Népszava, 1938. október (66. évfolyam, 222–247. sz.)

1938-10-02 / 223. szám

i­s Egy furcsa irodalmi pör Mivel szolgált rá várjon Debrecen ennek a két nagy költő-szellemnek a haragjára? Nem szabad elfelejte­nünk, hogy első találkozásuk éppen Csokonai Vitéz Mihály, a debreceni születésű poéta temetése alkalmá­val esett meg. Ezt követte aztán ama híres árkádiai pör, a magyar nyárspolgári­ság egyik legszomo­rúbb bizonyítványa. Kazinczy azt javasolta, hogy Csokonai sírkövére csak ennyit véssenek: „Én is Árká­diában születtem", amivel — Schil­ler és Goethe nyomán — azt akarta kifejezni, hogy Csokonai is művész volt, lelkével Görögország legművé­szibb tájékáról, Árkádiából jött. A debreceni tudós urak azonban nyomban utánanéztek az „Arcadia" címszónak a kor leghíresebb szótá­rában, a Calepinusban s ott azt ol­vasták, hogy Árkádia földje arról nevezetes, hogy ott legdúsabb a marrhalegelő. Mire úgy vélték, hogy Kazinczy ki akarja őket gúnyolni, ütést akar ezzel mérni a nemes vá­rosra. S ebből aztán nagy háború­ság keletkezett Kazinczy és a deb­receniek között, akik tiltakoztak az ellen, ho­gy dunántúli író beleavat­kozzék az ő külön tiszai ügyükbe. Persze, Csokonai dolgában bán­totta is őket kicsit a rossz lelki­ismeret, mert hiszen bármennyire magukénak vallották is, most, a költő halála után Vitéz Mihályt, bizony életében meglehetősen mostohán bántak vele, mint a kollégium taní­tóját minduntalan iskolai törvény­szék elé citálták, megbüntették, megfosztották tanítói állásától, sőt ünnepiesen ki is zárták a kollé­giumból: oda nem volt szabad be­lépnie, működési bizonyítványt sem kapott, sőt még a tanulókat is el­tiltották a vele való érintkezéstől. Ezzel kergették Csokonait a ván­doréletbe, a nyomorúságba s aztán ennek folytán a korai tüdővészbe! Bizony, ez a kollégium — amely­nek, ha nem jöttek volna közbe a mostani izgalmak, most lett volna a 400 esztendős jubileuma — egy időben meglehetősen középpontja volt a vaskalaposságnak. Szekfü Gyula írja róla, hogy „még a tizen­kilencedik század elején is mindent latinul adtak ott elő s az úgyneve­zett nemzeti tantárgyakat, aminő a magyar történet s a magyar al­kotmány ismerete, még Mária Terézia hírhedt magyarellenes tan­rendjénél is nagyobb mértékben korlátozták". Ez a főiskola, ugyan­csak Szekfü szerint, „megrekedt a régi rendi nacionalizmusban és év­tizedeken át nem tartott lépést a nemzeti fejlődéssel, körötte gyűltek össze az ósdihoz ragaszkodó erők". — Érthető, ha az olyan forradal­mas lelkek, aminő Csokonai is volt, nem tudtak ennek a főiskolá­nak a lelkiségébe beleilleszkedni. Petőfi nyersen így fejezte ki ezt a véleményét Zilahy Kiss Károly édesanyjával való beszélgetésében: „Debrecenben nem születnek köl­tők, Csokonai csak kivétel!" Hiszen itt élt Melius Péter könyörtelenül gyűlölködő, érvekkel meg nem győzhető, pórias nyerseségű, rideg lelke­s Pintér Jenő állapítja meg ezt —, amely „ha életbe lép, akkor Magyarország oly véres barbárság­ba süllyed vissza, amely példátlan a protestáns művelődés történeté­ben. Melius föleleveníteni törekszik azokat a­ barbár törvényeket, ame­lyekkel Mózes akart egy rabszolga csoportot az állatiság fertőjéből emberi nemzetté kiemelni. Még Kálvinon és Mózesen is túltesz a büntetések kegyetlenségében. Alig tud bűnt vagy vétséget találni. 1938 Október 2. vasárnap NÉPSZAVA DEBRECEN LELKE A DEBRECENI KOLLÉGIUM FENNÁLLÁSÁNAK NÉGYSZÁZADIK ÉVFORDULÓJÁRA Írta: Simon György Nem tudom, gondolkozott-e már valaki azon a hihetetlennek tetsző és m­égis szószerint veendő tényen, hogy Debrecen­­ a világ legna­­gyobb terjedelmű városa?! Mert igaz, hogy Londonnak nyolcadfél­millió a lakosa, de a területe csak 305 négyzetkilométer, Newyorknak hétmillió lakosa van, de csak 846 négyzetkilométer a kiterjedése. Ez­zel szemben Debrecennek 118.000 lakosa van, de a kiterjedése 957 négyzetkilométer. A gyorsvonat­nak jó hosszú ideig kell repülnie, amíg kelet-nyugati irányban vé­gigszeli a város 79 kilométer hosz­szú területét. Még ennél is többet mond azon­ban, hogy Debrecen egyben a vi­lág egyik leggazdagabb városkö­­zössége is, mert hiszen 566 négyzet­kilométernyi saját földbirtoka van. Nem hiába nevezte el Toldy Fe­renc, a neves irodalomtörténész Debrecent a múlt század elején a „zsíros városnak", amiben persze nemcsak gazdasági, hanem bizo­nyos szellemkritikai véleménynyil­vánítást is kell látnunk. Mert hi­szen Toldy Ferenc 26 éves volt, amikor Kazinczy Ferenc meghalt és 33 éves, amikor Kölcsey elhúnyt és így még a közvetlen kortárs szemléletéből láthatta, minő mély­séges ellenszenv töltötte el a ma­gyar szellemiségnek ,ezt a két vezé­rét Debrecennel szemben. Kazinczy — igaz, jórészt szemé­lyes okokból — valósággal meg­gyűlölte Debrecent és a debrecenie­ket: „az ott beszitt dolgok" — írja keserű szóval — „nem engedik ma­gukat elfelejteni". És egész külön elméletet eszel ki a „debreceniség" jellemzésére. A Kölcseyhez írott egyik levelében pedig, amellyel el­küldi neki fordításai kötetét, így korholja az alföldi metropolist: „Óhajtanám, hogy ez a könyv szek­­etnék kivált Debrecenben, hol csak az látszik magyarul tudni, aki úgy beszél, hogy a gubások is meg­értsék." Igaz, hogy Debrecen is hasonlóval fizetett vissza: „az otta­ni ortodox reformátusok szemében Kazinczy gyűlölt ember, hite sze­rint kálvinista ugyan, de szívében pápista, lelkében pedig istentelen szabadkőműves!" Kölcsey meg pláne mélységes undorral gondolt erre a városra, ahol pedig iskoláit végezte és ahová, alig hogy jogi studiumát befejezte, jogtanárnak hívták meg. Kölcsey a megtisztelő meghívást nem fogadta el. Kazinczynak pár év múltán be is vallotta: „Miért nincs Debrecen csak olyan is, mint Pesti Vagy miért nincs Debrecen­ben csak öt vagy hat szeretetre­méltó liberális tudósnak lakhelye? Milyen örömmel fogadtam volna mintegy négy év előtt az intést, hogy ott professori cathedrát el­foglaljak! Én a köznép praejudi­ciumait, hála, régen elvetettem, s örömmel fognám még most is va­lami olyasra adni magamat, de Debrecenbe élni,­­ azt ne adja az ég!" amelyet ne öléssel vagy égetéssel kárhoztatna. Nem győzi a fejedel­met, törvényhatóságot és bíróságot eleget szidni azért, hogy a bünteté­seknél a magyar törvények szerint járnak el és nem az ótestamentum rendeletei szerint" (Kanyaró Fe­renc). Parasztdiákok romantikája Ebbe a zord és komor, kollégiumi lélekbe igazán nehezen tudott a ma­gyar ifjúság beletörni, ha Csak kicsit is szabadságszerető és ön­állóságra törekvő volt. Így történt aztán, hogy — kicsit szimbolikus dolog ez — protestáns egyház szer­papjából, a diakonusz­ból itt Debre­cenben született meg a diák, a fur­fangos, garabonciás diák, akinek már a neve is gúny volt, mert hi­szen a fekete mágiát gyakorló negromanciá­ból csúfondárosan for­dították garabonciá­ra. S ez a diákság, amely rajongva hallgatta Csokonai tekintélysértő kiszólásait s amely az ő kezdemé­nyezésére külön „röhögő társa­sággá" alakult, hogy ennek kereté­ben áldozzon a pipaszívás átkozott szenvedélyének s a „Csittvári kró­nika" cenzúramentes, teh­át tiltott szerkesztésének, ez csakugyan egé­szen másfajta lelket képviselt, mint a kollégium hivatalos elöljárósága. Érdemes ebbe a diáksírásba egy kicsit belelapoznunk, persze nem abba, amelyet Jókai Mórnak min­dent szépítő, lehalkító fantáziája az 1872-ben (tehát öt évvel a ki­egyezés után) írott „Eppur si muove"-jában­ közölt. Mert bizony az eredeti írások között voltak ilyen versezetek is: Némulni, nem látni nagyon megtanul­tunk, Vesszünk el egy lábig, ha már meg­vakultunk. Felejtsük el tételünket, Minden emlékezetünket, Egymás után sorba, Temessük a porba! Vagy pedig az a mostanában újra igen aktuális versezet, amelyben egy magyar így oktatja ki az osztrákot: Légy te, nem bánom, anyja azoknak A minden szóra meghódolóknak, Mint amely leánynak nincsen arcája, Minden új úrnak feküdj alája. A legkeservesebben azonban akkor jajdul föl a „Csittvári krónika", amikor nyilván paraszti szárma­zású diák ajkáról szakad föl a panasz az osztrák katonaság ellen: Tapasztalta szegény hazánk, Midőn huszárság jön hozzánk, Béköszön jónapot. De tsak egy kis idő múlva, Azt kérdezi nagy dúlfidva, Gyiklesőkéséhez nyúlva. Szidgya paraszt nemzetünket, oldal vosztt Tegnap még szabad volt az út, ma javítják. Az elzárt út a sötétben tele aka­dállyal! De nem érheti baleset, ha kerékpár­ján a fényerős Bosch­világítás, amely ideje­korán felismerhetővé tesz minden úttorlaszt és akadályt. A meg­bízható Bosch vilá­gítást min­den kerék­páros be­szerezheti a legkö­zelebbi kerékpár szak­üzletben. Testünket, szegény lelkünket, Káromollja Istenünket... ... Forsponton szoktak ők járni, Rablani is le kell szállni, Te, paraszt, most meg fogsz állni. A debreceni kollégium négyszáz­éves jubileuma alkalmából jövő ta­vasszal bizonyára sok ékes szónok­­latban ünneplik majd ennek a tudo­mányos intézménynek büszke múlt­ját. Talán nem lesz ünneprontás, ha ugyanakkor megemlékezünk az in­tézet kicsapott diákjáról, Vitéz Mi­hályról és névtelen társairól, a ma­gyar paraszti sorsban vergődő csitta­vári diákokról is! Asszonyok a fényben Mint óriási púp, úgy ül hátukon a teher. Búzát cipelnek, lassan mozogva, mint nehézjárású barmok és körülöttük megfürdik fényben a nyárvégi határ. Mint bő, sárga folyó, úgy ömlik a Nap s ők ketten meredten nézik fölvert lépteik kavargó porát. Sárgán köt a tök a kukoricásban,, duzzadt-éretten lihegnek a Fák. A Csend megsűrűsödött s a szoknyák piros szélén lángot vet a Fény. Fényben haladnak! Ketten a fényben. Sötét árnyékuk fáradtan ballag velük. Csiga Kató ­ Nem puszta álom a reménység! Természetes tehát, hogy az emberiség általában arra törekszik, hogy a hangulatot, a kedvet, a reményt előidézze és fokozza. Ez leginkább elérhető a magy. kir. osztálysorsjáték által, mert akinek sorsjegye van, alapos a kilátása, hogy egy kis befektetés árán gyorsan nagy vagyonra tehet szert. Hol nyerhet most 10 ezer, 20 ezer, 30 ezer, 40 ezer, 50 ezer, 60 ezer, 10 ezer, lOO ezer, 300 ezer vagy 400 ezer P-17 Az osztálysorsjáték módot, alkalmat ad mindenkinek, hogy kisebb-nagyobb nyereményben részesüljön bárki, mert mindenkinek és az összes sorsjegyeknek egyforma a nyerési esélye. Az új sorsjáték húzása már október 15-én kezdődik, tehát szerencse fel! Aki mer,­­ az nyer! Az I. osztályú sorsjegyek hivatalos ára az összes főárusii­óknál: Egész 28 pengő! Fél 14 pengős Negyed | Nyolcad 7 pengő |~|: Állandó ás kitartó játék által érhet­i el eredmény ! " A csalóka időjárás ne tévesszen meg senkit, mert a jó időnek vége és jön vissza tarthatatlanul a zord hideg. Erre az időre készüljön föl és már most sze­rezze be a leggazdaságosabb fűtést biz­tosító Gyöngy-kályhát. Kapható a vas­kereskedésekben. (X)

Next