Kiss János szerk.: Religio, 1923.
2. szám
IRODALMI ÉRTESÍTŐ 14z daságoknak hódolnak, némelyek a spiritizmusban a szellemhivés erős mentsvárát látják, mások pedig nincsenek e kérdésben tájékozva. Mindezek igényét teljesen kielégíti dr. Wolkenberg Alajos egyetemi tanár könyve, aki e téren tizedeken át folytatott tanulmányokat s már évekkel ezelőtt a Pázmány Péter-egyetem által jutalommal kitüntetett derék művet írt a spiritizmusról, most azután az okkultizmust egész terjedelmében állítja olvasója elé, még pedig úgy, hogy könyvéből az olvasó bőven tájékozódik az okkultizmusról általában s fajairól, elsősorban pedig a spiritizmusról különösen, a felhozott és jól kidolgozott érvek alapján biztos ítéletet mondjon ezekről. A szerző mindenekelőtt megadja az okkultizmus értelmét, a latin occultum annyi, mint rejtett, itt okkultizmus alatt azt a felfogást értjük, hogy a külső és a lelki világban vannak titokzatos jelenségek, melyeket sem az anyag, sem a lélek eddig ismert tulajdonságaiból meg nem fejthetünk, ám azért azokat tagadnunk nem szabad sokuk megfejtésére is törekednünk kell. Ilyen jelenségek : testi változások, mozgás, súlyváltozás, ismeretlen dolgok meglátása, messzelátás és messzeértés, elrejtett dolgok tudása, jövendölés, mindez megjelölhető arányos okok nélkül. Tudományos okkultisták azok, akik ezeknek az állítólagos tüneményeknek igazi tényállását megállapítani s azokat valódi okaikra visszavezetni igyekeznek; ezekről a szerző mindjárt itt nagyon helyesen megjegyzi, hogy a rendkívüli tüneményeket kiváltságos mértékben előforduló személyek, az úgynevezett médiumok (eszközök) iránt a velük való bánásmódban s kívánságaik és feltételeik teljesítésében az igazi vizsgálódással aligha megfévő engedékenységet tanúsítanak. Az I. fejezetben a spiritizmus mibenlétéről és különféle értékeléséről olvasunk, minő jelenségeket foglalnak össze spiritizmus névvel s különböző gondolkodók a tudomány minő magatartását kívánják vele szemben: egyszerűen elhárítják-e a spiritisztikus jelenségekkel való foglalkozást, mint pl. Du Bois Reymond és Wundt, vagy komoly vizsgálás tárgyává kívánják-e tenni, mint Wallace, Crookes, Zöllner, Schrenck-Notzing vagy a jézustársasági Wieser. A III. fejezet a spiritizmus s egyúttal az egész okkultizmus történetét adja a legrégibb időktől napjainkig, az egész világra kiterjedve. Nemcsak a spiritizmus, hanem egyéb fajú okkultizmusok kiváló alakjaival is találkozunk itt, amilyenek