Hargita Népe, 2001. február (13. évfolyam, 26-49. szám)

2001-02-03 / 28. szám

5- Csodával határos megmenekülések Katasztrofális földrengéseknél a romok alá temetett emberek so­kaságából szinte mindig akad egy-két szerencsés, akit csodával határos módon - de saját élni­­akarásának is köszönhetően - na­pok múlva is élve hoznak ki a mentők. Néhány ilyen esetet sorol fel a dpa összeállítása az elmúlt több mint 25 esztendőből: 1977­ március 16. - Bukarest: Tizenegy nappal a mintegy ezer emberéletet követelő földrengés után a mentők élve hoztak ki egy 19 éves fiatalembert egy tízeme­letes lakóház romjai alól. Állítása szerint se nem ivott, se nem evett ezen idő alatt - amit akkoriban az „orvostörténet példátlan rekord­jának” minősítettek. 1985. szeptember 28. - Mexi­kóváros: A mexikói fővárosban hét nappal a legkevesebb ötezer ember halálát előidéző természeti katasztrófa után még találtak túl­élőket - köztük 41 újszülött „csodabébit”. A csecsemők azért maradtak életben, mert anyagcse­réjük „takaréklángon” működött, és így testük nem hűlt ki. 1986. szeptember 25. - Kala­­máta (Dél-Görögország): A húsz halálos áldozatot követelő föld­rengés után tíz nappal élve hoz­tak ki a mentők egy 75 éves asszonyt házának romjai alól. Az idős nő kiáltásait egy járóke­lő hallotta meg. 1990. június 28. - Rahmatabad (Észak-Irán): Az Észak-Iránt súj­tó, legkevesebb 40 000 emberéle­tet követelő földrengés után hét nappal Gilan tartomány egyik fa­lujában egy ház romjai alól egy kilencéves, eszméletlen fiút men­tettek ki. Csak könnyebb sérülé­seket szenvedett. 1992. március 21. - Erzincan (Törökország): A több mint öt­száz emberéletet követelő föld­rengés után kilenc nappal élve mentettek ki egy 22 éves kórházi ápolónőt, akinek korábban már halálhírét közölték. Szerencsére lábtörésen kívül egyéb baja nem történt. 1992. október 16. - Kairó: Az egyiptomi főváros Heliopolisz negyedében mentőkutyáknak kö­szönhette életben maradást egy 37 éves férfi. 82 órát töltött a ro­mok alatt, és hogy életben marad­hasson, a saját vizeletét itta. A földrengés ötszáznál több halálos áldozatot követelt. 1993. október 4. - Khillari (Közép-India): Felborult ágy mentette meg egy 19 hónapos kisbaba életét. A kislányt 104 órával,a mintegy tízezer ember­életet követelő földrengés után mentették ki élve a romok alól. 1995. június 3. - Nyeftye­­gorszk (Oroszország, Szahalin): Egy héttel a kelet-szibériai szige­ten súlyos károkat és több mint 1800 ember halálát okozó föld­rengés után egy összedőlt ház romjai alól élve mentettek ki egy kisfiút és egy férfit. A fiú sértet­len volt. 1999. augusztus 23.-Cinarcik (Törökország): A magyar men­tők életben találtak egy négyéves kisfiút, aki 146 órán át feküdt szülei összeomlott házának erké­lye alatt. A szülők már a holt­nak vélt gyermek temetésére ké­szültek. A nagy erejű földren­gés 17 800 ember halálát okozta. 1999. szeptember 26. - Tajpej (Tajvan): Két fivér (az egyik 26, a másik 20 éves) csaknem hat na­pon át saját vizeletével, a törme­léken lecsöpögő vízzel és almák­kal táplálkozott, mielőtt a mentők kiszabadították volna őket a ro­mok alól. A földrengés 2400 em­ber halálát okozta. 1999. november 17. - Düzce (Nyugat-Törökország): Egy 42 éves nő 105 órát töltött egy hét­emeletes ház romjai alatt, mielőtt az izraeli mentőcsapat kimentette volna. Bolu tartományban csak­nem kilencszázan haltak meg a földrengés következtében. 2001. január 31. - Ahmadábád (India): Az Indiát sújtó eddigi leg­súlyosabb, mintegy 100 000 em­beréletet követelő földrengés után 118 órával a mentők egy 55 éves asszonyt hoztak ki élve a milliós város házainak romjai alól. Sajnos, az asszony mindkét lábát és egyik kezét amputálni kellett. M­ég süt a Nap, mikor gazdá­­ram hazafelé indul az erdő­ről. Sietni kell, hogy még sötéte­dés előtt lerakodja a tűzifát, ott­hon várja a család, a terített asz­tal - az élet felhőtlen. Felhőtle­nebb volna, ha a hideg és a ma­gány érzete nem kínozná embe­rünket. Szerencsére mindkét baj­nak van kipróbált, hagyományos ellenszere: a bodega. Ott mindig akadnak szesztestvérek, kelleme­sen melegítő poharak, jószívű kocsmárosné, aki vendégeinek minden bánatra talál vigasztaló szót. Egy pohár, még egy, azután folytatásnak a harmadik, negye­dik, a kint várakozó ló hiába nyerít egyre idegesebben. Mire gazdájam kilép a vendégmarasz­taló, füstös melegből, már olyan sötét van, mint a degenyeg. Erre nem számított; lámpása, amit ki­akasszon a szekér bütüjére, ott­hon maradt. Sebaj, azt a néhány kilométert hazáig megteheti így is. Vígan poroszkál a ló, mikor a láthatáron erős fénycsóvák köze­lednek, hátulról úgyszintén. Azu­tán hatalmas csattanás, gazdá­ram és vele néhány ártatlan em­ber a túlvilágon találkozik. Valahogy így fest a szekerek okozta közúti drámák forgató­­könyve. Főszereplő minden esetben a kivilágítatlan fogat, a gazda, aki napközben idejét elprédálván, sö­tétben indul útnak. Aki gépjárművet éjjel vezetett, tapasztalatból tudja, hogy a szembejövő forgalom ref­lektorfényei vakítanak, így a lámpa nélkül közlekedő kerék­párt, szekeret, gyalogost csak az utolsó pillanatban lehet észrevenni. Ilyenkor két lehetőség marad: vész­fékezés vagy a volán elrántása. Nagy sebesség esetén mindkét megoldás életveszélyes. A héten Horia Rusu parlamenti képviselő halála irányította a köz­figyelmet ismét a végzetes szekér­re. A Liberális Párt alelnöke a magyarság körében is megérde­melt népszerűségnek örvendett. A minden nyári Bálványos/Tusnád fórumnak elmaradhatatlan ven­dége, az RMDSZ és a Fidesz ve­zéregyéniségeinek közeli barátja, az európai dimenziókban gondol­kodó politikus a maga egyedi fe­kete humorával telibe találó, maró iróniájával a parlamentben és egyéb küzdőtereken menthe­tetlenül tette nevetségessé és le­hetetlenné a román sovén­ naci­­onalizmus bajnokait. Marad­junk abban: a magyar nemzet ja­nuár 29-én elveszítette egy igaz barátját, aki minden érdek nél­kül, jóban-rosszban mellette állt, akire bármikor biztató pél­ Végzetes szekér daként hivatkozhattunk, a funá­­rokon és vadimokon kívül van egy másik román értelmiségi is, a Horia Rusué, a Mircea Dines­­cué, a Horia-Roman Patapie­­vicié, a Gabriel A­ndreescué és sokan másoké. Most eggyel kevesebben ma­radtak. Horia Rusu képviselőt csütörtökön eltemették Temesvá­ron, a gyászoló gyülekezet sorai­ban jelen voltak magyar barátai, köztük Németh Zsolt külügyi poli­tikai államtitkár is. Horia Rusu tragédiájának oka egy kivilágítatlan szekér volt. Hétfőn este a Szeben—Râmnicu Vâlcea műúton haladt, az ország egyik legforgalmasabb útvona­lán, amely épp e rangja okán az E-jelzést viseli. Horia Rusu való­színűleg az utolsó pillanatban vet­te észre a szekeret, mert a szemből közlekedő TIR fényei miatt előbb nem láthatta, hirte­len ki akarta kerülni, de Volkswagenje nekivágó­dott a kamionnak, és veze­tője gerinctöréssel ször­nyethalt. Az E-jelzésű utak részei Európa hálózatá­ ”­ nak, amely fővárosokat köt össze. Romániában ezeken a for­galmas utakon büntetlenül köz­lekedhetnek éjjel is kerékpáros­ok, fogatosok. Nem csoda tehát, hogy például tavaly augusztus fo­lyamán is két súlyos baleset tör­tént. A Vaslui-Bârlad E-műúton, Zorleni község határában egy társaskocsi hátulról beleszaladt a lámpa nélkül közlekedő szekér­be, négy ember meghalt. Néhány nap múlva Arad közelében Ionel Cheptan gazda tartott hazafelé szekerén a mezőről, mikor egy -------------------------------------------------------­ Dacia teljes sebességgel belero­hant, egyik utasa életét vesztette, Cheptant súlyos sebesüléssel szállították kórházba. Ki ne tudna hasonló példákat felhozni Hargita megyéből is. Pe­dig milyen egyszerű­ volna meg­előzni a bajt. Ha már a gazda nem tudja úgy beosztani idejét, hogy napvilágnál érjen haza, elég vol­na lámpást akasztani a szekerére, vagy bármilyen egyéb fényforrás­sal ellátnia, hogy a hátulról közle­kedő gépjárművezető messziről észrevehesse. Arról nem beszélve, hogy közúti közlekedési törvényünk 54. szaka­sza értelmében az E-jelzésű utakra tilos fogattal, állatokkal ráhajtani, félreeső helyeken pedig, ahol szeke­rek mégis járhatnak, sötétben fény­jelzést kell viselniük. Arról sem be­szélve, hogy a törvény szigorúan bünteti az ittas állapotban való veze­tést, ami azonban nemcsak sofőrök­re, hanem fogatosokra, kerékpáro­sokra is vonatkozik. Az élet fonákja, hogy erre egy-egy temetés után kell emlé­keztetni mindenkit, akinek inge, és magára veheti. BARABÁS ISTVÁN AZ ÉLET FONÁKJA MAGAZIN 2001. február 3. Hogy kerül a medve az időjósok közé? Polgári ünnepként a Karolinák és Aidák névnapját, egyháziként pe­dig a Gyertyaszentelőt tartjuk feb­ruár 2-án. Amiben viszont nincs különbség, az a mackó figyelése, hiszen a néphit szerint e napon ma­gatartásából megállapítható: med­dig tart még az idei tél. Ha február 2-án, amikor a medve előbújik barlangjából, amelyben téli álmát alussza, a napsütésben megpillantja saját árnyékát, attól megijedve, tüs­tént visszahúzódik téli vackába. Mert a korai napfény csalóka: hófelhőkkel terhes lesz még a tél, amely nem tombolta ki ma­gát. A zord idők java hátravan. Ugyanezt a népi regula így tartja: „Ha fénylik Gertyaszentelő, az iziket - azaz a takarmány hulladékát is - vedd elő!’.’ Vagyis, ha február 2-án süt a Nap s melegít, a tél hátralévő része még nagyon hideg lesz. A magyar közmondások az emberiség évszázados megfi­gyeléseinek, életszabályainak és erkölcsi ítéleteinek rövid, ám ta­láló formában való kifejezései. S ezért a nép gondolkodásának, észjárásának hű tükrözői. Leg­többjük olyan megállapítást, íté­letet vagy tanácsot tartalmaz, amely az emberhez, annak valamely élet­megnyilvánulásához, tevékenysé­géhez fűződik. Külön csoportot alkotnak az úgynevezett gazdaregulák, továb­bá az egészségügyi szabályok, valamint az időjárással kapcso­latos, főleg időjóslást tartalma­zó és rendszerint valamely jeles egyházi - vallási­­ naphoz fűző­dő közmondások, mint a hajdani népi meteorológia maradványai. E népi időjósló mondások közé tartozik a fent idézett gyertya­­szentelő-napi is. És hogy mi fény­lik? Hát a napsütésben az eresz­ről csüngő jégcsap, a csillogó hó, a befagyott,­ragyogó patak és víztükör. Ezt természetesen a medve is tudja, aki - mellesleg - úgy ke­rült az időjósok közé, mint ama bibliai Pilátus a krédóba. A kereszténység Gyertya­szentelő elnevezésű ünnepének eredete pedig a következő: a Jé­zus születése (december 25.) utáni negyvenedik napon a Kis­­jézust a templomba vitték szülei, hogy mint elsőszülöttet „kivált­sák”. Ugyanezen a napon végez­te Jézus anyja, Mária is a „tisztu­lás” szertartását. A „kiváltás”-ról annyit, hogy a zsidó vallás sze­rint az elsőszülött fiú az Istené, és őt az isteni szolgálat alól ki kellett váltani. Ez a két egymás­tól független ünnep, miután mind­kettő február 2-ára esett, lassacs­kán egyesült. A pogány Rómá­ban is volt február 2-án egy ün­nep, amelyet fáklyás felvonulás­sal és gyertyás körmenettel ültek meg. És mivel „az egyházatyák­­nak e szokást nem sikerült kiirta­ni, úgy határoztak, hogy a Bol­­dogságos Szűz tiszteletének szen­telik ezt a napot” - írja III. Ince pápa a XII. század végén. A Má­­ria-tiszteletnek a gyertyás, gyer­tyát szentelő szokását ünneppé avató egyházatya III. Sixtus pápa volt 440 körül. Dr. CSONKARÉTI KÁROLY Lappföldre utazott a magyar Mikulás Lappföldre, a télapók északi otthonába utazott pénteken a leg­szebb magyar Mikulás, a magyar télapó, a nyíregyházi Jónás Tibor, aki a decemberben a szabolcs­­szatmár-beregi megyeszékhelyen az Első Országos Mikulás Szép­ségverseny győztese volt. A magyar télapó finnországi útja során megbeszéléseket foly­tat az „igazi Mikulással”, akit nyíregyházi viszontlátogatásra hív meg, s felkéri arra, hogy 2001. december elsején és máso­dikén elnököljön a 11. Országos Mikulás Szépségverseny zsűri­jében, amely Magyarország leg­eredetibb télapóját választja majd meg. A magyar Mikulás abban az öltözékében utazott, melyben a verseny győztese címet kiérde­melte. Mekkora legyen a sajtban a lyuk? Sajtviszály, pontosabban sajt­­lyukkonfliktus bontakozik ki az Egyesült Államok és a sajtban nagyhatalomnak számító Svájc között. A svájci sajtkészítőket felhá­borította az Egyesült Államok mezőgazdasági minisztériumá­nak rendelete, amely az e sajtfaj­ta jellegzetességét adó lyukak nagyságát volt hivatott szabá­lyozni. A megengedett határ - nevezetesen az, hogy a lyukak mérete minimum 0,95 és maxi­mum 2,06 centiméter lehet az USA-ban előállított ementáli belsejében - élénk derültséget keltett a svájci sajtszakmában. Az alpesi sajtkészítők szerint ugyanis akár 4 centiméteres lyu­kak is megengedhetők, az ő sze­mükben az­ amerikai rendelke­zés a „nemzetközi sajtlyuk­­szabvány” megsértése - jelen­tette a dpa. A Blick című svájci lap szer­dán idézte a szövetségi mező­­gazdasági hivatal szóvivőjét, aki szerint „az amerikaiak ál­tal megkövetelt kis lyukak ve­szélyeztetik az ementáli sajt minőségét”. A sajtlyukháború azonban egyelőre elmarad, mivel Ame­rikában az importált sajt (ma még) nem esik a „szűklyuk-ren­­delkezés” hatálya alá. Az intéz­kedés így talán még előnyös is lehet a svájciak számára, hiszen most már csak ők elégíthetik ki azok igényét, akik a különleges íz mellett az Egyesült Államok­ban is a nagy lyukat értékelik nagyra az ementáliban. Összeállításunk az MTI - Panoráma anyagainak felhasználásával készült.

Next