Új Ember, 2010 (66. évfolyam, 1/3203-52/3254. szám)
2010-07-25 / 30. (3232.) szám
2 A címtel Tanítás és lélek 2010. július 25. A BIBLIA ÜZENETE A lélek újjászületése A beszélgetés gondolatok személyek közötti szabad kicserélése, vagyis eszmecsere. Az imádság pedig Jézus tanítása szerint azt jelenti, hogy Istent beengedjük a lelkünkbe. Ő zörget és be akar jönni, nemcsak ünnepélyes órákban, amikor egyedül vagyunk, vagy a templomban, szentmise közben, amikor imádságra kulcsoljuk a kezünket. Be akar lépni az életünkbe munkánk és fáradozásunk, örömünk és bánatunk idején egyaránt, ott akar velünk lenni ünnepekben és szürke hétköznapokban, megbocsátásainkban, mindennapi kenyerünkben, megkísértéseinkben, és amikor nehéz pillanatokban ki kell mondanunk: Legyen meg a te akaratod! Ezért figyeljünk éberen, és imádkozzuk szívvel-lélekkel a legszentebb imádságot a Miatyánkot. Istennek mindig van ideje ránk, őt minden érdekli, ami bennünket foglalkoztat. Örül, ha mi, gyermekei szükségét érezzük annak, hogy mindazt elmondjuk neki, amit naponta átélünk. Feltétel nélküli bizalmat vár tőlünk az élet kicsiny dolgaiban is. Éppen úgy, mint ahogyan két ember, akik szeretik egymást, minden nagy és kis dolgot megosztanak egymással, örömeiket éppúgy, mint gondjaikat. Beszéljünk Istennel azokról a kis dolgokról, amelyekből napi életünk áll! Kérjünk, dicsérjünk, engeszteljünk, és adjunk hálát egyszerűen, szóljunk hozzá keresetlen szavakkal, mint egy gyermek. Isten közelségének tudata az imádságban felülmúl mindent, amit különben örömnek és békének érzünk, benső megelégedettséget és megnyugvást ad. Még a baj és a gond is elveszti tövisét, ha azokat vele megosztva kezébe tesszük, és reménykedve kimondjuk: Jöjjön el a te országod! Igen, minden megváltozik és más színezetet kap, ha megszólítjuk, hívjuk őt, ha velünk van, és engedjük, hogy betöltse a szívünket, az imádság meghitt légkörében megérintse lelkünket. Az élet terhei könnyebbek lesznek, munkánk értelmet nyer, a nehézségek nem riasztanak többé. Kellemetlen és kicsinyes emberek sem tudják lelki békénket megzavarni, ha az imádság erejében ki tudjuk mondani: Mi ez az örökkévalósághoz képest? Békés, győzedelmes és örvendező keresztény élete csak azoknak lesz, akik megtanulták a naponkénti megújulás titkát: „Szüntelenül imádkozzatok!" (1 Tessz 5,17). Az imádkozás a lélek lélegzetvétele. Testünknek a légzés jelent életet és felfrissülést, míg az imádság a lélek megtisztulása és újjászületése. Stella Leontin a: Kellemetlen és kicsinyes emberek sem tudják lelki békénket megzavarni, ha az imádság erejében ki tudjuk mondani, mi ez az örökkévalósághoz képest. Az imádság: kiáltás Csakis a kiáltás tud megnyitni. Ez már egy lépés a jó irányba. Még ha úgy tűnik, hogy nincs is jelen a Másik, ha sötétben tapogatózom is, tudom, hogy hall engem, és bízom benne, hogy meg is hallgat. Nincs szükségem rá, hogy lássam. A kiáltásom eljutott hozzá, és ez elég. Bizonyos értelemben kiáltásom tette őt jelenvalóvá. Hála kérésemnek, már nem magammal foglalkozom, sem saját élményeimmel. Bár még sötétben tapogatózom, kapcsolatba kerültem vele, kezdek készen állni számára, kezdek ráhangolódni kegyelmére. Andre Louf (Részlet a július 12-én elhunyt trappista szerzetes Gyengeség és kegyelem című kötetéből) ................................................. ............/ A hét liturgiája 0 év JÚLIUS 25., ÉVKÖZI 17. VASÁRNAP (id. Jakab apostol, Kristóf) - Tér 18,20-32 (Ábrahám könyörög az Úrhoz, hogy ne pusztítsa el Szodoma és Gomorra városát.) - Kol 2,12-14 (A mennyei Atya - Krisztussal együtt - minket is életre támaszt.) - Lk 11,1-13 (Jézus imádkozni tanítja apostolait. Az állhatatos imádság meghallgatást nyer.) - Zsolozsma: I. zsoltárhét - Énekrend: Ho 221- ÉE 590, Ho 221 - ÉE 150, Ho 116 - ÉE 598, Ho 274 - ÉE 361. JÚLIUS 26., HÉTFŐ - Szent Joachim és Szent Anna, a Boldogságos Szűz Mária szüleinek emléknapja (Anikó, Anita) - Jer 13,1-11 - Mt 13,31-35. JÚLIUS 27., KEDD - Szent Charbell Makhlouf áldozópap emléknapja (Olga, Árvácska) - Jer 14,17-22 - Mt 13,36-43. JÚLIUS 28., SZERDA (Győző, Szabolcs, Viktor) - Jer 15,10,16-21 - Mt 13,44-46. JÚLIUS 29., CSÜTÖRTÖK - Szent Márta emléknapja (Flóra, Beatrix, Virág) - Jmn 4,7-16 - Jn 11,19-27 vagy Lk 10,3842. JÚLIUS 30., PÉNTEK - Aranyszavú (Kritológ) Szent Péter püspök és egyháztanító emléknapja (Judit) - Jer 26,1 9 - Mt 13,54-58. JÚLIUS 31., SZOMBAT - Loyolai Szent Ignác áldozópap emléknapja (Heléna, Oszkár) - Jer 26,11-16,24 - Mt 14,1- 12. AUGUSZTUS 1., ÉVKÖZI 18. VASÁRNAP (Liguori Szent Alfonz Mária püspök és egyháztanító, Boglárka) - Préd 1,2, 2,21-23 (A Prédikátor a múlandó dolgok hiábavalóságát állítja elénk.) - Kol 3,1- 5,9-11 (Keressétek az odafentvalókat!) - Lk 12,13-21 (Kerüld a kapzsiságot! Nem tudod, kire marad, amit szereztél.) - Zsolozsma: II. zsoltárhét - Énekrend: Ho 226 - ÉE 588, Ho 226 - ÉE 155, Ho 144 - ÉE 540, Ho 195 - ÉE 236. IIT Második Kapisztrán Várszerelmesek ki ne hagyják Csókakőt, Fejér megye egyetlen megmaradt középkori várát. Csöndje alkonyi fényhullámokban Kölcsey Drégely-emlékét idézi, és még inkább Nándorfehérvár füstjét. Ott Kapisztrán bátorított szívet és kardot. Csókakőn a másik kapucinus, Brindisi Szent Lőrinc. Személyes találkozások kővel, szurdokkal, a részben restaurált falakkal, egyéb részletekkel elevenen idézik meg az idősíkokat, amelyek értékei veszendőbe mennek, ha a gondosság hiányzik, és zord enyészet veszi át a hatalmat - mint Berzsenyi mondaná morcos aggállyal. A felejtés a legotrombább fegyver a nemzet életében. A várnál megnyugszik a vándor: a törmelékek közt egy-két fejezetében még hallgat az itteni történelem, de már jól idézhető a múlt, amely a jelen egy pillanata, kezdete egy igaz születésnek. Csókakő ebben az idősíkban áll, „szentek karéjában", köztük az említett Lőrinccel, a portugállal, akit XXIII. János pápa a múlt században egyháztanítónak nyilvánított. A XVII. századi barát kiváló szellem és az 1601. október 24-én lezajlott csókakői/sárréti csata hőse volt. Fogoly török tisztek azt vallották, hogy öt-hat méter magasnak látták, kezében kereszttel bátorította a katonákat. A többszörös ellenséges túlerő pedig eliszkolt, és megnyílt Fehérvár „szabadságkapuja". Ekkortól sűrűn emlegették Lőrincet „szent tábornokként". 1559. július 22-én született - eredeti neve Giulio Cesare Russo volt. Mint olasz szerzetes a tridenti megújulás egyik fáradhatatlan munkása lett. Veronában, Shakespeare álomvárosában néhány éve megtudtam: a kapucinus Lőrinc itt lett novícius, örökfogadalmas (a minoriták iskolájában kezdte). Rendi tanulmányait Padovában és Velencében végezte. Jártam Szent Antal városában, ahol 1956 magyar szabadságharcának emlékére az olaszok A kor gondolkodását megújító szándéka, szónoki tehetsége, közvetlensége, alázatossága miatt egy idő után a „benső várak kapitányaként" emlegették... tek. A Mindszenty bíboros emléktáblájával megjelölt úrhajlék a mártír főpap iránti kegyelet jele is. Különös időtalálkozás: 1456, 1601, 1956. A történelmileg értelmezett viszonyt Szent Ágoston időfogalmával fejezhetjük ki legjobban: „Jelen múltról, jelen a jelenről és jelen a jövőről." Beszélték, hogy Lőrinc barát úgy olvasta a Bibliát, mintha tegnap írták volna, és úgy szerette, mint más a menyasszonyát. Bámulták memóriáját, bölcsességét: kiválóan tudott több mint tíz nyelvet, és amit elolvasott, soha többé nem felejtette el. Kortársai írták: ha valamely oknál fogva a Biblia megsemmisülne, Lőrinc barát révén rekonstruálható volna, mivel az ő fejében megvan az egész. A kor humanista szellemiségében jelen volt a szabadgondolkodás, és ahogy mindig, egyensúlyt bontott. Paolo Sarpi testvérről - Lőrinc barátja volt a velencei egyetemen - följegyezték: ha jeles tehetségét a természettudománynak szenteli, ma is beszél róla a világ. De a világiasság homályos kategóriáiba tévedt, így kezdeti elhatározása, hogy a szerzetesi élet kemény reguláját példásan megvalósítja, csődöt mondott. Lőrinc viszont megtartotta fogadalmát, és nyelvészeti stúdiumai, a kor gondolkodását megújító szándéka, szónoki tehetsége, közvetlensége, alázatossága miatt egy idő után a „benső várak kapitányaként" emlegették... Csókakőn egy kutató-régésztől megtudtam, hogy a vastag falú várnak három szintje volt. Láthattam a rekonstruált ciszternát, amelyből Szent István plébániát éstemplomot épített nem szivárgott el a víz, mivel sárga agyaggal is kifalazták. A benső várkastély analógiái ezek, korunkban is. A pilóta-író, Saint- Exupéry azt írja a Citadellában, hogy álmában felment egy hegyre. Tetején „súlyos fekete gömböt" fedezett fel, amely „az Isten volt. A változhatatlan és elronthatatlan. (...) A patakzó esőtől fényes gránittömb kifürkészhetetlen maradt számomra. (...) Jobb így, Uram, mondtam neki - Neked bizonnyal igazad van. Nem a Te fenséged dolga, hogy alávesd magad az én utasításaimnak." A jóval korábbi katonatárs, Brindisi testvér nem ilyesfélét gondolhatott-e, amikor diplomáciai megbízatásokat teljesített, s cellájában magas rangú vezetők keresték fel, tanácsokat kérve tőle? Rendi generális volt, de soha nem lett rajta úrrá a rangkórság, gyakran a konyhában mosogatott. Szembe kellett néznie kora valóságával, az ellentétek vallásban is jelentkező gyűlölködéseivel, így vélekedett róluk: „Nem a kard, hanem a meggyőzés nyeri meg a szíveket." Manapság hová lett ez a bölcsesség? Csak az önzés marad meg? Andreas Gryphius, a költő 1636-ban így írt: „Van még iszonytatóbb, mint a fegyver és a vér; a lélek üdve is a szennyözönbe fúl." Előttem van Csókakő várkápolnájának rekonstrukciós grafikája. Milyen kicsi, de milyen erős lehetett! Múltban a jövő - mondhatom reformkori nagyjainkkal. A lélek várkastélyának nagyságát nem a méretei adják. Brindisi Lőrincet 1881-ben avatta szentté a példás életű szociális pápa, XIII. Leó. Nevét 1959-ben vették fel a római kalendáriumba. „Az egész kereszténység örök hálára van kötelezve Lőrinc atya iránt" - írják róla. Mindent apostoli szolgálatnak tekintett. Békességszerzésnek - Európa javára. Tóth Sándor * LITURGIA Úton is otthon Július elején XVI. Benedek egy-egy szerzetesrendben ün- Minden helynek, közöspápa is megkezdte vakációját, népi esemény történik. Ilyenségnek, templomnak vannak Ezekkel a szavakkal köszön lehet egy szerzetesi fogadó egészen egyedi kincses. Nem tette Castel Gandolfo híveit sem vagy rendi boldog, szent szabad mellettük elmennünk! megérkezése után: „Kedves ünnepe. Sokszor bekapcsoló- Építési sajátosságokra és a jibarátaim, ma este megkezdem interneten keresztül turgiában használt egyéb eszdem vakációmat. Boldog va Szent Pio atya bazilikájának körökre egyaránt gondolok, gyök, hogy veletek lehetek itt, ahol körülvesz a teremtett világ, a történelem szépségei, rokonszenvetek és barátságotok. Szívből köszönök mindent, és mindnyájatokat megáldanak." Sajnos nagyon sokan vannak hazánkban, akik ezekben a pihenésre való napokban munkával vannak elfoglalva: otthonuk újjáépítésébe kezdtek, vagy másokat segítenek. A szerencsétlenül jártak számára csak akkor érkezik majd el a megnyugvás, amikor már látják a jövő reményeit az életükben. Róluk a szükségben szenvedőkről szóló szentmisével emlékezhetünk meg. Sokaknak viszont megadatik, hogy hosszabb-rövidebb külföldi útra indulhatnak, és ott más közösségek híveivel találkozhatnak. Részt vesznek miséken, s noha a nyelvi nehézségek miatt nem értenek mindent, a magukkal vitt Adoremus segítségével remekül tájékozódhatnak az ünnepekről. Számoljunk azonban azzal, hogy a helyi naptárak szerint más ünnepet is tarthatnak, mivel azok a liturgikus előírások szerint elsőbbséget élveznek. Arról sem szabad megfeledkeznünk, ha miséibe. Ott is természetes, hogy a rend a saját ünnepeit tartja, és a hívek - akár helyiek, akár külföldiek - abba kapcsolódnak be. A közös imádság résztvevőiként érdemes a liturgikus környezetet is szemrevételeznünk. Ha szerzetesi templomban járunk, a gregorián ének szépségében is gyönyörködhetünk. A liturgia, imádságaiban éppúgy, mint énekeiben csodálatosat alkotott! Ezek közelebb visznek minket a végtelen Istenhez, aki megajándékozott a teremtett világgal. Verbényi István Készítsünk feljegyzéseket, fényképeket vagy videofilmet! Ezek révén elevenebben közvetíthetjük barátaink számára úti élményeinket. Ha tehetségünk van hozzá, írjuk is meg, hol mit láttunk! Az újságokban megjelenő úti beszámolók, nyugodtan merem mondani, a hírek legkedvesebb olvasmányai. Örvendeztessük meg hát barátainkat az általunk átéltek írott változataival, maradandó ajándék lesz számukra.