Vasárnapi Ujság – 1892

1892-09-18 / 38. szám - Tállya és a tállyai evangelikus templom (képpel). Hajász Pál 646. oldal / Hazai táj- és néprajzok; közintézetek; népszokások; műtárgyak - Kossuth születése 646. oldal / Történelem; régészet és rokontárgyuak

646 nyilvánítása, s a királynő ismert rosszalása eléggé fogja figyelmeztetni a külügyi államtitkárt, hogy jövőre több eszélyre lesz szüksége. Lord­ Russel Já­nos ő felségével a minisztertanács eljárására nézve értekezvén, reményét fejezte ki, hogy­­ megteszi hatását lord Palmerstonre, kinek lord Russel János írt, szívére kötvén a legóvatosabb eljárás szükségét Európa mostani nagyon is válságos állapotai között.­ E levél még azelőtt kelt, a­mikor egy meg­döbbentő bizonyíték még csak készülőben volt annak igazolására, hogy a megfékezhetetlen kül­ügyi államtitkár megint új csapást mért a maga saját botjával és pedig az európai politikai hely­zet amaz általános ingadozásának idejében ugyancsak nagy jelentőségű egy csapást. Hogy Finsbury és Islington egy vagyy két küldöttségével szemben lord Palmerston milyen megfontolat­lanul viselhette magát: igen érdektelen csekély­séggé törpült, mikor az országnak a fölött kel­lett ítélnie, hogy mennyire helyesen járt el a külügyi államtitkár egy új államrendszer új ural­kodójával, a coup d'état szerzőjével, III. Napó­leonnal szemben. VASÁRNAPI ÚJSÁG. TÁLLYA ÉS A TÁLLYAI EVANGELIKUS TEMPLOM. Tállya, 1892. szept. 12. Tállya a zempléni Hegyaljának egyik nagyobb városa. Szerencstől éjszakra s mintegy két óra­járásnyira fekszik gyönyürü hegyek alján, me­­­­lyek épen déli oldalukkal ereszkednek a város felé. E hegyeknek, fájdalom, ma csak festői szép­ségük van. Régibb ékességüket, a világhírű bort termő szőlőket, tökéletesen elpusztította filloxéra, koldusbotra juttatván az addig híg a aranyat vert aranyért cserélő, tehát általában épen olyan jó módú, mint szorgalmas szőlőgaz­dákból álló lakosságot. A város múltjából csak töredékes adatok ma­radtak fenn úgy írva, mint a nép ajkán. Inkább következtetni lehet, mintsem bizonyos, hogy Tállya már Szent István korában nevezetes hely lehetett, mivel ekkor itt templom épült. Hogyha várost ki és mikor alapította, nem tudni. Ős lakosai bolgárok és magyarok voltak . Nag­y La­jos alatt olaszok is telepedtek belé, kik alapítóivá lettek itt a szőlőmivelésnek. A vároldali szőlők kimagasló hegyormán állott Tal­a vára. Kevés tudomásunk van róla, a krónikások jóformán csak azt jegyezték föl, hogy 1241-ben a tatárok ostrommal vették be. Ezt a várat már mint ro­mot I. Ferdinánd Alaghy György és Menyhért testvéreknek adományozta. Tállya és vidéke a nép ajkán Árpádig viszi vissza történeteit. Csaknem minden nap hallani itt, hogy Árpád a szerencsi magaslatokon ezt mondotta volna: «Ma ad Isten szerencsét e tájon,» s innen vette volna elnevezését Mád, az Istenheg­y, Szerencs és Tállya. A tállyai evang. egyház 1785 október 16-án nyert templomhelyet a földesúrtól; 1788 ápr. 3-ikán tették le a templom alapkövét s 1790 okt. 31-én szentelték föl az akkorra elkészült templomot. Ez a templom először 1810 szept. 7-ikén, másodízben 1813 jun. 21-én leégvén, 1820-ban ismét helyreállíttatott. 1837-ik év pünkösd napján villám ütött a templom oltár­feletti részébe, de az ebből keletkezett tüzet a gyors segély eloltotta. Kossuth Lajos 1802-ben e templomban ke­reszteltetett meg. Keresztszülei voltak : Dr. Fu­ker Jakab orvos és nagytiszteletü váradi Szak­máry Judith kisasszony; keresztelte : nemes rad­nóthi Mayer Mátyás ev. pap. Keresztanyja az 50-es években elhalálozván, 48-as honvédek ál­tal vitetett örök nyugalma helyére, kik közül Sóhalmy György még ma is él. Kossuth születési helyét illetőleg itt az a véle­mény is fölmerült, hogy Kossuth Lajos nem Monokon, a­hol szülei laktak, hanem Tállyán, az u. n. Gombos-Hutka-féle házban született, mely jelenleg Bernáth Lajosné tulajdona, hol édes­anyja egy barátnéjánál látogatóban volt s ott érték volna a szülési fájdalmak. Ezt azonban kétségtelen hitelességgel bizo­nyítani ma már senki sem tudja. Csak annyi bizonyos tehát, hogy nagy hazánkfiának a meg­keresztelése itt történt meg. A nyolczvanas években a templom a kisded egyházközség szegénysége miatt aggodalmasan rozzant állapotba jutott. Az egyházi elöljáróság minden erőforrását megvizsgálta, de újabban is csak arra a meggyőződésre juthatott, hogy saját erején képtelen a templomot kellőleg és illőleg helyreállíttatni. Így nem maradt más, mint a nagyközönség részvétéhez fordulni. Más szegény egyházak példáján kívül bátorította erre az elöl­járóságot az a remény is, hogy a magyar közön­ség bizonyára nem fogja engedni romba dőlni azt a templomot, melyhez a keresztelés révén a Kossuth Lajos neve fűződik. E reményben 1889 deczember havában gyűjtést kezdett hazaszerte úgy a templom kijavítására, valamint egy, Kos­suth megkeresztelésének napját megörökítendő emléktáblára. S a nemzet nagy része csakugyan felekezeti különbség nélkül meghallgatta az erdő szózatot. A kegyeletes bőkezűség lehetővé tette, hogy a templom kijavítása is munkába vétethessék. S a márvány emléktábla már ott díszlik a templom egyik faloszlopában, hirdetve Kossuth Lajos születésének és megkereszteltetésének napját; fölirata a következő : E TEMPLOM, MELYBEN 1802 SZEPTEMBER HAVÁBAN, KOSSUTH LAJOS NAGY HAZÁNKFIA MEGKERESZTELTETETT ÉPÜLT 1790- BEN MEGÚJÍTTATOTT ORSZÁGOS KÖZADAKOZÁSBÓL 1892-BEN S ÚJBÓL FELSZENTELTETETT D. A. ÉVI SZEPT. 19-ÉN KOSSUTH LAJOS 90-IK SZÜLETÉSE NAPJÁN. Építészetileg a templom ki van javítva, de a tervezett torony építésének el kellett ma­radnia, valamint a belső berendezés lehetősége is kérdéses még, mert a legszükségesebbekre korlátozott költségek is mintegy 10,000 frtra rúgnak, ennyi pedig még máig sem gyűlt össze. Hihető azonban, hogy a nagy­közönség áldozó­készsége legalább a már megkezdett munkák befejezését rövid időn lehetővé fogja tenni. Halász Pál, ev. lelkész. MONOK. Monok Zemplén megyének szerencsi járásá­hoz tartozó népes (harmadfélezer lakosú) ma­gyar község.. A Szerencs és Tállya közt nyíló szép, tágas völgynek, melyen az Ond nevű kis patak fut végig, a nyugoti hegyes-halmos olda­lán fekszik, termékeny szántóföldek­ és rétek­től, távolabb pedig tölgyerdőségtől környezve. Régebben szőlői is szépek voltak, de a Hegy­alját ért nagy pusztulás azokat is tönkre tette. Monok az Andrássy grófi család régi birtoka. Az egyszerű, de szép sorosan álló házak közül tekintélyesen emelkedik ki a diszes angol kert­tel környezeti emeletes grófi kastély, úgy­szin­tén a római katholikus és a református feleke­zetek külön-külön temploma. A kastélytól éj­szakra s csekély távolban áll az az uradalmi tiszti ház, melyben Kossuth szülei laktak s melyben, eddigi tudomásunk szerint, Kossuth Lajos született. De bizonyuljon bár igaznak az, a mit a tállyai hagyomány mond, hogy t. i. egy látogatás alkalmával Tállyán történt volna nagy hazánkfiának születése, az kétségtelen, hogy első gyermekkorát a monoki szerény tiszti lak­ban élte át Kossuth Lajos és a grófi díszkert volt első játékainak s a természettel való korai megbarátkozásának színtere. A nevezetes tisztilak még ma is áll s hiven őrzi egykori lakóinak emlékezetét; de benne s rajta ez emlékezetnek semmi látható jele nincs. Ha várja, talán nem hiába várja azt az időt, mikor ez emlékezet további megörökítésére márvány- vagy érczlapot illesztend falába a honfiúi kegyelet. 36. SZÁM. 1892. xxxix. ÉVFOLYAM. KOSSUTH SZÜLETÉSE. Nem példátlan még napjainkban sem, hogy a kimagasló nagy embereknek épen születési helyét és idejét nem tudják biztosan. Így Szé­chenyi István gróf születési évére nézve sokáig kétségben voltak az életírók. Berzsenyi szüle­tési évét szintén csak a századik évfordulón tudták meg biztosan. Tompát két évvel sokáig fiatalabbnak tartották. Még Arany János szüle­tése napja sem teljesen bizonyos. Szintén nem a Petőfié sem. Majdnem ezt mondhatjuk a Kossuth szüle­tése helyéről és idejéről is. 1867 óta több érde­kes és fontos adatot gyűjtött össze lapunk a nagy hazafi születésére nézve, s midőn 1874-ben egyik napilap Kossuth születésének hetvenedik évfordulóját akarta nemzetünkkel megünnepel­tetni, a «Vasárnapi Újság» volt az, mely e kér­dést lehetőleg tisztázta. Ez alkalommal, midőn Kossuth születésének kilenczvenedik évforduló­ját ünnepeljük , időszerű lesz régebbi és újabbi adatainkat röviden összeállítanunk s olvasóin­kat visszavezetni néhány percere e dicsőségben és szenvedésben annyira gazdag életpálya kiin­duló pontjához, a monoki szerény kúriához. Már 1867-ben, midőn Kossuth szülőházát bemutattuk, ezeket az adatokat találjuk lapunk­ban följegyezve : «Kossuth Lajos Zemplénmegyében, Monokon szü­letett, evangelikus szülőktől. De a helységben evang. egyház nem lévén, a szomszéd Tállya mezővárosban iratolt anyakönyvbe. Keresztanyja a jelenlegi tállyai ev. lelkész, Nagy Mihály napája volt, s e tiszteletre­méltó agg lelkész maga adta volt ki a politikai kere­set alá jutott Kossuth keresztlevelét, midőn az pőré­ben bekivántatott. Mivel azonban a nevet tartal­mazó anyakönyv egy nagy tűzvész alkalmával a lán­gok martaléka lőn, mint a t. lelkész ur maga is be­vallja, az évszámban egy-két évvel tévedhetett. «A születési ház, melyben Kossuth Lajos atyja, mint a gr. Andrássy család uradalmi ügyésze lakott, mintegy 20 ölnyi távolban éjszakra áll a grófi kas­­télytól, homlokzatával éjszakra néz, dél felől terje­delmes kerttel bűr. Egyszerű sarokház két utczai s egy udvari szobából álló. Monokon ma is élnek még, kik a gyermek Kossuth Lajosra emlékeznek. De azok egyenként elfogyatkoznak. Méltó volna, hogy az­ egyszerű szülőház emléktáblával jelöltetnék meg­. E kivonatosan ismertetett közleményt néhány nap múlva meg akarták c­áfolni, hogy Kossuth nem Monokon, hanem Tápió-Bicskén született volna. A tévedés oka az volt, mert Tápió-Bics­kén is lakott egy Kossuth-család. Adatainkat megerősítette Pseniczky Nagy Mihály tállyai lelkész, a­ki részint a saját, részint az egész Zemplénmegye közönségére hivatkozhatott, hogy Kossuth szülei e század első tizedében csak­ugyan Monokon laktak s csak akkor tették át lakásukat Sátoralja - Ujhelybe, midőn fiuk az­ ottani kegyesrendiek algymnáziumába kezdett járni. Mikor Kossuthot pörbe fogták 1837-ben , s akkor Nagy Mihály a tállyai ág. hitv. ev. egyház, könyvébe pótlékadatokat jegyzett be a követ­kezőkép : «1837. ápril hó végén fölszólíttatva levén járásbeli Főszolgabírónk tek. Draveczky Alajos ur által, hogy tek. Kossuth Lajos urnak keresztlevelét adnám ki, miután a megégett anyakönyvből szokásos kivona­tot nem adhattam, tudakozódván a hi­vek között, megtudtam, hogy a fent nevezett Ur, tek. Udvardi Kossuth László Urnak és Nemes Weber Karolina asszonynak fijok 1802-től 1804-ig tavaszi időben született és néhai n. t. Alesperes Mayer Mátyás Úr­tól, Monok helységében, hol édes atyja a gróf Andrássy Familia fiscálisa volt, megkereszteltetett legyen. Keresztatyja néhai Orvos Doctor Fuker Jakab, keresztanyja Nemes váradi Szakmáry Judit kisasszony valának, — úgymint, a ki én nekem ezeket élő szóval, testvérétől Nemes váradi Szak­máry Anna asszonytól, néhai n. t. Mayer Mátyás özvegyétől támogatva elbeszélé.» Ide járult még élő emberek tanúbizonysága, hogy Kossuth csakugyan Monokon született, de születése ideje még tovább is homályban ma­radt. Azonban pár hét múlva ez adatok közlése után Bálint Dezső, a sárospataki főiskolának akkori seniora, nyilatkozatot küldött lapunknak, közölvén a jogakadémia anyakönyvének azt a kivonatát, a­melyet Kossuth mint akadémiai hallgató, 1819-ben sajátkezűleg írt: (Nomine­subscribendum): Lud. Kossuth (Parentum) La­dislaus. (Patria). N.-Kázmér. (Comitatus) Zem­plén. (Religio) Ag. C. (Conditio civilis) Nobilis. (Aetas) 17.» Ez adatból már a születés évére is biztosan lehetett következtetni, mert ha Kossuth Lajos­ 1819-ben 17 éves volt, 1802-ben kellett szület­nie. Ez az adat azonban a születés helyét Nagy­ Kázmérba teszi s a már eldöntött dolgot megint kérdésessé tette. Csakhogy ezzel szemben lapunk Pesty Frigyes történetírónk adataira hivatko­zott, a­melyeket Pesty a Kossuthhoz közelálló férfiak szóbeli közléseiből merített, ezek pedig azokat magától Kossuthtól hallották. «A tétovázás 1804. és 1806. év, mint Kossuth születési éve közt, gyakran fordul elő az uj kor szá­mos röpirataiban. Igen számosan azt irják, hogy Kossuth 1802. évi április 27-én született Monokon, állítván egyúttal, hogy ez adat Kossuth saját közle­ményein az angol lapokban alapszik. Nincs ugyan alkalmam ez utóbbiakat összehasonlítgatni, de pör­iratokból tudom, hogy Kossuth 1837. évi junius-

Next