Somogyi Ujsag, 1922. október (4. évfolyam, 223-248. szám)

1922-10-07 / 228. szám

Kaposvár, 1922 II. évfolyam 228 szám Szombat, október 7 lEfllELEHIK “"Itt a“ntrSSÍ. KERESZTÉNY POLITIKAI HAPILAP ELŐFIZETÉSI ÁRAS: jj« *TM «JJ J “'’Thrt“’1"” "SMikesílísíg és UaMUntal: r,wí, BertoljtőTtOTAS ÍSTYAS. Egyes szám ára 6 korona, I JWJJ" *|J \ __Sapea?ár, Korona-Etea 7. szant. _ palyaidvarokon 7 korona. I Bg­y A­m ■■ ■■ I ■■ i* I­r­í­r torök-görög kérdés A török bátorság elérte célját. A „Chicago Tribune“ tudósítója jelenti lapjának, hogy az „Edgar Quinet“ francia hadihajó fedélzetén aláírt katonai egyezmény 6 cikkely­ből áll. Az első cikk Thrácia kiürí­tésével, határainak megállapításával és Thrácia visszaadásával foglalko­zik. A negyedik a semleges zónát határozza meg, az ötödik Konstanti­nápoly kiürítésével foglalkozik a hatodik pedig rendszabályokat tar­talmaz a görögök ellen arra az esetre, ha ezek nem akarnának e kívánságoknak elege tenni. A tudó­sító hozzáfűzi, hogy a kemalista­­sereg Thráciába csak akkor vonul be, ha a békét aláírták. Az angol megszálló csapatokat francia és olasz csapatokkal fogják megerősí­teni addig, míg a török hadsereg oda bevonul. (MTI ) A legújabb párisi jelentés szerint azonban a görög küldöttségnek semmiesetre se szabad Thrácia ki­ürítéséhez hozzájárulnia. Az 1917— 18. korosztályokat ismét behívták, amely intézkedés arra vall, hogy a görögök megkísérlik az elrabolt török részek megtartását. A görög remény aligha fog teljesülni, mert az angolai nemzetvédelmi minisz­ter új 80000 főből álló török had­sereget szervezett, melyet a görö­göktől zsákmányolt fegyverekkel szerelt fel. (MTI) Magyarországon a szabadkőműves páholyok visszaállítása lehetetlen Budapest, október 6.­ Rakovszky Iván belügyminiszter a következő­ket mondotta a MTI­ munka­társának : — Teljesen légből kapottak azok az újsághírek, amelyek a sza­badkőművesek ö­egbízottainak ná­lam történt látogatásáról megjelen­tek. Megjelent nálam Reversohn egy Lung nevű amerikai úr kísé­retében. A szabadkőművességről folytatott beszélgetés során rámu­tattam arra, hogy a magyarországi szabadkőművesek a forradalom elő­idézésében részt vettek és benyúj­tott alapszabályaikon kívül titkos alapszabályaik is voltak és az egyesülési jogba ütköző cselek­mény miatt oszlattalak fel és A­a­­gyarországon a szabadkőműves páholyok visszaállítása ma lehe­tetlen. Nem felel meg a valóság­nak, hogy válaszom alkalmával a miniszterelnökre akartam áttolni a felelősséget. Csonka jYlagyarország — nervj ország. Egész jYlagyarország — mennyország. A mai szám­ára 6 K 9z aradi gyásznap A magyar nemzet történel­mének sok Golgothája közül ez az egyetlen, amelyet meg­ünnepel. Talán azért, mert mi­kor ünnepelni kezdte, az a re­ménysége volt, hogy az volt az utolsó gyászos napja, az eljö­vendő napok sem egyetemes­ségükben, sem borzalmasságuk­ban nem vetekedhetnek majd vele. A nemzetnek ez a reménye nem teljesült. Az ostoba kato­nai hatalom egész gyűlölete nem tudott akkora csapást mérni a magyarságra, amekko­rát sújtott rá a degenerált nem­zetközi söpredék, a zagyatékos bölcselkedéstől kótyagos fejű demagóg had, az ókori boszu­­lmákon nevelt farizeusok bol­dogító szövetsége, akik utálat­tal néztek minden nemzetit, kicsinyléssel kritizálták a múltat, a nagyságot és akik megtagad­ván az egy igaz Istent, arany­bálványt ültettek trónra, hogy azt is ellophassák. Az aradi Tizenhárom nem menekült el. Akik fajuk jöven­dőjéért, hazájuk jobb sorsáért, nemzetük szabadságáért szem­­től-szembe osztották a halálos csapásokat az ellenségre, becsü­lettel, dicsőséggel állottak a bi­tófa alá, mert e földön kívül nem volt számukra hely. Akik elmenekültek, azok nem hitvány életüket mentették, hanem nyi­tott szemmel mentek neki a nélkülözésnek, hogy dolgozza­nak nemzetükért az egész vilá­gon. És szereztek fajuknak száműzetésükben annyi legen­dás dicsőséget, amelyből egy félszázadig bugyogott a nem­zet felé a megbecsülés, a ro­­konszenv. Nekik dicsőség volt a szenvedés, mert egyek voltak az otthon maradt szenvedőkkel. A söpredék is elmenekült. De magával vitte a nemzet va­gyonát és magával vitte a dü­höt az iránt a faj iránt, amely ellenállt a rablásnak, a meg­aláztatásnak, amely nem engedte meggyalázni a Tizenhárom ha­záját, amely nem akarta elfe­ledni ezer év szenvedését és dicsőségét, nem akart rabszol­gája lenni patkány jellemű, un­dok bitorlóknak, a kormányszé­kig felkapaszkodott pimasz csir­kefogóknak. És odakint a szám­kivetés édes kényelmében a­ haza ellenségeinek zsoldjába állt az elhagyott nemzet hóhérjá­nak. Nincs sóhaja csak a nem­zet pusztulásáért, nincs könnye csak a haza boldogulása miatt, nincs vágya másért visszajönni­, csak hogy pusztítson, raboljon és őrült kéjjel kacagjon a nyo­morgók nyomorán, gázoljon a jók vérében A nemzet nem feledte el a Tizenhármat. Évről-évre gyászba öltözik és a keresztény Isten­nek hálát ad, hogy annyi kin­cset adott neki vigasztalásul a jövendőre. De nem fogja elfeledni a söpredéket, az árulással üzér­kedőket se. És el fog menni a keresztények Istenéhez, ostro­molni fogja az eget, hogy ad­dig engedje élni, annyi erőt adjon elernyedt izmaiba, hogy leszámolhasson a nemzet va­gyonát és becsületét rabló hit­ványokkal. Oh, az a nap lesz a nemzet ünnepe! Akkor fog az igaz Isten örömkönyvt sírni köszönetképpen azért a háláért, amit ez a nemzet neki örömé­ben adni fog. És akkor újra meg fogjuk koszorúzhatni el­rabolt országrészeinken a na­gyok szent sírjait és nekik is hálát fogunk adni, hogy meg­tanítottak hűségre e hazához, példát adtak arra, hogyan kell szeretni a fajt, melyből szület­tünk és amellyel szenvedni, amelyért meghalni dicsőséges kötelességünk. Megbukott a liberális sajtó mesterkedése A keresztény erők parlamenti összefogásán méltán megdöbbent liberális körök heteken keresztül mindent elkövettek, hogy a fajvé­delmi koncentrációt diszkreditálják és eredményes továbbfejlődését meghiúsítsák. A körmönfont ra­vaszsággal keresztülvitt hadjárat­nak egyik legfőbb és leghatáso­­sabbnak látszó támadó eszköze az az állítás volt, amelyet a liberális sajtó unos untalan hangoztatott, hogy a keresztény fajvédelmi szö­vetkezés a miniszterelnök háta­­mögött távollétének kihasználásá­val akarata ellenére történt. Céltu­datos szívóssággal próbálták a baloldali sajtóorgánumok a tájéko­zatlan közönség tudatába beleszug­­gerálni, hogy az egész pártok fe­lett álló szervezkedés nem más, mint a Bethlen István személye ellen irányuló pártbomlasztó puccs­kísérlet. Ennek a sajtó­manővernek — ismerve a liberális faji sajtó takti­káját és jóhiszeműségét — sok hitele ezideig sem lehetett. De a lehető legcsattanósabban cáfolta meg most az egész hazug mesterke­dést és utasította a jámbor óhaj­tások világába maga gróf Bethlen István, aki visszaérkezve szabad­ságáról sietett kijelenteni, hogy a fajvédelmi koncentráció megszer­vezése tudtával és beleegyezésével történt. A miniszterelnök egyben ismét leszögezte álláspontját, amely híven eddigi programmjához ez­után is a keresztény nemzeti ala­pokon gyökeredzik. A konkolyhintők és méregkeve­­rők most már hosszú orral álla­píthatják meg, hogy minden mahhi­­nációjuk hiábavaló volt s hogy Bethlen Istvánt a liberális kisebb­ség sajtójának szirénhangjai és alázatos felajánlkozásai egy pilla­natig sem tudták eltéríteni attól az iránytól, amelyet a magyar nemzet lenyűgöző többsége vall és ame­lyet fajvédelmi koncentráció szer­vezői is zászlóikon hordoznak. Bethlen István férfias és félre­érthetetlen állásfoglalása ország­szerte nagy megnyugvást kelt, mert a liberális sajtó elszántan céltuda­tos és rosszhiszemű propagandája már-már eredményeket ért el a tá­jékozatlanabb közönség félreveze­tésével és a tények meghamisítása útján való izgalomban tartásával.

Next