra, faágakra, karó­ra erősített etetők segítségével. Ablakra szerelhető madáretetőt könnyen készíthetünk a kereskede­lemben kapható ULTRA mosókrém kiürült dobozából, ha fenéklapján nyílást vágunk. (1. ábra), egyik ol­dalán kissé szélesebb peremet hagy­va. A doboz sarkain szúrjunk át három k­étaraszos drótot, minden saroknál csavarjuk össze a kibújt végeket (2. ábra), s szögezzük az ablaklécekre kívülről. A dobozba ezután szórjunk tökmagot, napra­forgómagot, kendermagot (3), s csa­­logatónak függesszünk fel a drótra egy fél diót. Jó, ha ülőrudacskát is szúrunk a dobozba. A 4. és 5. áb­rán bemutatjuk, hogyan lehet bár­milyen műanyagflakonból (mosó­szeres, orvosságos, samponos stb) felfüggeszthető madáretetőt készí­teni. A doboz egyik oldalát úgy vágjuk fel, hogy a kialakult fede­lek egyikét felfelé (tetőfedőnek), a másikat lefelé (kapaszkodónak) haj­líthassuk. Lécre, faágra, karóra sze­relhető egyszerű etetőt készíthe­tünk konzervesdobozból is. Tetejét csak annyira vágjuk, körül, hogy felhajthassuk védőtetőnek eső, hó ellen. Deszkadarabból fűrészeljünk vagy faragjunk körszelet alakú da­rabot, ezt szegezzük a doboz alsó felére. A rajta fúrt lyukba szúr­junk pálcikát ülőrúdnak. Macskák ellen célszerű a karóra tüskés ága­kat kötözni. A madarak hamar rá­szoknak az ilyen, etetőkre. Nagyobb a gyermek öröme, ha szülői segéd­lettel ugyan, de maga készíti az etetőt, és maga látja el rendszere­sen eleséggel. Jöjjenek-e fel a barátok a lakásba? Sok családban kere­kedik vita szülő—gyermek vagy apa—anya között, mikor ez a kérdés elhangzik. Pedig ilyenkor, télen, mikor a hideg miatt keve­sebbet lehet kint a játszótéren, hozzáillő társaságáról pedig nem szívesen mond le, többször állít befejezett tények elé gyermekünk, mikor barátai kíséretében megle­petésszerűen bevonul a lakásba. Ilyenkor hamarabb lesz rendet­lenség, esetleg nem mindenki törli le rendesen cipőjét, mégis azt Urji KÉRDÉSÜNK ELA VÁLASZUNK mondjuk, megér egy kis munka­­többletet, ha feljönnek a barátok. A szülőnek is jó, mert megismeri a barátokat, tudja, kikkel tölti idejét gyermeke, nekik is jó, mert társaságban játszhatnak Na­gyobb családi esemény alkalmá­val úgynevezett házibulit is ren­dezhet a gyermek, barátai számá­ra. Sok szülő ilyenkor elrontja a hangulatot azzal, hogy beül közé­jük és minduntalan rendreutasítja, kioktatja őket, vagy beleszól be­szélgetésükbe.

Next