Népszabadság, 1981. július (39. évfolyam, 152-178. szám)

1981-07-05 / 156. szám

14 NÉPSZABADSÁG 1981. július 5., vasárnap GÁLA BÁRDI ZOLTÁN: A KVÁZI — Volt két söröm és egy kever­tem — mondta Czuláger Pongrác az italbolt kasszásnőjének. — Most ad­jon még egy sört és két olajos ring­­lit fogpiszkálóval. A ringliket ott mindjárt benyelte, aztán fogta a sörét, úgy jött vissza a társaságunkba. Ab­ból a sörből lát­hattuk, hogy van még egy története a számunkra, és mindjárt elkezdtünk idegeskedni. Tudtuk, hogy megint nem lesz hajlandó levonni a törté­netből az erkölcsi tanulságokat. Azt mindig ránk bízza ... — Na igen, a kvázi... — kezdte. — Az is meg tudja kavarni a dolgo­kat ... Ez az eset is egy olyan hely­ségben történt, amelyik holmi admi­nisztratív tévedés folytán jutott vá­rosi státushoz. A tévedők önkritiká­ja segíthetett volna, de akkoriban a töretlenség volt napirenden, ezért nem változtatták meg a döntést. In­kább megindokolták azzal, hogy kár lenne egy történelmileg esetleg po­zitív lehetőségű perspektívát ham­vába halasztani. A helybeliek örültek a mennyből hullott rangnak, sietve kicserélték az utcatáblákat, körforgalmat szer­veztek a főtéren, címert rajzoltat­tak maguknak, és beszereztek na­gyobb mennyiségű, az új helyzetet reprezentáló fejléccel ellátott közü­leti levélpapírt. Ezzel aztán tökéle­tesen ki is merítették azokat a ke­reteket, amelyek a városavatási ün­nepségsorozat után még egyáltalán léteztek. Természetesen központi tá­mogatásért folyamodtak, és meg is jelölték azt az összeget, amely a fej­lődésüket rakétasebességűvé tenné. A szám után meglehetősen sok nul­la gömbölyödött. A felsőbbségek egy kicsi szám után elég kevés nullát tartalmazó összeget helyeztek eset­leges kilátásba, ugyanakkor felhív­ták a figyelmet a helyi erőforrások kiaknázásának dicséretes voltára. A helyi vezetés úgy gondolkodott, hogy legjobb lesz azon a pénzen utat építeni. Utat a főtértől a város széléig. A főtér adva volt, de hogy a város melyik széléhez fusson az út, abban nem tudtak megegyezni. Északra egyiküknek a présháza állt, délre a másikuk hobbikertje te­rült el, nyugatra a harmadik pi­henőkuckója, keletre a negyedikük státusnyaralója. És a mellékvilág­­tájak se találtattak neutrálisnak ... Miért, miért nem — a közvéle­ménytől féltek, esetleg felső ellen­őrzéstől, netán egymást nem óhaj­tották megajándékozni —, elég az hozzá, hogy letettek az útépítésről. — Létesítsünk inkább emlékmű­vet — ajánlotta a testület vértolu­lásra és egyszerűbb fogalmak meg­értésére hajlamos elnöke. — Az em­lékmű olyan dolog, ami nélkül egy város csak félszemű óriás. Kény­­szerítsük a múltat, hogy ragadja nyakon és repítse a jövőbe a je­lent ... Az indítvány azonnali elfogadást nyert. — Mert, ugye — mondogatták a testületi tagok —, van nekünk to­ronyházunk? Nincs. Vannak látvá­nyosságaink? Nincsenek. Van gyógy­forrásunk? Nincs. Vannak fantázia­terveink? Vannak, de egyet se fo­gadtak el. Ebből meg hátha kijön valami. Afelől semmi vita nem volt, hogy kinek az emlékét kell megörökíteni. Élt valamikor a helységben egy tö­rekvő munkásember, akit a nép el­lenségei annak idején elfogtak, meg­gyötörtek, aki hősiesen helytállt, míg végül ott pusztult a kegyetlen­­kedők karmai között. Egy nyári napon tehát a város ap­­raja-nagyja összegyülekezett, amikor is közepes külsőségek között felavat­ták a szerény emléktáblát a mártír hajdani lakóházán. Voltak beszédek, az úttörők énekeltek, a tábla alá ba­bért utánzó tölgykoszorút akasztot­tak, végül pedig a helybéli költő elő­adta az alkalomra szerzett ódáját. Ez nem ment minden zökkenő nél­kül, a költő ugyanis a nosztalgo-mo­­dernista iskolához szeretett volna tartozni, s a mű formájában is érzé­keltetni kívánta a fájdalom és a hő­siesség erővonalainak hullámzásait. A papíron a sorok hisztérikusan vo­­naglottak, felszökkentek, lezuhantak, a negatív erőket spirális alakzatok, a jövő reményét galaxis alakzatban örvénylő betűhalmazok jelenítették meg. Papíron mutatott is a mű, ám a költő előadás közben a verbális matériát ekvivalens mozgással akar­ta kiegészíteni, kétszer hasra, három­szor oldalra bukott, végül olyan bal­­szerencsésen zuhant hátra, hogy be kellett szállítani a megyei kórházba. A helybeliek mind a mai napig nem is ismerik az óda befejezését. Az avatást követő banketten az el­nök pohárköszöntőre emelkedett. Ennek keretében hálás köszönetet mondott a saját személyét illető tisz­teletért és hódolatért. — Az ugyanis a helyzet — magya­rázta az élénken figyelő bankettnek —, hogy azt az illetőt tulajdonkép­pen énhelyettem vitték el. Az én ne­vemben, kvázi­ az én képviseletem­ben. Tehát, kvázi én teljesítettem azt a viselkedésformát, ami most kegye­leti tudat formájában hatja át vá­rosunk népességét... Utóbb hozzátette, hogy valójában ő volt a nép ellenségeinek ellensége, érte indultak a pribékek, csak egy nyilvántartási hiba folytán kapták el azt a másikat. — Na de attól még hősiesen visel­kedett — kockáztatta meg valaki a többiek háta mögül. — Na ja! — vágta rá az elnök. — Tudta, hogy nem róla, hanem énró­­lam van szó. Ó, kvázi én, nem visel­kedhetett másképpen. Ha ő maga ő maga lett volna, hát az valami más... Na de ott tulajdonképpen én viselkedtem. Ez világos. A jelenlevők részben az alkalom­nak, részben az alkoholnak szerették volna betudni a dolgot. Majd kialusz­­sza magát az elnökük, és rendes ke­rékvágásban megy minden. Csakhogy nem így történt. Az el­nök szinte programszerűen vissza­visszatért az ügyre. — Gumibot! Puskatus! — mondo­gatta. — De bírni kellett! Szilárdan! Bírta? Bírta, de nem önmaga gya­nánt. Én­ gyanánt. Végül is tudta, hogy éntőlem mit vár el a történe­lem ... És még ennyi se volt elég. Az el­nök, ha akadt egy üres órája — elég sok akadt neki —, elsétált az emlék­táblával díszített házhoz, s ha egyik­másik járókelő főhajtással vagy más­képpen tiszteletét nyilvánította, ő megköszönte. Ha még érdeklődő akadt, szívesen tartott beszámolót hősies helytállásáról és dicsőséges haláláról. Nem sok idő múlva azt kívánta a vezető testülettől, hogy korrigálja a történelem hibáját. A testület rész­ben sugalmazásra, részben intuíció hatására igazat adott neki, és meg­felelő határozatot hozott. Az emlék­táblát kissé átalakították, érzékel­tetvén, hogy az eredeti név mögött az elnököt kell tisztelni. Az újból rendezett avatási ceremónia aztán semmi kétséget nem hagyott a di­csőség hovatartozását illetően. A lé­nyeget a város esperese fogalmazta meg ünnepi beszédének végén. — Sokáig éltesse a Teremtő a mi mártírhalált szenvedett elnökünket! Nemsokára megpendítette az elnök egy ülésen, hogy a lakosság érzelmi igényével immár aligha kvadrál az a szerény síremlék, ami a temetőben reprezentálja a gondolatot. — De hiszen rendbe hozattuk azt a sírt! — szólt közbe egy ellenzékiség­gel kacérkodó testületi tag. — Na ja! — replikázott az elnök. — De kinek a vonatkozásában? Ne feledkezzünk meg a kváziról! A kvá­zi, emberek! Egy kis mauzóleum. A testület szavazott, csak azt nem tudták, honnan teremthetnének pénzt a létesítményre. A közkassza szóba se jöhetett, kölcsön se, dotáció se — végül az elnök által is emlegetett érzelmi tényezőkre hagyatkoztak. — Jöjjön a közadakozás! A gyűjtés a várakozást messze fe­lülmúló eredményt hozott. A kisipa­rosok, kiskereskedők nem is kérdez­tek semmit, adtak szó nélkül. Má­sokat adakozásra sarkallt az admi­nisztratív rend iránti csodálat: úgy értelmezték az akciót, hogy a továb­biakban a vezető személyiségek el­hunyta is központi terv szerint bo­nyolódik, hasonlóan a leváltásukhoz. A többség nem kutakodott, adott, úgy okoskodván, hogy ha egyszer az elnök el óhajt­­halálozni, azon a kis pénzen ne múljon. A város építőipari szervezetei sok­oldalú kooperációkba tömörülve pél­dás időbeliséggel tető alá hozták az objektumot. Az előtérben irodát lér­­esítettek azzal, hogy az elnöknek kegyeleti okból sokat kell ott tartóz­kodnia, viszont a város addig se maradhat vezetés nélkül. A mauzóleum homlokzatára már­ványtábla került. Itt nyugszik és in­nen irányítja közügyeinket a haladás lánglelkű áldozata. A testületben egyesek szívogatták a fogukat, de ezeket a többség újólag lehurrogta. — Van nekünk toronyházunk ... látványosságaink... gyógyforrás ... fantáziaterveink? ... Ám rendelke­zünk egy hősi múltját túlélt elnök­kel. Hátha ebből kijön valami . . . A testületi egység ezen az alapon úgy-a­hogy helyreállt, viszont az ügy­intézésben zavarok ütötték föl a fe­jüket. A lakosok, nem lévén járato­sak sem a közigazgatásban, sem a viktimológiában, minduntalan össze­keverték az eleven elnököt az eltávo­zott hérosszal. Emiatt a márványtáb­la alá egy gépelt­­papírlap került, raj­ta az eligazítás, félfogadás hivatali ügyekben ekkor és ekkor, hódolati ügyekben akkor és akkor. Utóbb egy speciálisan kiképzett titkárt ültettek a mauzóleum előterébe, ő bírálta el, hogy az ügyfelek az elnök melyik minőségét jogosultak felkeresni. Akadtak persze ügyeskedők. Ezek komor feketébe öltözve, virágcsokor­ral, koszorúval keresték meg az el­nököt, sóhajtoztak, kárhoztatták a letűnt világot, egy-egy könnycseppet is kivakartak a szemük sarkából, az­tán, amikor legnagyobb volt az áhí­tat, orvul előkaptak valamilyen ügy­iratot, kérvényt, hasonlót. Az ilyene­ket rendreutasították. Egy nap azzal állt elő az elnök, hogy a dolgok lényegét vizsgálva az ő felesége özvegynek tekintendő. Ha pedig így van — nem vitatta senki —, akkor özvegyi nyugdíj jár neki, kiemelt nyugdíj, végtére is nem akárkinek az özvegye. A testület, mi­vel a többség még a szolid csodavá­rás lelkesültségében élt, támogatan­dónak nyilvánította az előterjesztést. Az elözvegyített elnöknének se volt kedve ellenére az új szituáció. Min­den hónapban felvehette a népi há­lát kifejező járadékot, azonkívül az elnök, mint rendes férjhez illik, ha­zaadta a hivatali fizetését is. Valamivel később az elnök a tes­tület­­gyér fantáziájára tett jól irány­zott megjegyzéseket. Nem gondolja-e a tisztelt testület — kérdezte —, hogy ideje volna felállítani azt a szobrot, amelynek alapvonásait maga a tör­ténelem mintázta meg? Szobor, igen, szobor, egész alakos, mellékalakok­kal, piedesztállal, ékítményekkel... A megrökönyödött testület némi sziszergés után megállapította, hogy szoborra pénz nincs, de ha az elnök óhajtja, ismételten jegyzőkönyvbe foglalják az érdemeit, esetleg utcát neveznek el róla. Az elnök kénytelen-kelletlen akcep­tálta a testületi álláspontot. Ugyan­akkor tudta jól, hogy vannak dolgok, szemben más dolgokkal, amiket nem ajánlatos szinten tartani. Például a kegyeletet. Legyen csak egy kis meg­torpanás, és máris kész a baj: máma nem növekedik, holnap már fogyat­kozik. — Lépni kell, lépni, lépni! — mon­dogatta, majd pedig magához ren­delte a helybéli esperest. Az esperes valósággal kővé ször­­nyedt, amikor meghallotta, mit akar tőle az elnök. Mert az azzal a hatá­rozott követeléssel támadt neki, hogy tessék őt, mint immár legendává szublimálódott jelentőséghordozót, szentté avatni. — Na de hát ez maga a lehetetlen­ség — nyögött a pap. — Ilyen egy­szerűen nincs... — Nincs hát — felelt neki az el­nök —, mert eddig nem volt. De most lesz. — Na de a kánonjog! — jajgatott az esperes. — Szentté csak az avat­ható, aki boldoggá lett nyilvánítva, méghozzá a halála után. — Emiatt ne fájjon a feje — le­gyintett az elnök. — Én, mint a város első embere, hivatalból boldog var gyök. Jóval a halálom után. Ehhez mit szól? A szerencsétlen pap egyre csüg­gedtebben sorolta az ellenérveket, az elnök egyre hevesebben verte a vasat. És hogy elsöpörjön minden ellenállást, a pap orra alá dugott egy klasszikus munkát. Abban tényleg olyasmi állt, hogy a haladás elhullott zászlóvivői valóságos szentnek tekin­tendők. — Na ugye! Maga meg kukacos­­kodik. — Hát jó — mondta egyszerre a pap. — Megértem az idők szavát... így beszélt, mert a pillanat szorí­tása ördögi tervet érlelt a fejében. Biztosította az elnököt, hogy meg­lesz az óhaja, és még csak célzást se tett rá, hogy ennek fejében várna valamit. Az esperesnek csupán hozzávető­leges fogalmai voltak egy szanktifi­­kációs ceremónia hogyanjáról, mi­kéntjéről, de tanulmányozta az elér­hető irodalmat, igénybe vette a fan­táziáját, s már a következő vasárna­pon, a szagos mise keretében, mind­járt úrfelmutatás után ünnepélyesen szentté nyilvánította az elnököt. A szertartás formailag kevéssé igazo­dott az egyházi előírásokhoz, például az ördög képviseletéről se történt gondoskodás, ámde az esperes nyu­godtan kijelenthette, hogy történel­mileg példátlanul, mindenkit meg­előzve az ő városuk rendelkezik szo­cialista szenttel, akit mindjárt ki is nevezett a repülőgépes növényvéde­lem patrónusává. A vezető testületben újra elkezd­tek sziszeregni a renitenskedők, olyasmit susogtak, hogy ez azért még­is sok, de a többség most is letor­kolta őket. — ... toronyházunk ... látványos­ságaink ... gyógyforrásunk ... fan­­táziaterveink ... De van egy szentté avatott elnökünk. Hátha ebből kijön valami... Némelyek egyenesen azt latolgat­ták, hogy ez az új fejlemény nem le­­hetne-e motorja a város fellendülé­sének. Nem kellene-e példának oká­ért idegenforgalmi érdekességgé fej­leszteni a szituációt? Kezdetben a környező járások, megyék érdeklő­dőit mozgósítanák, utána országossá válhatna a kultusz, és ha néhány mu­tatós csoda is esne — és miért ne eshetne? —, akkor európai, sőt vi­lágméretűvé fokozódhatna a kétség­kívül jelentős bevételeket ígérő for­galom. A remények csíráztak, kikeltek, de valahogy nem bírtak szárba szök­kenni. Először az esperest érte utol a nemezis: rövid úton kiközösítet­ték az egyház szolgáinak rendjéből. A pap háborgás nélkül vette tudomá­sul az ítéletet, civilbe öltözött, össze­pakolt, és el se búcsúzván a hívektől, megszöktette az elnök özvegyi kate­góriába sorolt özvegyét. Két járással odébb italbolt-vezetői állást vállalt, és hamarosan komoly tekintélyre tett szert, mint pálinkahamisító. A meg­­dicsőült elnöktől­ elözvegyült papi vadiházastárs az emlékiratait kezdte írni, és alig lett kész az első fejezet harmadával, máris tudomására hoz­ta az illetékes szerveknek, hogy amennyiben akadályok gördülnének az itthoni kiadás elé, természetesen külföldre juttatja a kéziratot. Miután az egyház megtette a ma­gáét, nem maradhattak tétlenül a világi hatalmak sem. Több körül­mény is sürgőssé tette a dolog vég­leges rendezését. Az elmélet például nem bírt mit kezdeni a jelenséggel, amely kétségkívül létezett egyfelől, viszont tökéletesen megmagyarázha­tatlan volt másfelől. Ezenfelül né­hány közeli, majd több távoli város méltatlankodni kezdett, azt mondo­gatták, hogy vagy minden arra ér­demes helységnek lehessen saját szentje, vagy egyiknek se ... Egy szó mint száz, valamit tenni kellett. A végrehajtás nem is volt nagyon bonyolult. Egy égiháborútól félelme­tessé lett éjszakán fehér gépkocsi je­lent meg a mauzóleum előtt, s a ben­ne érkezettek az elnököt — érdemei elismerése mellett — intézetbe szállí­tották. Reggelre kelve hasztalan ke­resték azok is, akik szent mivoltá­hoz akartak esedezni, s azok is, akik közigazgatási direktívákat szerettek volna kapni tőle. A hiányát aztán ki-ki a maga szája íze szerint ma­gyarázhatta. Egyesek szerint az ég­be ragadtatott, némelyek állítólag látták is, amint fehér fejjel be­burkol­va felröppent, majd eltűnt a felhők kárpitján túl. Mások tudni vélték, hogy magasabb beosztásba került, és ott az interdiszciplináris tudományok koordinálásával foglalkozik. . Hogy a képtelen eset emléke is elenyésszen, egy amúgy is esedékes közigazgatási átszervezés az addigi várost egy távolabbi termelőszövet­kezet kihelyezett településévé nyil­vánította ... így fejezte be Czuláger Pongrác a történetét, aztán kért magának még egy sört, és azt iszogatta, ahelyett hogy levonta volna az erkölcsi tanul­ságokat. Állandóan ezt tette velünk, és még volt kép­s megjegyezni, hogy nem érti, miért nem kedveljük a történeteit... BALLA MARGIT RAJZA Simor András: ARRÓL, MIÉRT NEM ALUDT ÉJSZAKA Aludni készültem, beállítva a vekkert, de az este ágyam mellé tett Brecht-kötet unszolt, olvassak. Azután tovább unszolt, írjam le, miért dühöngtem tegnap. Nézzük hát: a kiváló Móricz Zsigmond némelyikét remekműveinek pénzre váltotta színdarab-árú formájában, meghamisítva. Ezek a színdarab-árúk a két világháború közt sikeres kassza-darabok voltak. Ma is, úgy látszik, sikeres kassza-darabok. Ezen dühöngtem tegnap, a televíziót nézve, s ma hajnalban meg reggel Brecht arra unszolt, ne aludjak, írjam le. Közben a vekker csörögni kezdett. Alvásra ezért nem maradt időm.

Next