Szabad Föld, 1983. január-június (39. évfolyam, 1-26. szám)

1983-01-01 / 1. szám

­zdésében. Ilyen volt pél­­i fémek hegesztése és n­émes anyagok megmunká- Szutárt technológiai kísérle­­tégeztünk az első Szajuz—­­ nemzetközi űrkutatási im keretében is. Legutóbb­ Farkas Bertalannal együtt tartott repülésem idején elő anyagokat és fémötvö­­st olvasztottunk a Szaljut—6 más fedélzeti kemencéjé­­rt rendkívül ígéretes. De ne­künk csak rólam, hiszen a mai haladásról van szó. A tk női űrhajós, Szvetlana­szkaja társaival szintén bnológiai kísérleteket, sejt­­tok felbontását és szuper­biológiai anyagok előállt­tégezte, amelyek földi mód­dól még nem lehetségesek, milyen hasznot hozhat em­beriségnek? Például lehe­lt nyílik új gyógyszerek és áramok előállításához, étel­­- és gyógyszeripari termé­­kártásához. A gyors elem­­igmutatta, hogy ott nem­ az rendkívül, finom felbonto­­ttséges. S ez elvezet a föl­­vült ipari létesítmények írásához. • Mi a véleménye az alkotás természetéről? Mikor kell el­kezdeni az alkotókedv kibon­­takoztatását? gyermekkorunktól kezdve unk kell. Az ifjúság — mi­­értelemben starthely. Fia­­iban alakul ki az ember­­. S ez a jellem olyan, mint em: ha gondosan beindít­­az egész élet során szépen­­. Megítélésem szerint az többségében teljes értékű alkotók azokból válnak, akik bel­ső forrással, saját eszmékkel ren­delkeznek. Az elmúlt év szeptem­berében Moszkvában egy nemzet­közi könyvvásáron bemutatták a „Földön és a világűrben” elneve­zésű gyermekrajzverseny alkotá­sait. Harmincnyolc ország gyer­mekeinek kilencezer rajzát lát­hattuk. Egy magyar kislány sár­kányon végzett kozmikus űr­utazást ábrázolt. Minden felnőtt azt mondta volna, ostobaság. A kislány „A szél szárnyain” címet adta művének. Naivitás? Igen, de ebben a kísérletben már­­meg-, mutatkozik a valóság egy része. A gyerek úgy döntött, hogy a szél szárnyain ítél útra. És való­ban, a világűrben jelen van a nap, a szél, a napsugárzás, és elvben elképzelhető a sárkány és a vitorla is... De az ön eredeti kérdése a műszaki haladásra v vo­­natkozott Rengeteg példát tud­nék felsorolni, de mivel ez a be­szélgetés a Szabad Földben je­lenik meg, legjobb lesz egy me­zőgazdasági példa. A kisinyovi agráregyetem hallgatói egy elem­ző készüléket dolgoztak ki a gyü­mölcsök frisseségének ellenőrzé­sére. E műszer legfontosabb al­kotóeleme egy vákuumszivattyú. A gyümölcsből kilépő gázok ösz­­szetétele alapján határozzák meg a termés frisseségének mértékét. Miért foglalkozom a fiatalok al­kotni vágyásával? Mert ez az if­júság jellemzője. A fiatalság ren­delkezik a szükséges lelkesedés­sel, tenniakarással, s az alkotásba beleviszi érzelmeit is. Szerintem a fiatalságban van meg az az éles­látás, amely felfedezheti az újat. • Van-e valami ismertetőjele az alkotó típusú fiatalnak? — Az igazi alkotás szórakozás formájában történik. Mondhat­nám úgy is, hobbi. Én csak azt szeretném javasolni mindenki­nek, merjenek alkotni. Örömöt és ezzel egyidejűleg az alkotás gyötrelmeit kívánom mindenki­nek. Hiszen a mai felfedezések aligha engedelmeskednek a me­sebeli „Szezám táruíj”-nak. Ki­tartó és megfeszített munka nél­kül semmit sem lehet elérni. S még az is előfordulhat, hogy a felfedezések nem mindig gazda­gítják az emberiség tapasztalatá­nak tárházát, ellenben az bizo­nyos: alkotni még így is nagysze­rű, mert gazdagítja az embert. • Köszönjük a beszélgetést. Rapai Piroska Moszkva —­esti fényben (ifj. Bohemek Miklós felvétele) Végre itt az ötödik öt esztendeje, 1977-ben vehet­te kézbe az olvasó, a Magyar Néprajzi Lexikon első kötetét. Annak a sorozatnak a kezdő példányát, mely nem keveseb­bet vállalt, mint hogy bemutat­ja a teljes magyar néprajzot. Hasonlóan összefoglaló, jellegű mű egy emberöltővel korábban, 1933—37 között jelent meg, négy kötetben a Magyarság Nép­rajza címmel. Nagyhírű szerzők sora, mint például: Kodály Zol­tán, Győrffy István, Bátky Zsig­­mond, Viski Károly, Solymossy Sándor és Lajtha László mun­káiból állt össze a sorozat. A szakemberek annak idején — bár elismerték a kiadvány fon­tosságát és érdemeit — nem hallgattak az egyes fejezetek közötti színvonalkülönbségről, bizonyos átfedésekről, arány­talanságokról sem. Egyébként is már évtizedek óta megvásá­­rolhatatlan volt a Magyarság Néprajza; sok új tudományos eredmény gazdagította időköz­ben­ a kutatógárda ismereteit — így már 1967-ben döntés szüle­tett a Magyar Néprajzi Lexikon megalkotásáról. Tehát tizenöt év telt el a kez­det és a megvalósulás között. Az első kötet első szócikke azt mondotta el, mi is az aba vagy az abaposztó. (Ványölt gyapjú­­szövet, a magyar Szűzposztónál finomabb minőségű ...) A most megjelent ötödik kö­tet utolsó szócikkéből pedig azt tudhatjuk meg, mi is volt az a Zsuzsánna-játék. (Ótestamentu­­mi történetet népi felfogásban előadott többszereplős népi misztériumjáték.) Aki népünk szokásait, hagyo­mányait, hiedelmeit, ünnepeit vagy életmódját meg akarja is­merni, az komoly segítséget kap ebben az öt kötetben. Mert nem­csak a szakterület hivatásos mű­velői számára fontos mű ez, ha­nem mindazok haszonnal for­gathatják, akik bármi okból meg óhajtják ismerni a néprajz fo­galomrendszerét vagy csak egyszerűen azt szeretnék tisz­tázni önmaguk számára: mi a népköltészet, a népmese vagy milyen népi gyógymódokról tesz említést a tudomány. Történelemkönyv is ez az öt kötet. Mert vajon hány mai em­ber tudná megmondani, mi volt a tiszte annak idején a falusi bírónak. Vagy kik voltak és ho­gyan dolgoztak a takácsok? A mai sietős világban már keve­sek a megmondhatói teszem annak, hogy mi is volt valaha az úgynevezett türelemüveg. (Szűk nyakú üveg belsejében az alko­tók fából vagy csontból készí­tett ábrázolásokat helyeztek el hurkapálca, drótkampó és egyéb eszközök segítségével.) És milyen fontosak a lexikon illusztrációi! Hisz hol láthat már a mai ember három- vagy négyszárnyas hálóvársát!? Vagy ki tudná szavakkal pontosan ér­zékeltetni , milyen is volt a szusztorának nevezett népi vi­lágítóeszköz, mellyel a kemen­cén belül, teremtettek fényt, hogy lássák, mi hogyan helyezhető el benne. Arról nem is beszélve, hogy ma már a nemrég még mindennapi berendezési tárgy­nak számító gyalogszék formája alig ismert, akár a falusi fiatal­ság előtt is. Az Akadémiai Kiadó tehát szinte az utolsó pillanatban gaz­dagította szellemi kincstárun­kat az öt szép kötettel. Főszer­kesztőként Ortutay Gyulát ne­vezi meg a sorozat befejező da­rabja is. A kitűnő néprajztudós ugyan már az első könyv meg­jelenése után elhunyt, de már annakelőtte látta, munkálta, egy­ségbe ötvözte a teljes anyagot. Ez a kiadvány életművének ko­ronája, s megőrzi tudományos tevékenységének hírét hosszú­hosszú időkre. Nem, mintha az élet és a tu­domány nem­ gyarapítaná na­ponta új fölismerésekkel a mintegy tízezer szócikket. Ha csak arra gondolunk, milyen gazdag néprajzi anyagot kínál a népfront Honismeret című fo­lyóiratának egy-egy száma — már nem kételkedünk ebben. Soha akkora érdeklődés nem volt nálunk a magyar néprajz iránt, mint mostanában. A hi­vatásos néprajzi gyűjtőkön kí­vül sokan népmeséket, népda­lokat, népi faragványokat és ha­sonlókat gyűjtenek szabad ide­jükben. Az ország sok helységé­ben tevékenykednek szakkörök ilyen céllal. Tudunk Budapes­ten olyan­­sütőipari tanulókról, akik szinte minden szabad órá­jukban ilyesmivel foglalkoznak. Pedig ők is ácsoroghatnának az aluljárókban, mint nem egy mai fiatal. És a falu öregjei is látják a gyűjtőmunka­ fontosságát. Mi­nap kaptunk például levelet Marton Pálné vérségi olvasónk­tól (ki ne ismerné az írogató parasztasszonyt, aki falumúzeu­mot vezet községében!?), a Lu­­ca-napi szokásokról. Egyebek közt ezt írta Bözsi néni: „... Az eladósorba került lá­nyok Szent Lucához folyamod­tak, hogy szerezzen számukra csinos vőlegényt. Luca-nap es­téjén tizenkét cédulára tizen­két Legény nevét írták föl. Ki­csinyre hajtogatták a papírokat és Luca-naptól kezdve naponta tűzbe vetettek egyet-egyet be­lőlük. Karácsony estére egyet­len cédula maradt. A hiedelem szerint ez a legény, akinek ne­ve az utolsó papíron szerepelt, oltár elé vezette a férjhez men­ni vágyó lányt...” íme, a munka nem ért véget. Az anyag tovább gyűlik, hogy egyszer valakik földolgozzák a magyar művelődés és önismeret hasznára. .. Kiskőrös: kettős jubileum a naptárfordulón December 31-én éjjel, az óévet bú­csúztató, új eszten­dőre koccintó honfi­társak közül sok százezren emlékez­nek majd nemzetünk legnagyobb, legked­vesebb költőjére, Pe­tőfi Sándorra, aki pontosan százhatvan évvel ezelőtt­­ látta meg a napvilágot. Szülővárosa, Kis­kőrös a költő s a ke­rek évforduló nagy­­ságához méltóan ün­nepli a nevezetes eseményt. Maga a kiskun város is jubi­lál : tíz évvel­ ezelőtt, 1973. január elsején nyilvánította várossá Kiskőröst az Elnöki Tanács. E kettős évfordu­ló ünnepi program­járól tájékoztatott dr. Oláh Pál, a vá­rosi tanács elnöke és Lakos József, a Pető­fi Társaság titkára. A december 20-án megnyílt városfej­lesztési kiállításon képek, makettek, do­kumentumok mutat­ják be Kiskőrös utóbbi tíz esztende­jének eseményeit, a város dinamikus gaz­dasági és társadalmi életét, s a látogatók képet kaphatnak a kiskun település ter­vezett jövőjéről is. December 30-án ün­nepi tanácsülésen méltatják a hon­atyák a városi évfor­duló jelentőségét, s ezen a napon adják át a Kiskőrös- Váro­sért emlékplakettet az arra érdemes sze­mélyeknek, kollektí­váknak. ■,­­s Szilveszter napján — a Petőfi Társaság szervezésében — dél­után ,öt órakor kez­dődik a Petőfi-ün­­nepség. A város kü­lönböző­­ pontjairól,a kezükben fáklyákkal érkező fiatalok szá­zai gyülekeznek majd a költő szülő­háza előtti téren, hogy meghallgassák a budapesti Petőfi Irodalmi Múzeum osztályvezetője, Len­­cse László ünnepi beszédét. A szónok halhatatlan költőnk életútját vázolja fel, s méltatja Petőfi Sándor , jelentőségét, munkásságát. Ezt kö­vetően irodalmi ösz­­szeállítás hangzik el neves színészek tol­mácsolásában s fel­lép a városi Petőfi Énekkar is, majd Kiskőrös társadalmi vezetői, az Intézmé­nyek, vállalatok kép­viselői megkoszorúz­zák a­ szülőház falán elhelyezett emlék­táblát. Az ország külön­böző részéről Kiskő­rösre zarándokló tisztelgők előtt Szil­veszter éjjeln és Új­év napján is nyitva áll az apró, nádfe­­deles, múzeummá nyilvánított Petőfi­­ház ajtaja. B. I. BESZE IMRE : Szilveszter Szétrobbant hát ez az év is: szilánkjait magamban hordom, így van rendjén, így volna, mégis, mint szabó, részeként összetoldom a hetek-hónapok foltjait. Tarka ruhám lesz, díszes. Rajta nevek a gombok, csókok a fércek. Szép ruha ez! Szeretőm varrta, s hiába rágják a molyok, a férgek, nyálas kezeknek ellenáll. . A tűz sem bánthat, víz sem érhet, míg ez a tarka, foltos gúnya véd — várom az új, szilánkos évet. Testemben hordom kezed melegét, s úgy lépek át az ingó hídon. Megkeresem a folyó fenekén s fölhozom a szivárványt zsebemben, vizet, hogy ruhám fényesedjen, mint víz a követ, szeretlek én szilánkos jövőmben is. SZABAD FÖLD 13

Next