Aetas, 2001 (16. évfolyam)

1. szám - ELMÉLET ÉS MÓDSZER - Kisantal Tamás–Szeberényi Gábor: Hayden White „hasznáról és káráról” (Narratológiai kihívás a történetírásban)

az ironikus módból ismét a mitikus felé tartanánk, vagyis az irodalom története ciklikus irányultságot vesz fel.35 A későbbiekben Frye az elbeszélés általános elméletének kidol­gozása során négy alapvető narratív kategóriát (vagy a frye-i szóhasználattal élve: mü­thoszt) különböztet meg, melyeket szintén komédia, románc, tragédia és irónia/szatíra névvel illet. Ezeket - némiképp talán Spengler hatására - a négy évszaknak felelteti meg (az előbbiek sorrendjében a tavasztól a télig).36 Nem nehéz észrevenni a történeti mó­doknak, az archetipikus müthoszoknak, valamint a frye-i rendszer másik központi né­gyes struktúrájának (a középkori bibliai hermeneutika szintjei: literális, allegorikus, mo­rális, anagogikus) párhuzamát (az utóbbi esetben a kapcsolat természetesen fordított irányú). Azaz Frye-nál a diakrónia rávetül a szinkróniára, s az egész rendszert a művészi alkotásokban megnyilvánuló transzcendenshez való visszatérés hatja át. White úgy veszi át Frye archetipikus cselekményformáit, hogy az eredeti rendszer rejtett konklúziót ignorálja. Ami Frye-nál egy diakrón, az egész történelmen átívelő, s a mítoszhoz visszatérő történeti tendencia, az White-nál egy adott kor történeti tudatán belüli, a tropológiához és az ideológiához szorosan kötődő ciklikus folyamat (mely a 18. század végi/19. század eleji preromantikus gondolkodók metaforikus, romantikus kon­cepcióitól a 19. század végének - elsősorban Nietzschét és Benedetto Crocét jellemző -ironikus szemléletmódjáig húzódott). Másrészt ha Frye-nál a történetszervezés (mármint saját irodalom- és történelemszemlélete) romantikus irányultságú, White-ra nézve ezt inkább az ironikus mód és az irónia trópusának alapvető túlsúlya jellemzi, amennyiben nála az irónia ugyanúgy metatropologikus alakzat, ahogy saját történeti perspektíváját is a metatörténetiség hatja át. Talán megkérdőjelezhető, ahogy az előbbiekben a narratív eljárásokat összemostuk a tropologikus stratégiákkal. Azonban White-nál a történeti ábrázolás minden (narratív, formális, ideologikus) aspektusa a trópuselméletben fut össze, illetve ott találja meg ki­indulópontját. White természetesen itt is a strukturalizmus nyomdokain halad, hiszen Jakobson már az 50-es években a narratív eljárások alapját a tropológiában jelölte ki, amennyiben különbséget tett a metaforikus (költői, romantikus) és a metonimikus (pró­zai, realista) nyelvi képességek között.37 White azonban a jakobsoni beosztást túlságo­san szűknek érezve radikálisan visszakanyarodik egy sokkal korábbi trópuselmélethez: a 16. századi retorikák és a vico-i történetfilozófia négyes tropologikus rendszeréhez. A négy fő - a történet írói metodológia alapját adó - alakzatnak (metafora, metonímia, szi­nekdoché, irónia) a kutatása White szerint lehetővé teszi, hogy ne csak az egyes történé­szek cselekményszövési és ideológiai beállítódásmódjáról, hanem egész korszakok törté­neti tudatáról is teljesebb képet kapjunk. Tehát nála egy adott korszak történeti tudata, sőt egész világképe tropologikus természetű, azaz egy adott nyelvi transzformatív el­járásmód egész kultúraépítő kóddá válik.38 35 E tanulmány keretei nem teszik lehetővé, hogy a frye-i irodalomtörténet-koncepció első pillan­tásra lényegében ciklikusnak látszó, valójában azonban eszkatológikus történetfilozófiai irá­nyultságát mélyebben körüljárjuk. Erről lásd: Fletcher, Angus: Utopian History and the Anat­omy of Criticism. In.: ICrieger, Murray (ed.): Northrop Frye in Modern Criticism. New York-London, 1966. 31-73. 31. Frye 1998. 135-139. Egyébként Frye az archetipikus müthoszokkal nemcsak a négy évszakot, hanem a napszakokat (reggel, dél, este, éjszaka) és az emberi élet négy periódusát (ifjúság, érett­ség, öregség, halál) is párhuzamba állítja. 37 Vő. Jakobson, Román: Az afázia nyelvi tipológiája. In.: Jakobson, Román: Hang-jel-vers. Buda­pest, 1972. 204-226. Illetve Jakobson, R.: Nyelvészet és poétika. In.: Uo. 229-276. 301 A koraújkori retorikán és Vicon kívül még egy 20. századi irodalmár, Kenneth Burke is nagy hatással volt White tropológiájára. Nagy különbség azonban, hogy Bürke sokkal radikálisabban hangsúlyozza a négy trópus hasonlóságát, illetve egymásba mosódását. Bürke, Kenneth: A négy alapvető trópus. Helikon, 1997. 1-2. szám. (a továbbiakban: Bürke, IC. 1997.) 46-57.

Next