Békés Megyei Népújság, 1980. november (35. évfolyam, 257-281. szám)

1980-11-21 / 273. szám

^ 1980. november 21., péntek / 1 TIra■TVrrf=i1----------— ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 Vásárhelyi levél a 27. őszi tárlatról Kissé lehangoló, amit Egri Mária művészettörténész ír a 27. vásárhelyi őszi tárlat katalógusában a kiállításso­rozat jelenéről és jövőjéről. Pedig korántsem olyan le­hangoló a helyzet, hogy száz­százalékig komolyan kellene vennünk: „Pontatlan fogal­mak, helytelen közelítések, a tényeket figyelmen kívül ha­gyó prekoncepciók sűrűsöd­nek a viharsarki várost va­lamely formában vállaló művészek körül, ami nem­csak helyben mérgezi a leve­gőt, de országos tárlatról lé­vén szó, szinte mindenkit bélyegessé tesz, aki valaha elfogadta vagy elfogadja az őszi tárlatra történt meghí­vást.” Ha ilyen van, való­ban helytelen lenne elhall­gatni, de hogy „bélyegessé tesz”, vagy tett bárkit is, ha a közelmúlt őszi tárlatain szerepelt, azt enyhén szólva túlzásnak kell tekinteni. Nyilvánvaló, hogy nincs minden rendben a vásárhe­lyi őszi tárlattal, ha ez így szóba került, mint ahogyan más országos, és rendszeres­séget vállaló bemutatók is küzdenek az egyoldalú, és megfellebbezhetetlen ítéle­tekkel; a szinte gátlástalanul feltóduló „irányzatok” néha erőszakosságtól sem men­tes képviselőivel, helyenként a felismert, de tabuként ki nem mondható blöfföléssel, melynek maradandóságát emlegetni üres szócséplés. Hiába látják a képzőművé­szethez „szakmailag” nem értő, de érzékenyen reagáló emberek is, hogy „a király meztelen”, kimondani még­sem mondják, habár a ven­dégkönyvek bejegyzései nem mindig ilyen szemérmesek. A sokféle baj közepette ez­úttal a vásárhelyi tárlatok, a Vásárhelyhez kötődő festé­szet felett húzigálják néhá­­nyan a vészharangot, jó elő­re lármát csapva, hogy figye­lem, mi következik. Talán az a baj a vásárhe­lyiekkel,­ a vásárhelyiséggel, mondhatnánk úgy is: az al­földi festészettel, hogy az 50-es, 60-as évek evidéki képzőművészetének „népi realizmusa” elavult? A két szó időhöz, időszakhoz nem kötött jelentésével nincs tisztában az, aki ennek ürü­gyén szeretné elmarasztalni a vásárhelyi festészet saját hagyományaira is figyelő mozgását, formálódását. Ak­koriban „újkori történel­münk kritikus fordulói töl­tötték meg jelentéssel a vásznakon jelképpé vált tár­gyakat, eszközöket, az alföl­di táj jellegzetes síkjait, pa­raszti környezetét. Ez a je­lentéstartalom addig volt hi­teles, amíg igazolta a témát” — írja Egri Mária, és úgy érzem, megint többet mar­kol a kelleténél. Mert sok­kal egyszerűbb az egész, minthogy ennyire bonyolíta­ni kellene. Ha a festő — le­gyen az vásárhelyi — a környezetének gondolatvilá­gát tudja és érzi­, ha az em­berek közérzete a sajátja, soha nem tehet elavult, ide­jét múlt sem a jelképrend­szere, sem ő maga. Az idézet nyelvezetével: akkor a jelen­téstartalom igazolja a témát. Nem hiszem, hogy a tizenöt­húsz évvel korábban elfoga­dott művek stiláris-formai jegyeinek, netán tematikájá­nak újbóli és ismétlődő fel­tűnését eleve „téves hagyo­mányápolásnak” nevezhet­nénk. Miért? Mert a folya­matosság nem bűn, mi több: kötelesség. Persze nem az olyasféle folyamatosság, amely konzervativizmussá merevül, hiszen akkor nehe­zen juthatott volna olyan magaslatokra — például a képzőművészet is — amilye­nekre jutott. Mert az eleve elutasításban valami másnak a becsempészése sejlik, eset­leg olyan „irányzatoké”, melyek a világ más tájain már rég lefutott intermezzók csupán a hazai pályákon még­is sznob ájulás környezi fel­tűnésüket, és térhódításukat. De hogy bizonyos „irányza­tok” olyan távol esnek a vá­sárhelyi iskolától, mint Ma­kó Jeruzsálemtől, ahogy a szólás tartja, azt a képző­­művészetet szakmai jártas­ság nélkül megértő és szere­tő közönség is tudja. Végül is — ha jó időt töl­tünk a 27. vásárhelyi őszi tárlaton — a mondvacsinált, és valóságos nehézségekből való kibontakozás útkeresé­sét tapasztalhatjuk. Bár a vásárhelyi festészetre oly­annyira jellemző szemlélet­beli hasonlósággal az itt sze­replő műveknek jó néhá­­nya nemigen gyanúsítható, és a kétségtelen sokszínűség már-már nem is sokszínű­ség. E tárlatok korábbi or­szágos rangját visszaszerzen­­dő, nem valószínű, hogy az lesz a jó választás, amit Egri Mária ajánl, miszerint „a le­hetőség sokféle, csak a húsz­harminc éve vagy éppen szá­zadelőn alakult stiláris je­gyek, formai sajátosságok, tematika alapján nem sza­bad választani.” Az ember­ben kétségek támadnak: ha egy festőiskola szemléletét, hagyományait (tehát jelené­nek alapjait) elutasítva lehet csak továbblépni, az semmi­ben sem fog hasonlítani ar­ra, amitől országos hírű lett, amitől semmi mással össze nem téveszthető. A fejlődés időszakos torzulásaitól (ha lehettek és voltak is ilyenek) nem szabad megijedni, sem idegesen túlértékelni azokat. A hagyomány gerincét látni és érezni, az a fontos: azt a „népi realizmust”, mely korántsem csak a stiláris je­gyeken, formai sajátosságo­kon, tematikán múlik, ha­nem inkább az állandó em­­berarcúságon, az emberköz­pontúságon. Korszerűsödnie kell, igen, mint ahogyan az élet — tehát a művészet kö­zege — is változik, moder­nizálódik. „Újítani szükséges, és nem ismételni” — írja a katalógus előszavának szer­zője, és ebben bizony nem foglaltatik benne a hagyo­mányok teljes elvetése, hi­szen akkor nem lenne mit megújítani. Nemcsak vásárhelyi prob­léma az, amiről eddig szól­tunk. A békési festészet — habár távolról sincsenek olyan hagyományai, mint a vásárhelyinek —, küzdel­mek, gondok, útkeresések, szemléletalakulások közepet­te változik. Jó tehát odafi­gyelni arra is, ami a szom­szédban történik, ahol ez a 27. őszi tárlat a törzsgárda erejét, kvalitásait újból ra­gyogóan bizonyítja. Nem dacból, csupán azért, mert ereje, kvalitásai letagadha­­tatlanok. És megtagadni is tévedés lenne. Sass Ervin „Nyitott kapuk” a megye iskoláiban Az általános iskola hete­dik-nyolca­d­ikosa­in­ak to­vábbtanulását elősegítő „Nyitott kapuk napja” foly­tatódik a megye középfokú iskoláiban. Több gimnázium és szakközépiskola ajtaja tá­rult már fel a szakmát vá­lasztó fiatalok előtt, hogy megismerkedjenek az ezek­ben folyó oktató-nevelő munkával. A békéscsabai Kereske­delmi és Vendéglátóipari Szakmunkásképző Iskola — szombat kivételével — egész héten várja a diákokat és a szülőket a különböző járá­sokból. Csütörtökön a me­­zőkovácsháziak jöhettek, ma, pénteken az orosházi járás­ból, a jövő héten pedig Bé­késcsabáról jöhetnek az ér­deklődők. Több iskola kapu­ja szombaton is nyitva áll. A gyulai Erkel Ferenc Gimnázium és Szakközépis­kola és a békéscsabai Vásár­helyi Pál Útépítési, Földmé­rési és Vízügyi Szakközépis­kola például 22-én várja lá­togatóit. November 24-től 28-ig az orosházi 612. számú Birkás Imre Szakmunkásképző In­tézet, 24-től 29-ig a békés­csabai 635-ös Ipari Szak­munkásképző Intézet, 25-től 28-ig pedig ,a gyulai 613-as Munkácsy Mihály Ipari Szakmunkásképző Intézet és Szakközépiskola tárja ki ka­puit. Végül, 28-án Szarvason, a 611-es számú Ipari Szak­munkásképző Intézet kihe­lyezett iskolája várja az itt továbbtanulni szándékozó­kat. A belépőjegy ára A „szellemi kultúra” is pénzbe kerül. És nemcsak a koncertért, a színielőadásért, a filmért kell fizetni, hanem a művelődési házak rendez­vényeiért is. Hogy hány fo­ntba kerül a műsor, az elő­adás megtekintésére feljogo­sító belépőjegy, azt éppúgy rendeletek szabják meg, mint például a kenyér, a mosópor, a zsebkendő árát. Az is igaz, hogy a rendez­vény­ belépőknél van „tói-­ig”, a művelődési ház bevé­tele egyre inkább a meghatá­rozója lehetőségeinek is. Az egyik megyénkbeli kis­község fiatal népművelője fura történetet mesélt. Az úgynevezett nagytermi ren­dezvényeikre eleddig har­minc forint volt a belépő­díj. Árbevételből tudták fe­dezni az előadók tiszteletdí­ját, az arra az időre eső összes önköltséget. Tehát így volt egyensúlyban a ki­adás és a bevétel. No, vala­mennyi haszon is maradt, de most nem ez a fontos. A közelmúltban egy olyan programot hirdettek meg, amelynek a költségei — mert­­ilyen is van! — ala­csonyabbak voltak a szoká­sosénál. Úgy határoztak hát, hogy a harmincas helyett csak tizenöt forintot kérnek a jegyekért. Ezt azért is tet­ték, mert a műsort elsősor­ban időseknek, nyugdíjból élőknek szánták. Az „ár­­csökkentést” kisebb vihar kí­sérte. „Hát, ez a műsor csak fele olyan színvonalas lesz, mint a korábbiak?” — véle­kedtek az érdeklődők. Egy másik eset az első ro­kona, bár „ellenpélda” is. A művelődési házban a gyer­mekeknek tartott progra­mokra — bábelőadás, iro­dalmi délután, hasonlók — öt forint volt a belépő. Az itt fellépő művészek honorá­riuma azonban ugyanannyi, mintha felnőttek előtt sze­repelnének. S mert lehetőség v­an rá, s mert a népműve­lők tapasztalata szerint az iskolások „zsebpénzben jól vannak eleresztve”, a ház vezetése úgy döntött, hogy duplájára emeli ,a belépődí­jat. Ismét felháborodás. „Ho­gyan lehet kétszer annyit (!) elkérni egy gyermekműsor­ért! Még ha nyolc forint lenne, az hagyján!” — így a szülők és néhányan a ta­nárok közül. És az új belé­pődíj nyolc forint lett... Az ország lakosságának úgynevezett fogyasztási szerkezetében az egyik leg­kisebb hányad az, amit a közművelődésre, a kultúrá­ra költünk. Apró töredékét például, mint a szeszes ital­ra. Ugyanakkor a művelődé­si házak lehetőségeikhez — anyagi lehetőségeikhez — képest igyekeznek mindent megtenni, amit a jelenlegi, vagy a remélt közönség el­vár. Pedig a 80, vagy 15 fo­rintért, azért a bizonyos nyolcasért sokszor olyan él­ményben részesülhetünk, ami pénzben aligha kifejez­hető. A belépőjegyeknek ugyanis ára van, így is, úgy is ... (N. L.) □2IErT?3 Felekt: Jancsó Adrienn A Békéscsabai 10-es számú Általános Iskola könyvtár­szobájában ezen a napon díszhelyre került Jancsó Ad­rienn a magyar népköltészet gyöngyszemeiből összeállított lemeze, a Föld édesanyám. Hiszen a lemezborítóról lete­kintő szigorú-szép arcú mű­vésznő november 19-én dél­előtt maga vállalkozott arra, hogy egy rövid tanítási óra keretében az összesereglett ötödikes nebulóknak ízelítőt adjon a magyar népkölté­szetről. A rend­kívüli iroda­lomóra — s mennyire az volt! — rendkívüli várako­zással is párosult. A gyere­kek izgatottan beszélgettek, maguk sem tudták, vajon ilyen alkalommal hogyan is kell viselkedni. S akkor meg­jelent a „tanár néni”, Jancsó Adrienn. Közvetlen, kedves szavaival, megjelenésének varázsával már az első pil­lanatban belopta magát a gyerekszívekbe. Pláne, mikor huncutul bejelentette: most olyan óra következik, ame­lyen egyedül ő felel. De mint később kiderült: nem egyszerű feleletről volt szó., Inkább vizsgáról. Mert Jancsó Adrienn vizsgázott, mint ember, mint hivatásá­nak élő előadóművész, s mint pedagógus is. Hiszen az is­kola tanárai is elcsodálkoz­tak azon, mennyire tájéko­zott még az általános iskolai irodalom tantervi követel­ményeiben is. Ezzel együtt sikerülhetett neki rendkívüli kapcsolatteremtő készségét, a magyar népköltészetről évti­zedeik megszállott hitével szerzett tudását ebben az új „szerepben” oly kitűnően ka­matoztatni. Csoda-e, hogy a gyerekek Jancsó Adrienn minden kérdésére tudásuk legjavát nyújtva igyekeztek feleletet adni? (Bár sikerük­höz az is hozzájárult, hogy a művésznő tudta, műsora témája a népköltészet, s ezen belül a népballada bizony hatodikos tananyag!) Sokáig emlékezetes él­mény marad, ahogyan me­sélni tudott a népköltészeti műfajokról, a népballadák születéséről, az élő népköl­tészet mai kutatási területei­ről, s ahogyan karjából tér­képet formázva el tudta kép­zeltebb a moldvai csángók földrajzi föllelhetőségét. S mennyire felejthetetlen él­ményt nyú­jtott néhány mon­datos személyes vallomása hivatásáról, családjáról! Mely által még érthetőbb, még fájdalmasabb, még igazabb lett Kőmíves Kelemenné, Budai Ilona tragikus törté­nete. Aztán következtek az is­meretlenebb népköltészeti műfajok. (S milyen nagysze­rű szerkesztésben!) Az imád­ságok, a karácsonyi Márta­­ének, a ráolvasások, s a tánc közben vidáman rikkantható ■tréfás táncok. Jancsó Adri­enn e rövid tanítási óra ke­retében (micsoda irigylésre méltó időbeosztása volt!) az ismeretek átadása mellett játszani tudott hallgatósága érzelmein úgy, hogy eljutta­tott mindenkit a bánattól egészen a vidám kacagásig. Jancsó Adrienn irodalom­órája után szomorúan szede­­lőzködtünk. Szomorúan azért, mert mindenki tudta: a „Színház az iskolában” gaz­dag programja hamarosan véget ér. S a folytatásra ki tudja, meddig kell várni. Pe­dig az ez alkalomból me­gyénkbe látogató, s az itt élő művészek tudására, az általuk nyújtott irodalmi él­ményekre szüksége van iro­­dalomoktatásunknak. S külö­nösen az olyan kiváló művé­szekére, mint Jancsó Adri­enn is, akinek tudása, csodá­latos magyar beszéde, mű­vészete így sajnos még csak az ünnepek, s nem a min­dennapok élménye lehet. B. S. E. Ismerkedés a hallgatósággal MAI MŰSOROK KOSSUTH RÁDIÓ 8.27: A rénszarvas hazájában. 8.37: A magyar népdal hete. 9.02: Lengyel művészek opera­­felvételeiből. 9.33: Száll az ének . . . 10.05: Visszapillantó. 10.35: Nádas tavon. 10.40: A Londoni fúvósszólisták Mozart-f­elvételeiből. 11.00: A Fehér Rózsa. 12.35: Hétvégi panoráma. 13.54: Így láttam Bartókot. 14.31: Huszka Jenő—Martos Fe­renc: Gül baba. 14.44: Magyarán szólva ... 15.10: Az Állami Orosz Énekkar Csajkovszkij-műveket éne­kel. 15.28: Zenélő Dominó. 16.05: Fűtől fáig. 16.35: Eileen Farrel operaáriákat énekel. 17.10: Láttuk, hallottuk. 17.35: Magyar tájak dalaiból, táncaiból. 19.15: Hangalbum. 20.15: Mi a titka? 21.19: A magyar népdal hete. 22.20: Tíz perc külpolitika. 22.30: A Rádiószínház bemutató­ja. 22.58: Lemezmúzeum. 23.42: Operaötösök. 0.10: Melódiakoktél. PETŐFI RÁDIÓ 8.50: Fúvószene táncritmusban. 8.20: Tíz perc külpolitika. 8.33: Tánczene Varsóból, Prágá­ból, Moszkvából és Szófiá­ból. 9.21: Harminc perc alatt a Föld körül. ro.oo: zenedélelőtt. 11.45: Tánczenei koktél. 12.33: Édes anyanyelvünk. 12.38: Nótamuzsika. 13.15: Nőkről — nőknek. 14.00: Kettőtől ötig... 17.00: Nemzetközi kapcsolatok a XX. században. 17.30: Ötödik sebesség. 18.33: A magyar népdal hete. 18.58: Slágermúzeum 20.00: Régi nóta, híres nóta. 20.33: Az amerikai lány. 20.58: Kapcsoljuk a szegedi if­júsági házat. Szegedi dzsessznapok. 22.00: Fényes Szabolcs operett­jeiből. 23.15: Könnyűzene p esti han­gulatban. III. MŰSOR 9.00: Iskolarádió. 9.30: Magyar szerzők zongora­­műveiből. 10.00: Sokféle . . . 11.05: Francia operákból. 12.00: Zenekari muzsika. 14.00: Híres előadóművészek Bar­­tók-felvételeiből. 15.20: Marsall László: Portáncfi­­gurák. 15.30: Operafinálék. 16.23: Gazdaság négy keréken. 16.43: Tip-top parádé. 17.13: A magyar népdal hete. 17.32: A Frankfurti Rádió szim­fonikus zenekarának hangversenye a Frankfurti Rádióban. 19.05: Nem tudom a leckét! 19.35: Glenn Gould csambaló- és orgonafelvételeiből. 20.19: Britten: Halál Velencében. Közben: 21.42: Irodalomtudósaink fóruma. 22.07: Az operaközvetítés folyta­tása. 23.13: Kalmár László kamaraze­néjéből. SZOLNOKI STÚDIÓ 17.00: Hírek. 17.05: Ritmusrodeó. Zentai Zol­tán összeállítása. 17.35: A műveltség haszna. Pál­­réti Ágoston jegyzete. 18.00: Alföldi krónika. 18.15: Nótakedvelőknek. 18.25—18.30: Hírösszefoglaló, lap- és műsorelőzetes. 17.40: Sportdalok. 17.45: Futsz az életedért. Ripor­ter: Kardos Ernő. TV, BUDAPEST, I. MŰSOR 8.00: Tévétorna, (ism.) 8.05: Iskolatévé: Történelem. (Ált. isk. 7. oszt.) (f.-f.) 8.30: Deltácska. (f.-f.) 9.05: Osztályfőnöki óra. (Ált. isk. 3—4. oszt.) (f.-f.) 9.30: Perpetuum mobile. (ism.) 10.35: Magyar nyelv. (Ált. isk. 3. oszt.) 14.30: Iskola­tévé: Magyar nyelv, (ism.) 14.50: Osztályfőnöki óra. (ism.) 15.10: Deltácska. (ism., f.-f.) 15.35: Történelem, (ism., f.-f.) 16.25: Hírek, (f.-f.) 16.30: Mindenki közlekedik .. . 16.45: Öt perc meteorológia. 16.50: Reklám, (f.-f.) 17.00: Magyarország—Lengyelor­szág férfi kézilabda-mérkő­zés. A szünetben: Reklám. 18.15: Keresztkérdés. 18.45: Ki figyel oda. (f.-f.) 19.10: Reklám. (f.-f.) 19.15: Tévétémna. 19.20: Esti mese. (f.-f.) 19.30: Tv-híradó. 20.00: Delta. (f.-f.) 20.20: A magyar dráma 30 éve. A különc. Illyés Gyula drámájának tévéváltozata. 22.25: Újra itthon. 23.10: Tv-híradó 3. II. MŰSOR 20.00: Nyilvántartó hivatal. 20.50: Reklám, (f.-f.) 21.00: Öt perc meteorológia. 21.05: Tv-híradó 2. 21.25. 9-es stúdió. A szovjet tv külpolitikai műsora. 21.50: Szerepek, (ism.) BUKAREST 15.30: Német nyelvű adás. 17.35: A volánnál. 17.50: Esti mese. 18.00: Tv-híradó. 19.30: A pápa nevében. Olasz Illm. 21.15: Tv-híradó. BELGRÁD, I. MŰSOR 17.10: Magyar nyelvű tv-napló. 17.30: Tv-naptár. 17.45: Gyermekműsor. 18.15: Slágerli­sta helyett. 18.45: Zsebkabaré. 19.15: Rajzflm. 19.27: Ma este. 20.00: Jó estét zenészek — szó­rakoztató zene. 21.00: Edvárd és Simpson asz­­szony — filmsorozat. 22.05: Dokumentumműsor. 22.50: Hét tv-nap. II. MŰSOR 17.30: Kis koncert. 18.45: Tanácsadás szülőknek. 19.15: Kis koncert. 20.00: Térközelben. 21.00: Huszonnégy óra. 21.15: Arcképek. 21.55: Házi mozi: Ember az üvegketrecben. színház SZERELEM Békéscsabán 19 órakor, KISZ- bérlet. MOZI Békési Bástya: 4 órakor: Hin­tó géppuskával — 6 órakor: A sáska napja. I., H. rész. Békés­csabai Építők Kultúrotthona: Hair. Békéscsabai Szabadság: minden előadáson: Kaliforniai lakosztály. Békéscsabai Terv: fél 6 órakor: Egy másik férfi és egy másik nő. I., H. rész. Gyulai Erkel: fél 6 órakor: Örökség — fél 8 órakor: Szere­lem az első látásra. Gyulai Pe­tőfi: 3 órakor: Konvoj — 5 és 7 órakor: Luxusbordély Párizs­ban. Orosházi Béke: őszi ma­ratoni Orosházi Partizán: min­den előadáson: Tűzharc. Szarvasi Táncsics: A Nagy Medve fiai.

Next