A Szív, 1947-48 (33. évfolyam, 1-52. szám)

1947-09-06 / 1. szám

99Pennák helyett kard ... A három kassai boldog vértanú emlékére Közel három és f« évszázada már, hogy a három vértanú pap kiszenvedett az ősi Kassa városában, de alakjak Úgy Nézzük — a mai idők katolikus magyarjának is sokat, nagyon sokat tud mondani. Miért kellett meghalnia Ibisben Körösi Márknak, Pongrácz Istvánnak és Grodecz Menyhértnek» Azért, mert nem adtak ne r..!TÄÄ mert állták a Krisztus ugye mellett lekötött szavukat »kakiig, a legcsúfosabb s ugyanakkor legfölségesebb megöletésigl . • Estek el hősök, —de a katolikus flj. nem esett el. A fosztogató háború véget ért, a a katolikM megújhodás került ki belőle fejezteS&ek közé a hősök közé tartónk a három kassai vértanú. Az Egyház oltárra emelte őket, hármat a sok közül, hogy rámutasson arra a sokra, akiket nem övez a szenteknek, boldogoknak kijáró tisztelet, de épúgy képviselik a nagyszerű ellenállást a * hősies kitartást Krisztus mellé , mint ez a Három. . ., « Az Egyház csak azokat tekinti vértanuknak, akik kifejezetten » vallás ügye miatt szenvednek halált Nos, itt éppen erről van szó. a kivégző katonáktól megkérdezték a kassai elfogott pap 0k pe hát miért kel meghal#U!??Mert pápisták vagytok! — válaszolták a durva, de őszinte ^ “jó, ezért a szent ügyért készek vagyunk azonnal meghalni! _ mondta rá a három vértanú esCsakhogy a vértanú-pálmát lassú kínzásnak kellett megelőznie. A kínzásnak az volt a célja, hogy eltántorítsák aksjt a katolikus vallástól, legyenek protestánsok. A horvát származású Körösy Márknak még a széplaki apátságot is odaígérték, ha eltántorul az Egyháztól , mert erre nem volt hajlandó, kezénél fogva a szoba gerendájára akasztották mezítelen testet égő fáklyákkal sütögették. Emlékszünk még, mit irt Pázmány az „égő és felgerjesztő fáklyáról"» Végeredményben az Alvinczytől meggyujtott „fáklya" lángja Itt lobbant fel, égetve, sütögetve a vértanulelkű Körösy kanonoknak a testét is Bárdokkal is vagdosták ezeket a felégetett húscafatokat rajta úgy hogy a bordáit szabadon lehetett látni. A vértanú válasza? Csak: „Jézus és Mária! Pongrácz koponyája Pongrácz István, az ősi magyar családból származó jezsuita atya került sorra Körösy után. Szókimondó, élesen Sond ° 1K ° fó . volt Épp azért a hóhérok meg ■ akarták csúfolni ezt a nagyszerű magyar koponyát és vastag kötéllel oly erősen összeszorították, hogy ropogni kezdett. Vére kierkedt, bőrét felsebezték, de koponyáját nem bírták összeroppanó A vértanú pedig állta az ő nehéz órájának harcát. Szivében felfohászkodott az édes Jézushoz, akinek homlokát szintén töviskoszorúval hurkolták. Pongrácz atyával ekkép nem bírtak, azért testét össze-visszan hasogatták, végül is — ez jellemző hóhérok aljasságéra — a szennygödörbe dobták. Kiáltás a gödörből Még vadabb, iszonyatosabb módon kínozták meg a lengyel származású jezsuitát, Grodecz Menyhértet Már benne voltak a hajdúk a kínvallatásban, érthető, hogy Grodeczen értékesítették a másik kettőn szerzett tapasztalataikat. Szürkülték, sütögették húsát tépdesték, végül öt »s a szennygödörbe löktek másik két tátsa mellé. . . „ Itt senyvedtek tehát ketten élő halottakis a szörnyű bűzben, megcsúfolásául minden emberiességnek. ” Egy kápolnagondozó világi emész volt mindezen szörnyűségeknek a tacsaja, Spirisew hstvén. öt akarta elküldeni a két, félig még életben lévő vértanú egy másik katolikus világi emberhez, Hoffmann kamarai tanácsnokhoz, segítségért De megtudták, hogy az is már meghalt . a vallás ügyéért — Jól van tehát — mondta Pongrácz atya iszonyú fejszaggatások és kínok között — Mi innét nemsokára az égbe költözünk az édes Jézus látására.® Te is az ő bajnoka vagy — mondta a pap a világi hívőnek V, tehát jól harcolj, egészen a halálig, hogy elnyerjed a hervadhatatlan koszorút A két jezsuita hosszú haldoklás után ott a szennygödörben kilehellte a lelkét. Az Egyház — ha katolikus világiak szorgalmazására — először szép koporsóba tétette a szent tetemeket, majd a nagyszombati apácák templomában helyezte el. 1905-ben pedig X. Pius pápa a boldogok közé iktatta a három vértanú papot Azóta az egész világon együtt ünneplik a magyar Pongrácz, a lengyel Grodecz és a horvát Kőrössy vértanuknak ünnepét szeptember 7-én. ti fkii. pius az Egyházról A katolikus Egyház as Isten országa a földön, amelynek királya az igazság, törvénye a szeretet mértéke az örökkévalóság, a keresztény igazságokat tévely és megrövidítés nélkül tanítja, anyai lelkületének ösztönével a keresztény szeretet munkájában fáradozik és mint a bute boldog látomása áll a tévedések és szenvedélyek hullámai fölött, és várja a pillanatot ásáskor Krisztus Király mindenható keze lecsillapítja a vihart és elzi az egyenetlenkedés szellemét Nagy-Budapest katolikus ifjúsága Szeptember 28-án Háriaremetére zarándokol A zarándoklaton mindnyájan résztveszünk. Közösen köszöntjük a Nagyasszonyt hogy áldását az egész magyr ifjúságra leesdjük.1 A szombathelyi egyházmegye telepe elé Szent Márton püspök szülőföldje: Szombathely és a szombathelyi egyházmegye kettős ünnep előestéje előtt áll. Szeptember 7-én szenteli fel a romjaiból két és fél év alatt újjáépült székesegyházat Mindszenty József, Magyarország bíboros-hercegprímása, a püspöki kar jelenlétében, 8-án pedig a város főterén hatalmas arányokban kibontakozó Máriakongresszus fejezi be a kettős ünnepet. Az emlékezés fátyoléin át Az őskeresztény Savaria tündöklő romjait 1947 március 4-én eltemették a mai Szombathely romjáig. Vasárnap volt. Kovács Sándor megyéspüspök befejezte a hálaadó szentmisét, melyet XII. Pius pápa koronázásának évfordulója alkalmából pontifikált, s másfél óra múlva bombák zápora zúdult a városra.A porfelhő alatt a többszáz halott között halottá vált székesegyház is, az alapító Szily püspök remekműve. Déli 1 óra előtt öt perccel megroskadtak az óramutatók a torony tetején, elnémultak a harangok, eltűnt a tetőszerkezet, leszakadt a boltozat és kórus, az oltárok porba omlottak, Winterhalder és Spreng hatalmas freskóinak tündöklő színei pillanat alatt semmivé váltak s Maulbertsch és Dorfmeister ecsetjének remekei ronggyá foszlottak. A falak márványruháját letépte a légnyomás. A csonka falak óriási romhalmazt öleltek át. Az egyházmegye szíve kapta a halálos ütést. Megjelent a „pusztulás utálatossága" a szent helyen, ahol 170 éven át 12 apostolutód szentelte a papok ezreit, bérmálta a hívők százezreit. A 30 méteres hosszhajóból nem maradt más, mint a második szószék fölött kinyúló kéz, benne a Feszület, az irgalom és bizalom útmutatója. Szemben az utcán Szily püspök bronzszobra nézte a romszékesegyházat, melyet száz ember energiájával, s nagy lelke ihletével épített a Szűz Anya dicséretére a XVIII. század utolsó évtizedében az akkor 2200 lakost számláló Szombathelynek ötezres férőhellyel. A fájdalom izenése:a gyászkeretes püspöki körlevél egy hét alatt eljutott mindett i „A súlyos keresztet, melyet az Úr vállamra helyezett, megcsókolom. ...Nem csüggedek, hanem tovább imádkozom, még buzgóbban, tovább dolgozom, még erősebben. Segítsetek imádkozni, engesztelni, dolgozni, hogy mielőbb felépíthessük a rombadőlt székesegyházat" Aki előljárt — s akik követték Én pedig — írta a főpásztor — életemet egy szigorú szerzetes igénytelenségére és szerénységére egyszerűsítem le, hogy minden jövedelmemet utolsó filléremet is székesegyházam felépítésére fordíthassam." A példa vonzott s nyomában kivirágzott a munka és áldozatkészség. Papok és kispapok tanáraik vezetésével mentették a romhalmazból templom legdrágább kincseit, a a Szent Kereszt és Szent Márton ereklyéjét már a riadó lefújása után. A főplébánia egyesületei hívás nélkül álltak a mentési munkálatokba. Diákok mellett gyári, üzemi munkások, tisztviselők áldozták szabadidejüket Hogy az építkezés kellő időben, 1945 augusztusában megkezdődhetett, az ezeknek a csoportoknak az érdeme. Háromezer köbméter törmelékanyagot hordtak el másfél hónap alatt. A munkával párhuzamosan indult meg az adakozás. Utolsó, rejtett ékszerek, karikagyűrűk, aranyláncok kerültek elő s vitték dr. Szendy László apátplébánoshoz: „A székesegyházra hoztam". A papság önmagát adóztatta meg 2 éven át olyan mértékben, melynek áldozata messze felülmúlta a hívekét A fiatalság minden faluban és városban előadások százait rendezte, a hívek küldték adományaikat a rossz pénzügyi viszonyok miatt már csak tenyészetbeniekért dolgozó szakmunkásoknak. „Add első forintodat a székesegyházra!“ Mikor a forint megjelent, plakátok és perselyek állították meg a templomba menőket ezzel felszólítással. Az ügyes ötletben vált. Sokan betű szerint is teljesítették a kérést: hivatalból, munkahelyről egyenesen a plébániákra hozták az első forintot, mihelyt kézhez kapták. Mások kis karcolással, jellel különböztetve még az első vasárnapig erszényükben őrizték, hogy valóban első legyen, amely a perselybe kerül. A főplébánia hívei voltak a legfrissebb adakozók. Állványok erdejében állt a székesegyház két éven át. A fél méterrel kihajló külső homlokzatot a kórus magasságáig elő- ször le kellett bontani, aztán föl j épitenk Napsütéses délutánokon j diáklányok és diákfiúk csapatai sorakoztak eleven láncokba s így adogatták kézről-kézre a téglák és zsindelyek tízezreit. A templom elüthető hívek gyakran létihatták Püspök Atyjukat az állványok tetején munkásai között. Az egyik munkás szavai szerint: „Megsegített bennünket a jó Isteni Egyetlen baleset nem történt az építkezés alatt. Pedig nem egyszer 40—50 m magasban dolgoztunk. Egyszer szakadt el a villanyerővel hajtott lift, de akkor éppen tégla volt benne." Párhuzamosan lelki újjáépítés Hogyan szente a főpásztor székesegyháza ‘romjai mellől? — „Addig is, amíg Isten segítségével újra felépíthetem, tovább akarom építeni a lelkekben az Isten templomát". A szaléziak templomában folytatta első vasárnapi eucharisztikus szentbeszéd-sorozatát, hogy zengő szavával, nagy hitével építse hívei lelkében a kegyelmi életet. 1946 őszétől 1947 májusáig a megyéspüspök óhajára az egyházmegye összes plébániáin nyolcnapos szentmissziót tartottak a hívek. Nyolc szerzetesrend missziós atyái és számos világi pap vezette az egyházmegye 300 ezer hívőjét a lelki megújulás útjára, „Máriát dicsérni hívek, jöjjetek!“ A rengeteg áldozat és szakadatlan munka gyümölcse megérett. Újra megnyitja kapuit a szombathelyi székesegyház. Kívül régi szépségében pompázik, de belül még egyszerű, festés és márvány nélkül, díszítés és padok nélkül, ideiglenes oltárokkal várja a híveket. A régi szépségéből csak a szentély őrzött meg részleteket. A munka nem áll meg a jövőben sem, csak arra a két napra, amikor az egyházmegye Te Deumot ujjong. Százezer hívő készül az ünnepekre. Szombathely hívőserege pedig határtalan lelkesedéssel várja az ország főpapját, a magyar püspöki kart, az Actio Catholica országos vezetőségét s mindazokat, akik osztozni akarnak örömében. A Mária-tisztelet szent hagyományaiban élő egyházmegye Kisboldogasszony ünnepén köszöni meg a Magyarok Nagyasszonyának, hogy újra az ő templomában dicsérheti. t uw »ii mu ifin ■ ........—T A SZÍV, 1947 ezepiem&ez ö. 3 Családi Körben“99 dot A Szív olvasói hatalmas csalátképeznek. Hangja, betűje, szelleme összekapcsolja a főpásztorokat az egyszerű tanyai magyarral, s munkásasszonyt az egyetemi tanárral, a hivatalnokot a kis gárdistával: mindegyik egyformán veszi, olvassa, élvezi, követi. Születésnapon a család az asztal köré szokott ülni. Most is ilyen ünnepnek tartjuk A Szív alapításának 33. évfordulóját, csak úgy, mint a családi körben kérdezzenek olvasóink és mi válaszolunk. 1. Én nagyon szeretem A Szívet Csak azt sajnálom, hogy miért nem terjesztik, propagálják jobban. Mindenkinek a kezébe kellene adni, nem is katolikus, aki A Szívet nem olvassa. Jól esik ilyent hallani. De őszintén válaszolunk. Nagy nehézség a papír. Gondolja el, volt idő, amikor 160.000 példányról hirtelen le kellett zuhanni 30.000-re. A könyörgésekből, erőszakos követelésekből tudtuk meg, mennyire keresik és szeretik lapunkat Pl. egyik bányászközségben összeverekedtek a sekrestyében A Sziv-ujságon. Most van reményünk a jóindulatú papírintézkedések következtében nagyobb propagandára: munkatársaink keresik fel a községeket s ott műsoros est keretében találkoznak olvasóinkkal.' Én meg viszont azt tapasztalom, hogy nem veszik 'A Szivet Hiába árusítom. A terjesztésnek is megvan a módja. Sok tanács helyett szószerinti lemásolom egy hölgynek a levelét. „Albérlőm két gyermekes levélhordó, rászoktattam A Szív vásárlására. Mikor egyszer elfelejtettem számára megvenni, már magától jött az asszony: Hol van A Szív? Hiányzik neki... Vele egy faluból való hivataltársa felesége is elkérte tőle, ennek hatására rendszeresen járnak az engesztelő rózsafüzér ájtatosságra. Nálam lakó családnak a felesége viszi A Szivet és olvassa fel hangosan férjének és gyermekeinek..." Ez csak egy példa és egy ház... Egy pesti példát öreg aluszékony nénike árusítja A Szívet a templom előtt. Elmegy belőle vagy 100 példány. Egyszer jókedvű, apostoli lányok álltak a temlomajtóba: kedvesen, mosolyogva kínálgatták az újságot. Eredmény: a nénike azért ennek ellenére 80-at eladott a leányok meg 150-et Hja, ne nyisson üzletet aki nem tud mosolyogni! — mondja az amerikai közmondás. Egyik városban a ciszterciták kisdiákjai viszik A Sziget Ki tud ellenállni kedvességüknek, közvetlenségüknek? ... „Nincs gyermekem — mondotta egy gyermektelen asszony —, de olyan kedvesen kínálja a kicsi az újságot hogy nem tudok ellenállni és még a gyermek-mellékletet it megveszem." Sokan azt mondják, hogy nose érdekes, sok benne az elméleti rész! Amennyiben jogos volt a panasz, igyekeztünk azon segíteni. De valamire szeretnénk mindenki figyelmét felhívni: 1. Gyürkőzzünk csak neki néhány nehezebb cikknek is, ugyanis sokszor azért sekélyes a hitünk, mert nem mélyítjük azt restek vagyunk gondolkozni, súlyos kérdésekkel birkózni, csak az érdekességet keressük. A hitünk persze nem mindig olyan érdekes, mint a mozi 2. Tanuljunk meg olvasni, miért írja ezt így a lap, mi van mögötte mit akar nékem ezzel mondani? Ez az igazi művészet mely tud a sorok között olvasni. Mostanában utaztamban láttam, hogy az állomásokon asszonyok várnak. A hazatérő hadifoglyoktól híreket várnak hozzátartozóikról. Azelőtt is ment vonat még több, és mégsem szánták rá magukat hogy kimenjenek eléjük!... Mi te így vagyunk: Isten üzen a lelkünknek sokszor épp azokban a mély gondolatokban, a magatartásunkat irányítja vezércikkben, megoldja problémáinkat evangélium-magyarázatban, megvilágosít a pápai nyilatkozatokkal.., így olvassuk a sorok között és a legelméletibbnek látszó cikk — izgalmasan érdekessé válik. Főleg a vezércikkeid«ajánljuk figyelemre, benne találjuk meg aegidőszerűbb irányításokat 2. JE Miért kapjak néha későn & híreket? Mert A Sziget tulajdonképén már kedden nyomják, hogy vasárnapra az ország minden falujába megérkezzék. _ Választanunk kellett: vagy ne egészen friss legyen a hírszolgálat, vagy nem érkezik meg mindenhová idejében A Szív. Inkább az előbbit választottuk.