MŰVÉSZETTÖRTÉNETI ÉRTESÍTŐ 37. ÉVFOLYAM (1988)

1988 / 1-2. sz. - KUTATÁS - MAAS, JOHN: Munkácsy in America : New light on Christ before Pilate = (Munkácsy Amerikában : a Krisztus Pilátus előtt új megvilágításában)

portraiture no longer satisfies: it is too baffling in its apparent contradiction of the terms of our existence . . . We might be living in the second half of the twentieth century, but the . . . need remained for a human embodi­ment of the deity."[40] a 1 References to Munkácsy's American journey in European biographies are very brief and inaccurate. 2 Wilstach's widow left the collection to the Philadelphia Museum of Art. 3 Pseudonym of Earl Shinn, a Philadelphia artists and writer. 4 Bought by Robert Lenox Kennedy who presented it to the Lenox Library in New York. 5 From Charles Sedelmeyer: M. von Munkácsy, Paris, 1914, p. 21, as quoted in the German language edition of Géza Pemeczky: Munkácsy, Budapest, n.d., p. 44. English translation by John Maass. 6 The references are to Alexander Andrcyevich Ivanov (1806 — 1858) and his painting Christ Appearing to the People (1834), and to David Friedrich Strauss, the author of The Life of Jesus (1835). 7 Tolstoy patterned the fictional artist Mikhailov after Ivan Nikolaievich Kramskoy (1837 — 1887) whose works include Christ in the Wilderness (1872) and a Portrait of Tolstoy (1873). 8 Nikolai Nikolaievich Gay (1831 — 1894) also painted realistic Christ and Pilate (1890) inspired by the episode in Anna Karenina. Gay also painted a Portrait of Tolstoy (1884). 9 See Moses Jacob Ezekiel: Memoirs from the Baths of Diocle­tian, Detroit, 1975, p. 255. Prof. John Lukacs confirmed that Anto­kolsky was a member of Munkácsy's circle in Paris; see Justh, Zsigmond: Naplója és Levelei, Budapest, 1977. 10 European and American instances include: Jacques-Louis David, The Intervention of the Sabine Women; Benjamin West, Christ Healing the Sick; John Trumbull, The Declaration of Inde­pendence; Emanuel Leutze, Washington Crossing the Delaware; Frederic Edwin Church, The Heart of the Andes; Hans Makart, Entry of Charles the Fifth into Antwerp. 11 According to F. Walther liges: M. von Munkácsy, Bielefeld and Leipzig, 1899, p. 93. 12 Sedelmeyer and Company: Christ Before Pilate, Paris and New York, 1886. 13 New York Times, Nov. 16th, 1886. 14 Ibid., Nov. 18th, 1886. 15 W. A. Swanberg: Pulitzer, New York, 1967, p. 147. 16 Jerome was the maternal grandfather of the British states­man Winston S. Churchill. 17 Morton was Vice President of the United States 1889 — 1893. 18 He founded the Corcoran Gallery of Art in Washington. 19 New York Times, Dec. 15th, 1886. 20 The portrait of McCosh is now at the University Club in New York. 21 The portrait of the beautiful Mrs' Pulitzer was destroyed when the Pulitzer house in New York burned in 1900. 22 Belmont was Austrian Consul in New York 1844—1850 but he resigned in protest against the Austrian government's harsh policy in Hungary. 23 Bierstadt was a highly successful landscape painter; like Munkácsy he had studied in Düsseldorf (1853 — 1856). Thus, Christ Before Pilate proved an appropriate image for a secular age. It stills appeals to the masses who profess Christianity but do not believe in miracles. John Maass 24 Huntington was President of the National Academy of Design. 25 Beecher died two months later. 26 Sedelmeyer did not only charge admission but sold etchings of Christ Before Pilate in three sizes. 27 The painting was known in Europe as Golgatha. 28 The third picture in the Passion trilogy, Ecce Homo (1895), now in Debrecen, shows a sharp decline in Munkácsy's health and abilities. 29 At the age of 20 Wanamaker founded a „Sunday School" and taught Bible classes there for 62 years. 30 Wanamaker was an influential figure in the Republican Party, and the President of the United States, William Howard Taft, travelled from Washington to Philadelphia to dedicate the new store building. 31 Pemeczky's and Szckely's books on Munkácsy erroneously state that Christ Before Pilate is in ,,a department store chapel." The store has 110 chapel. 32 Some other notable version are: Byzantine mosaic, c.525, Ravenna. Master of Naumburg, sculpture, c. 1260, Cathedral, Naum­burg. Holbein the Elder, altar painting, 1501, Städel Institute, Frankfurt. Master of St. Severin, painting, c.1510, Wallraf-Richartz Museum, Cologne. Samuel van Hoogstraten, drawing, c.1660, Morgan Library, New York (The composition happens to resemble Munkácsy's). 33 Note, however, the traditional halo of Doré's Christ and its conspicuous absence from Munkácsy's Jesus. 34 Friedrich Haack: Die Kunst des XIX. Jahrhunderts, 3rd Ed., Esslingen, 1909, pp. 262 — 263. This was the final volume of the influential Lübke-Semrau History of Art. English translation by John Maass. 35 Pemeczky; op. cit., pp. 42 — 43. 36 It is noteworthy that three Hungarians were prominently associated with the production of spectacular Hollywood films on biblical and ancient Roman themes: Ben Hur, Cleopatra, The Egyp­tian, Noah's Ark, Quo Vadis. They were Mihály Kertész, Endre Marton and Miklós Rózsa. 37 With the general re-evaluation of 19th Century art, there seems to be some revival of interest in Munkácsy's work in America, too. In the late 1970s one of Munkácsy's most banal salon pictures, Two Families, was sold at auction in New York for over 130,000. 38 Newcastle Echo, 1884. 39 Vienna Fremdenblatt, 1881. 40 Hugh J. Schonfield: The Passover Plot: New Light on the History of Jesus, New York, 1965, pp. 10 and 12 — 13. 41 Christ Before Pilate was sold at auction for $60,000 by So­theby's in New York on February 24,1988. At the same auction Christ on Calvary and Portarit of Munkácsy by Temple were olso sold. NOTES MUNKÁCSY AMERIKÁBAN A KRISZTUS PILÁTUS ELŐTT ÜJ MEGVILÁGÍTÁSBAN Minden évben húsvét időszakában a pennsylvaniai Philadelphiában, John Wanamaker áruházának impo­záns „Nagy Csarnokában" tömegek gyűlnek össze, hogy abban az óriási nagy képben gyönyörködjenek, amely ra­gyogóan megvilágítva a második emelet magasságában van felfüggesztve. Közelében látható a művészről ké­szült szoborportré (1. kép). A festő neve manapság már teljesen ismeretlen az amerikai közönség számára. A philadelphiai templomok­ban és múzeumokban több vallásos tárgyú kép is látható anélkül, hogy különösebb érdeklődést keltene az embe­rekben. Ennek a képnek viszont szokatlanul nagy a hatása. Ez írás keretében első ízben ismertetjük azokat a sok­rétű kapcsolatokat, amelyek Munkácsyt az Egyesült Ál­lamokhoz fűzték. [1] Ismert tény, hogy egy amerikai volt az, aki Düssel­dorfban Munkácsyt, az ismeretlen magyar művésznöven­déket „felfedezte" és 2000 tallérért megvásárolta tőle a Siralomház (3. kép) című festményét. Az amerikai neve William P. Wilstach volt, egy philadelphiai vas- és fém­áru kereskedő, aki három európai útja során 1868-ban, 1869-ben és 1870-ben nagyszabású, értékes festmények­ből álló gyűjteményre tett szert. [2] Mielőtt a festményt Amerikába vitette volna, Wilstach megengedte Munká­csynak, hogy képét 1870-ben Párizsban, a Salonban kiállítsa. Közismert az is, hogy a festményt aranyérem­mel tüntették ki és ezt követően Munkácsy milyen tüne­ményes művészi pályát futott be. Kevésbé ismert azonban az a tény, hogy~_ Munkácsy ravasz műkereskedője, Sedelmeyer 1877-ben a jövedel­mező amerikai piac felé fordította figyelmét. Edward Strahan[3] „The Art Treasures of America" címmeljkia­dott könyve felsorolja „Észak-Amerika köz- és magán­gyűjteményeinek legszebb műkincseit" 1879 és 1882 kö­zött. Ez a gazdag, hat kötetnyi kiadvány már tizenhét Munkácsy művet sorol fel, amelyek William H. Vander­bilt, Mrs"A. T.; Stewart, John Wolfe, Samuel Hawk, Er- 41

Next