Hajdú-Bihari Napló, 1984. május (41. évfolyam, 102-126. szám)

1984-05-05 / 104. szám

Megjelent az Alföld májusi száma Az Alföld ötödik számá­nak szépirodalmi rovata élén Kiss Tamás verseit ta­láljuk. Ugyancsak verssel jelentkezik Gál Sándor, Szo­­kolay Zoltán, Tóth Endre, Boda István és Buda Ferenc. Mocsár Gábor folytatja ... eleitől fogva című önélet­írását, e számban a második résszel. Rónay László A pásztor és a próféta című dolgozatában Radnóti Mik­lós költészetének motívum­­elemzésére vállalkozik. Két interjút találunk a fórum rovatban. Kabdebó Lóránt Költészet és valóság címmel beszélget Szabó Mag­dával, Koppány Zsolt pedig Kocsis Zoltán gondolatait jegyzi le Pilinszkyről. A nemzetiségi irodalom témaköréből választotta té­máját Pomogács Béla és Gö­­römbei András. Előbbi A magyar nemzetiségi irodal­mak hazai befogadása; utób­bi „Az ember, amíg él, ját­szani is akar” címmel ír vá­lasztott témájáról, Göröm­­bei András Sütő András vi­dám játékairól. A kritika rovatban talál­juk Székelyhídi Ágoston, Er­dei Sándor, Kecső Imre, Ba­konyi István, Keresztury Tibor, Varga Lajos Márton, Bertha Zoltán recenzióit Kiss Tamás, Baranyi Ferenc, Csanády János, Győre Imre, Simor András, Kiss Anna és Szokolay Zoltán köteteiről. A figyelő rovatban Fülöp László Jelenségek címmel a Kortársban zajló és a ma­gyar regényfejlődés új útjait vizsgáló „disputa” tanulsá­gait veszi számba. Székely­hídi Ágoston Kelet-európai monológ címmel Kocsis Ist­vánnak a Forrásban megje­lent, s a könyvhétre könyv alakban is az olvasó elé ke­rül, Széchenyi Istvánról szóló monodrámáját elemzi; Pálffy István pedig nemré­giben elhunyt volt debreceni professzor, Országh László emlékét idézi. Az Alföld májusi számá­nak illusztrációs anyagát mai cseh és szlovák grafikák kö­zül válogatták. BUDA FERENC GÁL SÁNDOR KISS TAMÁS VERSEI MOCSÁR GÁBOR ÖNÉLETÍRÁSÁBÓL RÓNAY LÁSZLÓ ESSZÉJE RADNÓTI MIKLÓSRÓL BESZÉLGETÉS SZABÓ MAGDÁVAL KOCSIS ZOLTÁN VALLOMÁSA PILINSZKY JÁNOSRÓL GÖRÖMBEI ANDRÁS POMOGÁTS BÉLA TANULMÁNYA HARMINCÖTÖDIK ÉVFOLYAM 1984/5 alföld IRODALMI, MŰVELŐDÉSI ÉS KRITIKAI FOLYÓIRAT Kiss Tamás: Gyorsvonat Gondoltál arra, hogy honnét jövünk? kiváltunk, lettünk, mozgunk és növünk. Osztható pont és fénybe öltözött a Semmi és a Végtelen között, mert homlokunkon hordjuk a jegyünk, és felmutatjuk amerre megyünk, ha megállítnak — „ide nézzetek!” — elvek, rögeszmék, világnézetek. Igét hirdet a látónak a vak új világról — felrobbant szavak. Új világ, otthon: az volt igazán, ha reggel inget vasalt ránk anyám, számba se vettünk napot, hónapot, Istennek se köszöntünk jó napot, míg meg nem intett, tudod, ismered a hang belül, a lelkiismeret. Az volt csoda, ahogy a gyorsvonat átkattogott a Macskadomb alatt, lengő hídon. Égre kelt két kezem, és éreztem, hogy élek, létezem, megtudtam azt is, amit tudni kell: honnét futunk , hová, ha futni kell. Japán-magyar zenei barátkozás Az elmúlt évtized egyre szorosabbra fűzte a két, egy­mástól távol levő ország zenei kötelékeit. A Kodály Zoltán nevét viselő zeneoktatási módszer igen termé­keny talajra talált a szigetország zenepedagógusainál. A japán Kodály Társaság kiterjedt hálózatot épített ki, szemináriumok, szimpozionok jelzik nemcsak az ér­deklődést, hanem a­z eredményeket is. Debreceni vonat­kozása ennek a kapcsolatnak, hogy Paraczkyné Nagy Ágnes, a Kodály Zoltán Zeneművészeti Szakközépiskola tanára 1983-ban Japánban tartott Kodály-tanfolyamot az ottani zenetanároknak és az így kialakult együttmű­ködés is hozzájárult Tanimoto Szatoko és Paraczky Miklós április 26-án a Zeneművészeti Főiskolán meg­rendezett hangversenyének létrejöttéhez. A fiatal zongoraművésznő — egyébként a Nemzetkö­zi Kodály Társaság japán elnökének lánya — a buda­pesti Zeneakadémián Sólymos Péter művésznövendéke (Sólymos professzor maga is több éven át tanított Ja­pánban). Szólistaként Schumann karneválját és Bee­thoven cisz-moll szonátáját (a Mondschein-szonáta né­ven ismertet) játszotta. Kiművelt technikája, zenei ér­zékenysége meggyőzően érvényesült előadásában, amelynek a fegyelmezett pontosság, a tudatos formálás voltak a legfőbb jellemzői. A schumani romantika és az ebben a szonátában a romantikával határos dúsabb érzelemvilág még csak egy-egy villanásra tűnt elő, de hiszen a fiatal (21 éves) painista még nyilván a művé­szi érés folyamatában van. Imponáló hangszeres biz­tonsága és muzikalitása méltán vívta ki a hosszan tar­tó tetszésnyilvánítást A műsor magyar közreműködője, a debreceni Pa­raczky Miklós klarinétművész nemrégen szerepelt nagy sikerrel a budapesti Muzsikus Fórum zeneakadémiai hangversenyén. Schumann: Phantasiestücke op. 73. cí­mű darabja vezette be a debreceni hangversenyt és te­remtette meg a hangulatot a Karnevál szerzőjének vi­lágához. Végvári Csaba működött közre zongorán. Ta­nimoto Szatokóval együtt Nagy Árpádnak számukra erre az alkalomra írt Ikebana című kis sorozatát és a japán Bin Kaneda 5 Fragments­ (Töredékek) című té­telsorát adták elő. A japán virágkötő művészet nevét viselő első so­rozat kissé eklektikusnak tűnt, hagyományos harmóni­ák és újabb hangzások vegyes válogatású virágainak. Az öt töredék egységesebb benyomást keltett, ritmi­kájában és hangzásvilágában differenciáltabbnak tűnt. Mindkét előadónak módja nyílt az utóbbi évtizedek ze­nei es­z­közeinek használatában való jártasságát bizo­nyítani, elsősorban a karakterek megformálásának, a miniatűrök felrajzolásának művészi területén. Straky Tibor „A nemes anyagok szerelmese VÁRÓ MÁRTON MUNKÁCSY-DÍJAS SZOBRÁSZMŰVÉSZ Tekergetem a nyakam a tágas-világos műteremben. Elkészült és az alkotó szeme előtt pihenő szobrok, fali­képtervek, domborművek kicsinyített másai, félig meg­munkált köveik és megvaló­sításra váró vázlatok, papír­ra vetett tervek, különféle szerszámok és anyagok al­kotják a galériás munkahely berendezését. Kőporszag és pihentető, kellemes csönd. A műterem üvegfalán túl a Nagyerdő fái hajladoznak, az udvar végé­ben néhány lombsátor oltal­mában a szabadtéri munka­pad, nem tudom, kőszelete­lőnek, esztergának vagy fű­résznek hívják-e. Nem értek a szobrászathoz. Mégis itt va­gyok most, a debreceni mű­vésztelep egyik műteremla­kásában, Váró Márton szob­rászművész otthonában. Lá­togatásom oka: az 1970 óta Debrecenben élő művészt nemrégiben Munkácsy-díj­­jal tüntették ki. — Nem mondhatom, hogy álmomban sem gondoltam erre az elismerésre, hiszen korábban is szóba került már a nevem. 41 éves va­gyok — 1943-ban születtem Székelyudvarhelyen —, s eb­ben a korban az ember már el tudja helyezni magát a szakmában. Se fönnebb, se fennebb, hanem megközelí­tőleg ott, ahova az eddigi munkássága révén elérke­zett. A Munkácsy-díj, úgy érzem, eddigi munkám elis­merése. Sokat jelent szá­momra, hiszen a hatvanas években megkezdett utam végigjárására, kísérleteim folytatására ösztönöz, és so­kat számít a környezetem­ben is. Debrecenben, ahol végleg megtelepedni szándé­kozom, úgy érzem, nemcsak otthonra, hanem jó alkotói légkörre is találtam­. Az itt eltöltött tizennégy év alatt, azt hiszem, sikerült, bizonyí­­tanom. Kialakultak, a kap­csolataim a kövesekkel, az erdészekkel és a műszeré­szekkel a kő, fa és a vésők miatt, munkámnak tehát nincs technikai akadálya. „Váró Márton a nemes anyagok szerelmese — írta róla a múlt év végén, a bu­dapesti Vigadó Galériában megrendezett kiállításának katalógusában D. Fehér Zsu­­zsa. — A márvány, a fa, a fém eredeti szépsége sokszo­­rozódik meg munkáiban. A szilárd tömbök humanizálá­sát végzi el,­­miközben for­máit kibontja. Az emberi test, s azon belül is a női test hajlása, mozgása, elmoz­dulása érdekli. Torzói klasz­­szikus drapériák finom hul­lámzásával kapják meg lé­tük értelmét. Ez a téma ná­la kimeríthetetlen­nek lát­szik: az alapformára új mó­don feldobott textil kíséri, köríti a csípők, mellek for­máját, s a domborulatokat hangsúlyozó vonulatok apró változásokat is érzékeltet­nek: rezdüléseket, helyzet­változtatást. Finom vésővel csiszolással képlékennyé ten­ni a kő ellenálló anyagát, s szinte lebegtetni a formát: ez művészi programja.”­­ Számomra az a lénye­ges, hogy az ember túl­­tud­­jon lépni az esetleges ku­darcokon, s ne másban ke­resse a hibát Amúgy is örök irigykedés van ezen a pályán, nem kell szépítgetni a dolgot. A szobrászat nem a csodagyerekek szakmája, az igazi beérést Leonardo da Vincitől Michelangelóig az ötvenedik életéven túl szok­ták emlegetni. Magamnak is titkos reményem, hogy még előtte vagyok a sikerként el­könyvelhető munkáknak. Váró Márton 1960—66 kö­zött Kolozsvárott a Képző­­művészeti Főiskolán végezte tanulmányait. 1972-től 75-ig Derkovits-ösztöndíjas volt. Több országban járt tanul­mányúton — magam éppen Finnországban ismerkedhet­tem meg közelebbről vele—, műveivel a finnek és a lit­­vánok is találkozhattak Debrecenben egyebek között az újkerti óratorony, egy köztéri fémmobil és a Köl­csey Művelődési Központ előterében látható, a Tánc című márványdombormű őr­zi elgondolásait. Találkozha­tunk alkotásaival a szombat­­helyi városi tanács előcsar­nokában és a budapesti Fó­rum Szállóban, valamint a Műcsarnok kiállításán is.­­ A drapéria és az antro­­pomorf formák körül kristá­lyosodik ki az, amit én sze­retek, s amit kutatni aka­rok. Szerencsésnek mondha­tom magam, mert nálam a műhelykísérletek sorozata és a megrendelések teljesítése nem válik el egymástól. Nem vagyok híve annak, hogy a művész nagy meg­rendelésekkel legyen elhal­mozva, de mert elképzelé­seim megvalósításának foly­tatását jelenti, szívesen dol­gozom jelenlegi nagy mun­kámon, ami a Budán épülő kongresszusi központ főfo­lyosójának egyik végfalán lesz majd látható. Ez szép feladat, majdhogynem telje­sen lehet, szokásom ugyan­is, hogy a maketteket, a vázlatokat is abba az anyag-­­­ba készítem, amiből az ere­deti mű lesz. Vannak persze kényszerpihenők, amikor vagy a bőre, vagy a szer­számra kell várnom, ezeket az átmeneti pauzákat kisebb munkákkal töltöm ki, így ké­szült például az operai aján­­déksoro­zatom. Erről, valamint Váró Már­ton egész munkásságáról, gondolatairól A Tv galériá­ja közelmúltban sugárzott adásából tudhattunk meg bő­vebbet. A tévészereplés, a Vigadó Galériában megren­dezett fővárosi kiállítás, a páduai kisplasztikai bienná­­lán való részvétel, valamint egy párizsi kiállítás ígérete most nemcsak az elégedett­ség érzetét erősíti a Debre­cenben élő szobrászművész­ben, hanem az alkotás, a mű­vészi munka lendületét is. Hisszük, hogy a nemrégiben odaítélt Munkácsy-díj hatá­sa is e kettősségben lesz érezhető. (m­hans) Minko Bankovszki bolgár népművész püspökladányi kiállításáról A bolgár népművészet eléggé ismeretes a magyar közönség előtt, részben a meglehetősen elterjedt ki­adványok, a Bulgáriába irányult és irányuló, igen gyakran a bolgár népművé­szet iránti érdeklődés ki­elégítésével is tartalmassá váló turizmusunk, részben pedig a nálunk is széles körben elterjesztett bolgár népi iparművészeti termé­kek révén. Bulgáriában nincsen meg az a nagy kü­lönbség a népművészet és a népi iparművészet alko­tásai között, mint például nálunk. Ez megmutatkozik abban is, hogy a bolgár né­pi iparművészet tárgyainak sokkal nagyobb hányada tölti be eredeti funkcióját, mint nálunk. Nagyban vo­natkozik ez a megállapítás Minko Bankovszki alkotá­saira, amelyekből egy kis, de rendkívül karakteres összeállítás látható Püspök­ladányban, a Karacs Ferenc Múzeumban. Minko Bankovszki — aki maga, személyesen részt vett a kiállítás megnyitá­sán — sem ismeretlen Ma­gyarországon. 1979-ben Bu­dapesten volt nagysikerű kiállítása. Rokonszenves egyéniség, a kiállításnyitás után elmondott rövid, de igen tartalmas, vallomás­szerű önjellemzése igazán irányt mutató lehet nem­csak saját maga alkotásai, hanem a népművészet, a népi iparművészet,­­kultú­ránk bonyolult kérdései, élete tekintetében is: „A hagyomány megtanít ben­nünket arra, hogy megért­sük, mit mesél a bükk, mit a tölgy. Milyen titkot rejt a juhar, milyet a cseresz­nye ... Ez jól is van így. De a hagyomány nem bocs­­kor, amit egyszer s min­denkorra készen varrnak. Ma már nem csinálok régi fedőket. Más, új dolgok fe­lé vonz a véső...” Minko Bankovszki 1924- ben született ősi hegylakó, famunkás bolgár család sar­jaként, Beli Oszam falu­ban. A Balkán-hegység gaz­dag erdőkkel borított fenn­síkjai, hegyoldalai, csúcsait, völgyei vették körül. Csa­ládja, ameddig az emléke­zet ha csak egy kis fénysu­gárral is, de el tudja osz­latni a homályt ősei életé­ről, arra világít rá, hogy mindig az erdőkből éltek, famunkások, faművesek voltak. Minko, mondhatjuk, ösztönösen belenőtt, bele­nevelődött a fa ismeretébe, a fa szeretetébe, a legkü­lönfélébb famunkákba. Ko­ra ifjúságában elsajátította a famegmunkálás minden csínját-bínját, hamarosan széles körben ismert fara­gó, véső, esztergályos lett. Már mint jónevű faműves költözött a népművészeté­ről (kerámia) ismert Trojan városába, ahol mindmáig is él és dolgozik. Bankovszki — ahogy ez a kiállítása is mutatja — végletesen tisztelve a fát, a fa anyagát, anyagszerűsé­géből fakadó szépségét, pél­dául erezetét, gyűrűit, szí­nét, a bolgár paraszti ház­tartások általánosan ismert és használt edényféleségei­nek formáit teremti újjá. Legáltalánosabb formája a tányér, a tál, az egykori fa­fedők lapos megtestülése, fedők lapos megtestesülése. Valóban megtestesülésről beszélhetünk, mert Ban­kovszki a látszólag egysíkú, nem túl változatos forma­világba hihetetlen nagyvo­nalúsággal, költői „megfo­galmazással” és felülmúl­hatatlan esztétikai készség­gel életet lehel, illetve vés, esztergályoz. Munkái egy­szerre részei az ösztönös népművészet hagyományok szabályozta világának és mesteri megjelenési formái egy anyag-mesterség tiszte­lő művész önkifejezésének. Minko Bankovszki tányér­jai, táljai, tányérformájú dobozai mint megannyi lát­vány (ha a festészet oldalá­ról szeretném meghatároz­ni), mint­ megannyi költe­mény, olykor lakosságukat is feloldó lírai vers, dal (ha az irodalom oldaláról pró­bálom megközelíteni) je­lennek meg előttünk. Min­den egyes darab „beszé­des”, sok-sok ismeretet köz­vetít, olvashatunk ki belő­lük a bolgár nép küzdel­mes, nehéz, de hősiessége révén mégis felemelően szép életéről, mindennap­jairól, nemzeti sajátossá­gairól. Minko Bankovszki hat­vanéves. Egyfajta gratulá­ció az évfordulóhoz ez a ki­állítás is. Szerénységében is nagyszerű tisztelgés a mes­terben megtestesült, új éle­tet nyert bolgár néprz­űvé­­szet, illetve azt felénk oly mesteri módon közvetítő Minko Bankovszki előtt. Művészünk számtalan egyé­ni és közös kiállításon vett részt, mutatta be alkotásait mind otthon, Bulgáriában, mind külföldön (Komi SZSZK, Kuba, Mexikó, Ka­nada, Görögország, Korea, Magyarország stb.), bár csak 1970 óta állít ki rend­szeresen. Munkásságát szá­mos kitüntetéssel, díjjal is­merték el. Minko Ban­kovszki egyike a legismer­tebb, a legmegbecsültebb bolgár művészeknek. Éppen ezért nagy jelentőségű ez a püspökladányi kiállítás, amely élvonalbeli bolgár művészt állít elénk, olyan alkotót, aki kiállítása meg­nyitójára személyesen el­jött, aki mind szakmai, mind emberi viszonyait, magatartását, eredményeit tekintve példaképünk lehet. A Minko Bankovszki-féle kiállítás megnyitása óta is nagy érdeklődést vált ki; számos látogatója van, el­ragadtatással beszélnek al­kotásain keresztül a bolgár kultúráról, a bolgár népmű­vészetről. Úgy vélem, hogy nem ünneprontás annak be­jelentése, hogy a Múzeumi Kurír egyik közeli számá­ban közöljük majd Ganko Canov bolgár művészettör­ténész cikkét Minko Ban­kovszki művészetéről, má­jus 1-én, a püspökladányi Karacs Ferenc Múzeumban megnyílt kiállításáról. Dankó Imre HAJDÚ-BIHARI NAPLÓ - HM.MATTIN­I, B

Next