Magyar Tudomány – A MTA folyóirata, 2004 (111. kötet = Új folyam 49. kötet)

2004 / 12. sz. - KÖNYVSZEMLE - GYÁNI GÁBOR: Romsics Ignác: Volt egyszer egy rendszerváltás

Magyar Tudomány • 2004/12 bár kitérni a nézőpont megválasztásának kényszere elől, ezzel azt kockáztatja, hogy elbeszélése krónikává szelídül; azzá lesz tehát, ami (Benedetto Crocétól és Hayden White-tól egyaránt jól tudjuk) még nem tel­jesen kifejlett történeti elbeszélés. Ebben áll a távolságtartás érdekében vállalni kívánt leíró elbeszélés nagyon is reális veszélye. Mi készteti vajon Romsicsot arra, hogy akár ezt az árat is hajlandó legyen megfizetni vala­milyen nemesebb cél érdekében? Bizonnyal az, hogy a rendszerváltás, mint túl közeli múlt, még nem valódi történelem, nem is beszél­hető el tehát igazi történelemként. Nem, mivel ma még jószerivel hozzáférhetetlenek a megbízh­atónak tartott, vagyis a primer törté­neti források. Vessünk csak futó pillantást az események Romsics könyvében olvasható, valóban gondos rekonstrukcióinak a jegyze­tekben megadott forrásaira: elsődleges fonás nemigen akad köztük (ezen elsősorban, bár nem egyedül csak levéltári dokumentumo­kat értek). Sajtóanyag, memoárok és kivált a különböző rendű-rangú szakértői beszámo­lók (politológiai, szociológiai és közgazdasági elemzések), valamint jelentések képezik a szerző fő forrásait. Romsics igazán tudja, hogy milyen szűkösek az e helyzetből adódó megis­merési lehetőségek. Ebben rejlik tehát elbe­szélői módszerének egyik lehetséges magya­rázata. Ha úgy tetszik, a vázolt körülményeket figyelembe véve, nem is igen választhatott volna másmilyen megszólalási módot. Itt van azután a „kellő történelmi távlat" kérdése; ezen az értendő, hogy véget ért-e már vajon (legalábbis viszonylagos értelem­ben) a múlt, s magunk elé tudjuk-e már kép­zelni úgy, mint ami önmagában is megáll, mivel külön egységet képez az időben? A könyv szerzőjét e tekintetben is bizonytalan­ság lengi körül, hiszen állíthatjuk-e teljes bi­zonyossággal, hogy a rendszerváltás mára minden politikai (ideológiai) aktualitását végérvényesen (vagy akár elégségesen) elvesztette volna. Romsics sem ad egyértel­mű választ arra a kérdésre, hogy mikor ért véget az általa elbeszélt történet, legalábbis ezt sugallja a mű gondolati befejezetlensége. A Volt egyszer egy rendszerváltás az Antall­kormány első fél évének eseménytörténeti taglalásával zárul, az Epilógus­ban pedig a politikatörténet és a gazdasági helyzet ala­kulásának ezt követő eseményeit sorolja fel a szerző gyors egymásutánban, hogy mint­egy az új politikai elit múlékony tündöklését érzékeltetve a közülük azóta meghaltakat vegye végül egyenként számba. Az élet biológiai vége azonban nem feltétlenül biztos kritériuma a történelmi zártságnak. A szerző adós marad tehát a rendszerváltásnak ne­vezett valami fogalmi magyarázatával, mert anélkül vet véget történetének, hogy hatá­rozott jelentést kölcsönözne az események gondosan rekonstruált sorának, melyek 1988 táján kezdődtek, és amik elbeszélése 1990-ben egyszer csak félbeszakad. A rendszer­váltás történetének ekkori félbeszakítását azonban sem pragmatikus megfontolás, sem valamely elméleti támpont nem indo­kolja. Nincs tehát fogódzónk ahhoz, hogy tisztán magunk előtt lássuk a rendszerváltás mint időbeli egység, mint külön történeti entitás fogalmát. Valami olyanra gondolok ezúttal, amilyennel Kis János szolgált bő egy évtizede. Kis azokkal a reformokkal azono­sította a rendszerváltást, melyek forradalmi horderejűek voltak. De hogyan hordható ki reformok útján a forradalmi változás—tette fel a kérdést? Úgy, szólt gondolatmenete, hogy az immár legitimitását vesztő hatalom továbbra is fenntartotta legalizmusát, ami nél­kül meg sem születhettek volna a békés átme­netet biztosító és még a régi Országgyűlés által alkotott sarkalatos törvények, de a ke­rekasztal- tárgyalások sem jöhettek volna létre, és vezethettek volna az ismert eredményre. Mindezek mögött pedig - szögezi le Kis - az a kölcsönös önmegtartóztatáson nyugvó „is­meretlen játszmát. .. áll], ahol a résztvevőknek menet közben kell kitalálniuk, hogy melyek 1438

Next