Századok – 2023
2023 / 2. szám - KAPISZTRÁN JÁNOS LEVELEZÉSE - KUTATÁSTÖRTÉNET ÉS PERSPEKTÍVÁK - Galamb György: Kapisztrán János magyarországi levelezése. Szöveghagyomány és megközelítési szempontok
KAPISZTRÁN JÁNOS MAGYARORSZÁGI LEVELEZÉSE és magas rangú főpapokkal folytatott levelezése került be ebbe a kötetbe.43 További vizsgálatokat kíván annak kiderítése, hogy a kapott leveleket, amelyeket elég lett volna megtartani, vajon miért másolták be a regisztrumba. Miközben a levelezés épp ezekben az évtizedekben vált irodalmi műfajjá, a humanisták által favorizált latin stiláris normák hordozójává. Kapisztrán nem követte ezt az irányt. Igaz, különösen a pápáknak küldött levelek kitűnő retorikai képességekről tesznek bizonyságot,44 ám a levél számára láthatólag puszta eszköz volt, amely elsősorban a praktikus, politikai, egyházpolitikai célokat, a szervezést, gyakran épp az utaknak a szervezését szolgálta. Persze számos esetben olvashatunk bennük meggyőzésre törekvő, tiltakozó vagy épp lelkesítő sorokat.45 Ha szövegükön valamiféle műveltséganyag átüt, akkor az főként a Szentírás és az egyházatyák ismerete és - perugiai jogi tanulmányaiból és fiatalkori bírói gyakorlatából következően - az alapos római- és kánonjogi felkészültség.46 A szöveghagyomány fő vonalai A magyarországi levelezés sajátosságainak jobb megértéséhez érdemes kitérni Kapisztrán János levelezésének hagyományozódására, legfontosabb lelőhelyeire és katalógusaira. Az anyag legrégibb, legértékesebb és legtöbb eredeti darabot tartalmazó részét a Kapisztrán társai által Capestranóba visszajuttatott levelek adják. Az itteni ferences rendház könyvtárában két sorozatba csoportosították őket: a pergamenre írt, reprezentatívabb levelek, valamint a papírra írottak,47 de a könyvtár néhány kódexében is találhatók levelek korabeli másolatai.48 43 Egyetlen kivétel az a levél, amelyet Cillei Ulriktól az enzensdorfi obszervánsok megvédése ügyében kapott. Wadding, L.: Annales minorum XII. i. m. 352-353. 44 Az 1700-ban készült Sessa-féle leltárban szerepel: „Marcus Quintilianus de arte oratoria”; „Tullius de arte oratoria”. Chiappini, A.: Reliquie i. m. 296-297. 45 Például a csehországi kelyhes vezetőkhöz írt, vitairatnak is tekinthető levelei, vagy az, amelyben tiltakozik Piccolomininél Rokycana érseki kinevezése ellen. Lásd Wadding L.: Annales minorum XII. i. m. 369-370. (1456. ápr. 8.). 46 A legszembetűnőbb példa erre III. Callixtus pápához 1455. szeptember 17-én Csanádról írt levele. Bologna, Archivio dell’Osservanza a S. Paolo in Monte, Lib. 14, vol. 1., No. 11. A szöveg, az obszervánsokat védelmezve számos, IX. Gergely pápa Liber extravagantiumából vett idézetet tartalmaz. Jogi tanulmányaira lásd Hofer,..Johannes Kapistran i. m. 37-51. 47 Az előbbiek az 1-73-ig terjedő, az utóbbiak 74-484. közötti sorszámokat kapták: ezek négy kötetbe kötve találhatók meg napjainkban a könyvtárban. 2006-ban a Magyar Nemzeti Levéltár az 1-308. számú darabokról másolatot készíttetett, jegyzékét lásd Sölch Miklós: Kapisztrán Szent János levelezése a diplomatikai fényképgyűjteményben. In: Európa védelmében. Kapisztrán Szent János és a nándorfehérvári diadal emlékezete. Bp. 2013. 146-168. A levelek bekerültek a Magyar Nemzeti Levéltár Diplomatikai Fényképgyűjteményébe, és az intézménnyel kötött megállapodás értelmében az 5. jegyzetben említett készülő kiadásban a kutatócsoportunk tagjai által készített regeszták felhasználásával a hungaricana.hu weboldalon fogják közzétenni. 48 ACapMss. 7., 10., 15., 19., 33. 266