Uj Kelet, 1936. július (19. évfolyam, 152-178. szám)
1936-07-01 / 152. szám
2. ggAL________________________ fen n is földalatti munkában fejlesztette a cionizmust. , • * A3 mwez modernek: Dosztojevszki, Turgenyev és mások a zsidókról alig vettek tudom nást. Ha írtak róluk, meglátszott, hogy idegen témát dolgoztak fel. Kivétel csak Lerxnontov volt, mert romantizálta a zsidókat, sok jóindulattal, de anélkül, hogy közelről is ismerte volna őket. Még Tolsztoj sem találta meg a zsidókhoz vezető utat. Gorkij, aki feladatául tűzte ki, hogy min- Dernt úgy rajzol meg, ״ ahogy van“, hosszú vándorlásai és sokféle elfoglaltsága közepette megismerte a zsidókat. Az író fiatal korában hajómunkás, pék, festő, szakács és operai karénekéé volt, összekerült a zsidók különböző rétegével. Megismerkedett munkásokkal, kispolgárokkal, politikai fanatikusokkal, kézművesekkel, házalókkal, korcsmárosokal, diákokkal. Megismerte, megszerette és megsajnálta őket. Egyetlen kategóriájukat sem gyűlölte, mert a nép emberét nem tudta gyűlölni, a zsidók pedig a maguk tömegében a nép emberei. Nem idealizálta, csak megrajzolta őket, mint az orosz muzsikot.. Gorkij nem választotta külön a zsidó vallást a népiségtől. Ez már világosan dokumentálja, hogy a zsidóságot helyesen látta. Nemcsak művészetében szerette a zsidókat, hanem az életben is. Amikor a pogromok elítéléséről a zsidók jogfosztásáról volt szó, Gorkij mindenütt a tiltakozók élére állott. Ismerte a zsidó reneszánsz mozgalmat, jól ismerte és becsülte Bialikot. Időnként érdeklődött a héber irodalom iránt, és ő maga is le akarta fordítani az oroszországi zsidó írók egy-egy héber művét. Nagyon érdekelte, főleg Bialiknak ״ Arje bal guf“ című műve, amelyről nem egyszer csodálatának adott kifejezést. Egy alkalommal Bialik költészetét Jél saját próféciájához hasonlította. Bialik minden munkáját nyers orosz fordításban be kellett mutatnia Gorkijnak. * Amikor a Habima héber színtársulat megalakult, Maxim Gorkij szívvel, lélekkel állott a fiatal hebraizálók mellé és megvédte őket a politikai befolyás fölött rendelkező jiddis áramlat képviselőivel szemben. Az állami szubvenciót is Gorkij szerezte meg a Habimának. A zsidó íróik, akiket a szovjet üldözött, Gorkijban nemes-szivű és lelkes támogatójukat tisztelték és becsülték. Gorkij befolyása azonban csak Lenin életében érvényesült. Kulturális ügyekben az orosz diktátor nem Lunacsarszkira hallgatott, aki ugyan agilis kulturember volt, de nem művész. Leninnek nagyobb vonzalma volt az árokhoz, mint az esztétákhoz. Lenin halála után azonban Gorkij elveszítette régi befolyását. Amikor 1928-ban Maxim Gorkij Moszkvába jött, zsidó barátai memorandumot nyújtottak át, amelyben ismertették a Tarbut héber kulturegyesület titkos munkáját. Azt akarták általa elérni, hogy, a kormány mégis adjon nyilvánosságot a héber nyelv számára. Gorkij visszautasítástól tartott és ezért ebben az esetben nem állott a zsidók rendelkezésére. Nagyon jó barátságban volt Antokolszkyval, a világhírű zsidó szobrásszal. Valahányszor a zsidókat különösebb sérelem érte, Maxim Gorkij buzdító és lelkesítő levelet írt Antokolszkynak. A legszebb és legolcsóbb kézimunkát Fisch Böshénél szerezheti be CLUJ, Str. Uh. Baritiu No. 16. A legkellemesebb nyaralás és igazáldási betegeknek, üdülőknek a maramureş! COSTIUS (Ősfürdő Elismert hatása van: köszvény, ok, ▼érszegénység, női betegségek, kimerültség, idegesség eseteiben. Gyönyörű fekvésű tó fürdőnek. Állandóan napos homokstrand, kellemes kirándulóhelyek. Elsőrangú zenekar Ingyen műmét vasúti kedvezmény Olcsó árak I Prospektust kívánatra küld az ״ ASTRA1־ Soc. Cult. Sighetul-Maramures, Palatul Cultural. IT & Ka 1• H 1 SZERDA, 1936. JÚLIUS 1. Fildermann dr. beszél az Keletnek az antiszemitizmus logikátlanságáról a zsidó kommunizmus legendájáról és a Központi Zsidó Tanács munkájáról : Cluj, június 30. (AUj Kelet tűi) Ardeal! körútja során vasárnap Clujra érkezzett dr. W. Fildermann, a Központi Zsidó Tanács elnöke. Ebből az alkalomból az Új Kelet munkatársa igen érdekes beszélgetést folytatott Fildermann dr.-ral. Munkatársunk a Fildermann dr.-t ért brutális támadással és az ezt követő sajtókampánynyal kapcsolatban elsősorban arról érdeklődött, megfelel-e az igazágnak az Universalnak az a jelentése, amely szerint az ügyvédi kamara fegyelmi bizottsága olyan jelentést küldött volna a vizsgálóbírónak, hogy a Fildermann dr.-t ért támadás az igazságügyi palotában lezajlott kommunista tüntetés következménye volt. ׳־־־ Szó fem igaz az egészből — felelte Fildermann dr. Két nappal azután, hogy az Universalban ez a híradás megjelent, a vizsgálóbíróhoz még mindig nem érkezett fel, az állítólagos fegyelmi bizottsági jelentés. De ilyen jelentést el sem készíthetett meg a fegyelmi bizottság, hiszen engem ki sem hallgattak a történtekről. m 0261 elnök úr az Universulnak ahhoz a közléséhez, hogy ön éppen akkor jelent meg a folyosón, amikor az állítólagos kommunista agitátorok azt kiáltották* ״ segítség, elvtársak!“ ־־־ MéS a* Universul sem hihet ilyen ostobaságban. Aminthogy a cikk írója i3 hozzáfűzi, hogy hihetetlennek tűnik előtte a dolog. Az Universul különben is túlságosan ismeri a kommunizmusról vallott véleményemet, semhogy egy pillanatig is kétségben lehetne politikai meggyőződésem felől. A zsidó kommunizmus legendája — Mi a véleménye elnök úrnak arról az antiszemita megállapításokról, hogy a 2131. dók kommunisták? Erre az ostobaságra Pamfil Seicaru válaszolt, aki azt írta, hogy idióta az, aki azt állítja, hogy minden zsidó kommunista. Az antiszemiták azonban, úgy látszik, ebben a betegségben szenvednek, mert csak így képzelhetik el azt, hogy egy több százezer főből álló embercsoport, amelynek tagjai különböző szociális osztályokhoz tartoznak, egyformán gondolkozhat. Az anafabéták tudatlanságára és az ifjúság naivitására spekulálnak az antiszemiták. Egyszerre hirdetik, hogy a zsidók kezében van minden gazdagság és hogy a zsidók mindannyian kommunisták. Hogy a két állítás kizárja egymást, kevéssé érdekli őket. Azonban úgy, ahogy annak elhitetésére, hogy a zsidók kirabolták a románokat és hogy mindannyian spekulánsok, azt kell hirdetniük az antiszemitáknak, hogy a zsidók nagyon gazdagok, ahhoz, hogy a paraszttömegeket is ellenünk lazítsák, viszont kommunizmussal kell megvádolják őket, vagyis azzal, hogy el akarják konfiskálni a parasztok individuális vagyonát, így keletkezik ez a két vád egyszerre, amely kizárja egymást. Mert a zsid , vagy gazdagok és antikommunisták, vagy kommunisták és akkor nagyon szegények kell legyenek. Ha viszont szegenyek, akkor nem lehet azt mondani rál kis^an^nyolók, hanem, hogy kizsákmányolták. Viszont ha a zsidók óriási többségükben nem gazdagok hanem nagyon szegények, akkor alapjában inog meg az egész antiszemita teória. A román paraszt nem anti-szemita , a román Paraszt mentalitására terelődött a szó. Fildermann dr. a következőket mondotta: —־ A román paraszt mindig teljes harmoniában élt a zsidókkal. Az antiszemitizmus az uralkodó osztály eltévelyedettjeinek a találmánya. Az a személy, aki egyénileg nem tud jobb szituációt kiküzdeni magának, vagy az a párt, amely nem tud kormányra kerülni, az antiszemitizmust használja fel, mint előretörési eszközt. Történelm példával fogok szolgálni. 1907-ben a régi királyságban parasztlázadás tört ki amely a zsidólakta moldovai mezővároskakból indult ki, de amit az ellenzék sé rtett, hogy ilyen módon buktathassa meg a kormányt. A provokátorok azonban elfelejtetek egy elementáris dolgot, azt, tud׳ nillik, hogy a forradalom járványos beteg- még és ha egyszer elszabadul, ritkán tudnak rajta uralkodni azok, akik útjára indították. És így Moldovában néhány zsidó ház ablakainak betörésével kezdődő a lázadás, mire Munteniába és Olténiába ért, ahol sem zsidó földbirtokosok, sem jesidó földbérlők nem voltak, egészen más karaktert vett fel. Földbirtokosokat és földbérlőket gyilkoltak meg, palotákat ésterméseket gyújtottak fel, amelyek, hangsúlyoznom kell, nemzsidóké voltak. A zsidóknak semmi bántódásuk sem történt A Tornán paraszt természetes bölcsességével ־ megértette, hogy nem a zsidókat terheli a felelősség, hogy nem a zsidó uralkodik az országon és azokra támadt, akiket ténylegesen elnyomójának tartott. Minthogy pedig a történelem meg szokott ismétlődni, könnyen megtörténhetik, hogy az a forradalom, amivel az antiszemiták játszanak, ׳ ugyanilyen eredményre vezethet. A Központi Zsidó Tanács Fildermann dr. ezután a Központi Zsidó Tanács működéséről nyilatkozott. — A Központi Zsidó Tanács — mondotta — maradéktalanul teljesíti kötelességét. Szüntelenül őrködik azon, hogy a közvélemény és a vezető körök helyesen legyenek felvilágosítva és hogy kiparírozza azokat a támadásokat, amelyeket ellenünk irányítanak. Mi azonban nem tévesztjük össze az agitációt az akcióval. Vannak, akik látva azt, hogy ellenségeink agitálnak, azt kívánják tőlünk, hogy mi is ugyanezzel az eszközzel éljünk. Nekünk azonban az a véleményünk, hogy az agitáció csak árthat־ az akciónak. Nyugodtan kijelenthetem, hogy a Központi Tanács létesítésével és működésével tökéletese® נ lehetünk elégedve. És ha minden teljesíteni fogja kötelességét a Közp Tanáccsal szemben, úgy a Tanácsbag munkásságot fejthet ki. Numerus clauzusz—urusz nuílusz Fadermann dr. végül a numerusz czusz körüli agitációkról beszélt és eltotta, hogy ma már az állami hivataban numerusz nullusz van. Rámutatott rá, hogy a kisebbségek és különösen adók egyre jobban kiszorulnak minden egzisztenciális pozícióból és közölte, az ügyvédi kar helyzetéről készített tisztikai munkája után most az orvosa készít hasonló szociográfiai studiót amely meg fogja dönteni e téren is aztiszemita rágalmakat. — Kétségtelen — mondotta — hog román középosztály krízisben van. A többségek azonban még nagyobb krízit vannak. Nálunk azonban senki sem telt komoly megoldási lehetőségekkel. A 11 oldási kísérletek konstruktív munkát nagy erőfeszítéseket kívánnak. Romi azonban sokkal könnyebb, mint épi! Mindenesetre meg van az az elégtét, hogy mint egyik megoldást már rég cikkeimben ajánlottam az iskolaidők hosszabbítását és a nyugdíjazási korh leszállítását. Most megállapíthatom, h a jelenlegi francia kormány ilyen jelszerű javaslatot terjesztett a parlai elé, amit a parlament el is fogadott lánk azonban tovább folytatódik a ״! zsidókkal! — vad kiáltás és mi sem tinik annak a krízisnek a megoldása évében, amely krízisben semmi bűn terheli a zsidókat, teljesíti kötelességét A jobboldali ligák feloszlatásánk ügye a francia kamara előtt : Xavier Vallac lesz a francia szociális párt parlamenti főnöke. Új összetűzés volt Toulouseban a jobboldaliak és baloldaliak köz Párizs, június 30. (Rador.) A kamara ma délutáni ülésén kezdi meg a ligák feloszlatása vitáját. Az első felszólaló Xavier Vallat lesz, aki mindig védelmezője volt a tűzkereszteseknek és aki valószínűleg a de la Roque ezredes vezetése alatt megalakult francia szociális párt parlamenti csoportjának főnöke lesz. Az interpellálók követelni fogják a kommunista és szocialista önvédelmi ligák feloszlatását is. Salengro belügyminiszter fogja védelmébe venni a kormány intézkedéseit. Amennyiben ülés valószínűleg viharos lesz és talál félig is el fog húzódni, az elnöki tima Herriot tölti be, aki ezért Párizsba Lyonból. Egyidejű jelentés szerint Toulous a jobboldal és a népfront hívei között rés összeütközések keletkeztek, 10 et megsebesült־. A rendőrség számos letaratást eszközölt egyedüli hajójárat, mely Palesztina lobogó alatt közlekedik Románia és Pelland között. Rendszeres utas- és árusszállitás. A legközelebbi hajóindulások Consagából Haifába: Bar Zion Julius 2 Har Carmel Julius 36 Har Carmel Julius 16 Har Zion augusztus 6 Bar Cion Julias 28 Har Carmel augusztus lä Jegyek kaphatók az Uj Kelet utazási osztályánál a ,Redense utazási iroda ardeali és bánáti vezérképviseleténél Teherszállítási ügyekben a Lazar Bercovici Constanţa vezérfigynökség szolgár felvágvattáautl. Caauta Postala 66. Ted. 174. Táviratcím: Bere