Az Út, 1954. január-június (7. évfolyam, 1-26. szám)
1954-01-03 / 1. szám
4 Egy névtelen szolga arcképe A parókia ablakából Kitekintve, mindennapi megszokott kép tűnik szemembe. A füves udvaron öregedő ember teheneket legeltet. Kezében újság, azt olvassa. Falun csak az utóbbi időben láthatók ilyen olvasó emberek. Ez, sídről szó van, maradjon névtelen, csak annyit róla, hogy gyülekezetünk legidősebb presbitere. Fiatal éveiben villamos kocsivezető volt Budapesten. Most néhány hold földjén gazdálkodik, illetve csak gazdálkodnék, de szívasztmája tráiattt nehezen megy neki a munka. Mégis, ha segíteni kell, akár a községnél, akár az egyházban, igyekszik mindenütt az első lenni. Szeret olvasni. Sok mindent olvas, olvasmányaiközül állandóan visszatér a biblia és az út. Amikor a jószágait legelteti, a lapunk a pajtása. Szombattól szombatig tart ez az olvasmány, mert először is lassan olvas, másodszor meg az érdekesebb cikkeket kétszer is átnézi, alaposan megforgatja a fejében. Minden érdekli. Lelkesedik és erről a lelkesedéséről be is számol, ha egyházunk békeszolgálatának egy-egy újabb eseményéről értesül- De minden jó egyházi megmozdulás, a múltból a jelente vetített egy-egy történelmi tájékoztató leköti a figyelmét és Bokáig foglalkoztatja. Arról is nevezetes ez a mii kedves névtelen presbiterünk, hogy szeret az emberekkel beszélgetni. De nem puszta időtöltésből, hanem azért, hogy a tanácstalanoknak tanácsot adjon, hogy a maradiakat a jó út felé terelgesse. Amikor a minap a tanácselnök meglátogatta s megpillantotta a mi emberünk vilanyhajtású szecskavágóját, dicsérőleg mondta: »Bátyám nemcsak beszél a fejődésről, hanem használja is annak áldásait.« Újabban a favágást is villanyos erőre akarja bízni. Már készülőben a favágógép. Kímélnie kell magát, de másoknak is példát akar mutatni az erővel való takarékosságra-Gyülekezetünkben tisztsége is van, a sajtómegbízott. Kiderül, hogy nemcsak azért olvassa az Utat, mert szereti, hanem azért is, hogy lapunk tanításait továbbadja. Munkálkodásának az eredménye, ha nem is egyik napról a másik napra, de mutatkozik. Egy beszélgetésre emlékezem, amit sohasem fogok elfelejteni. A Királyok második könyve 5. részének 13. versét idézte: »Hozzámenének az 5 szolgál és szólénak néki mondván: atyám, ha valami nagy dolgot mondott volna e próféta, néked, avagy nem tetted volna-e meg? Mennyivel inkább, amikor csak azt mondja, hogy fürödj meg és megtisztulsz.« Lelkesen adta elő, hogy ez az ige mennyire megragadta őt. A bélpoldás Naumánt a névtelen szolgák biztatták, hogy csak tegye meg nyugodtan, amit Elizeus próféta elébe adott s azonnal meggyógyul. »Ilyen névtelen útbaigazító, helyes irányba terelő, emberek életében áldást jelentő szolgákra van szükség — mondottal— Ilyen szolgálatot tell végeznie a gyülekezetnek is. Ilyen névtelen szolga szeretnék lenni én is a faluban és az egyházamban.« Ez az ember jól látja, hogy kell az eligazítás, a felvilágosítás és hogy hol kerül az eligazítás és a felvillágosítás. Tudja, hogy mi használ az embereknek s azt is tudja, hogy a jóra vezető, előbbrevivő szót,éppúgy, mint a beteg az orvosságot) sokan nem szeretik elfogadni. Hirdeti az egyházban, hogy az élő hit kivirágzik, termést hoz s a felebarát támogatásában és a szeretet cselekedeteibe megmutatkozik-Lehet, sokan vannak még egyházunk tagjai között városokon és vidéken. ■akik Csak szokásból, hagyományból egyháztagok, de nem lendültek ilyen szeretetet árasztó szolgálatokra. De hála legyen Istennek, hogy már vannak ilyen új egyháztagok, ilyen névtelen szolgák, akik hitiből fiakadó engedelmességgel, példaadó módon jó munkát végeznek s ezzel hozzájárulnak gyülekezeteink elevenedéséhez, népünk életének boldogulásához. (Bálványos) Rákosy Jenő HÉTKÖZNAPOK DOLGA EGY ÉVESNÉL FIATALABB beteg gyermekének ápolása és gondozása érdekében kérelmére táppénzes állományba kell helyezni a dolgozó nőt, ha igazolja, hogy a gyermek otthoni ápolásra szorul és ápolását más családtag nem tudja ellátni. Ha a beteg gyermek egy évesnél idősebb, de tíz évesnél fiatalabb, a dolgozó nőnek — kérelmére — az otthoni ápolás biztosítására, amenytkyiben azt más családtag ellátni nem tudja, fizetésnélkeli szabadságot kell engedélyezni. Az egyedülálló dolgozó nőt, ha a gyermek egy évesnél idősebb, de két évesnél fiatalabb, a szabadsága tartamára — de egy éven belül összesen legfeljebb 60 napra — táppénz illeti meg. FIATALKORÚT (16 éven alul) és ipari tanulót (életkorára való tekintet nélkül) éjszakai munkára beosztani nem szabad. A 18. életévüket be nem töltött, de 16 évesnél idősebb dolgozókat az éjszakai munka végzése alól lehetőleg mindenütt mentesíteni kell. A 16. életévét be nem töltött fiatalkorút túlmunkában, valamint az ipari tanulót a kötelező gyakorlati foglalkoztatáson túl foglalkoztatni még akkor sem szabad, ha erre jelentkezne. A fiatalkorú dolgozókat pótszabadság és üdültetés, az ipari tanulókat ezenfelül ingyenes munkaruha illeti meg. A PÉNZBÜNTETÉST és a kedvezmények megvonását, mint fegyelmi büntetéseket eltörölték. A vállalat igazgatója az új Munkatörvény szerint a dolgozó által elkövetett kisebb szabálytalanság vagy mulasztás esetében rendbírságot nem szabhat ki. A dolgozó a vállalatnak vétkesen okozott kárért tartozik anyagi felelősséggel. AZ ÁTHELYEZÉST a dolgozóval az új munkahely elfoglalására kitűzött határnap előtt legalább 15 nappal írásban kell közölni. Ha az áthelyezés a vállalaton belül ugyanabban a helységben (városban, községben) lévő munkahelyre és nem alacsonyabb munkakörbe történik, a közlésnek az új munkahely elfoglalására meghatározott időpont előtt legalább nyolc nappal, ha pedig az új munkahely ugyanazon telephelyen van, legalább három nappal előbb kell megtörténnie. Az áthelyezést elrendelő utasításban közölni kell a dolgozóval új munkakörét és munkabérét. Ha ez nem történt meg, a dolgozó az új munkahely elfoglalását megtagadhatja. Ha azonban új munkahelyét ennek ellenére elfoglalta, amiatt, hogy új munkakörét és munkabérét az áthelyezés elrendelésekor nem közölték vele, panasszal nem élhet HATÁROZATOT NEM HOZHAT a végrehajtóbizottság lakásigénylés tárgyában az első igénylő kérelmének beérkezése napjától számított öt munkanapon belül. Az ötödik munkanap eltelte után a végrehajtóbizottság ugyanarra a bérleményre igénylést nem fogadhat el. Az ötödik munkanap elteltével a végrehajtóbizottság a beérkezett valamennyi igénylést megvizsgálja és helyszíni eljárás útján megállapítja az igényelt helyiség kiutalhatóságát és a kérelmezők lakásviszonyait. A végrehajtóbizottság üresen álló vagy megüresedett lakás igénylése esetében a kiutalás tárgyában végérvényesen határoz. A végrehajtóbizottság indokolt határozatáról az érdekelteket nyolc napon belül értesíteni kell. Az igényelt lakás bérlőjét (használóját) a határozat meghozatala előtt a végrehajtó bizottság köteles meghallgatni. s az akkoron történt, mikor a Kis« ■*-' kúnságban — így karácsony tájékán — még szokás volt »elmenni Bethlehembe«. — Hát kendtök more — tör át az utcáciia másik feléről a jó zengésű férfihang kérdése s egy lélekzetvételre elcsitul a csizmacsikorgás a ropogós havon— Tisztességet tenni a gyermeknek — hangzik a válasz eminnen, de már távolodóban. Szombatiak, Fábiánok, Szappanosok, Duzmathok s egyéb ma élő kunok öregapjai engedelmesen aludtak akkor még a kuckó tövén, a sok gyerek nyütte, kopott bölcsőben. A kis Becze Andráskát is, hogy megszoptatta az anyja, odaszólt az urának: — Akkor mehetnénk, András... De Becze Andrásnak nem volt még mehetnékje. Kivált, hogy a kiskapu is csapódott. Hátha nem kéne elmenni. Mondjuk, hogy jönnének. Ők jönnének. Nem úgy volt. Harsány gyermekhang zendített rá odakint: »Az Istennek szent angyala...« így kezdődött akkor ott a református betlehemes játék. Kaláccsal és krajcárkákkal tovább iramodtak a gyerekek, törten a másik udvarról hangzott már át: »Néktek ekképen szóla...« — Elmenjünk hát — sürgette a széparcú, szőke menyecske az urát. A nagykendőt elől kötötte meg magán, kétszer érte keresztül az a takaros, keskeny derekát. Az ember úgy mondott igent, hogy nagy erővel a két tenyerére támaszkodva fel- Fiflitt, az asztal mellől, Pirosra csattant arcú, jóerejű barna ember volt. Abból az ősi lovas fajtából, amelyiknek a dereka magas, a lábai rövidek- Akkor lesz kicsi, ha feláll. Alig erednek útnak, megáll ám az ember. Nem mintha valóban beszélni valója lenne, csakhogy ne kelljen egyaránt menni. Kivált arra, amerre tartanak— Aszontam vóna én, hogy »kódis«? — kérdi, mintha erről eddig még szó sose esett volna. Az asszony tüstént válaszol. Utóvégre Boros Máté az ő bátyja s nem mindegy, hogy mi lesz. Szembenéz az urával: — Azt biz’a. Azt. Meg, hogy hozzon írást, ha köll neki valami, mert maga csak úgy ád. Akkor is meggondoja kétszer. De kódis szóra nem ád.:: Az ember kap a szalmaszál után: — »Kódis szóra«... no, de nem aszontam, hogy ő a kódis! Az ember aszond, amit mond, mikor mérges. Hogy írás kell? írás köll is, azt ma is mondom. — Azt pedig nem kéne máma mondani — vet ellent az asszony, mint ahogy az asszonyok olykor okosan és jól ellenkeznek. Nem is szólt az ember semmit, csak ment tovább s ott bévül, az esze-malma őrölgetett csendesen. Először a konkoly, meg az ocsú hullott ki a rostából: — Az igaz — töprengett magában —, hogy aszontam neki, hogy kódis, pedig sógorom, oszt derék ember- Osztán sok a család. Sok nő. Kellött is vóna neki a tégla, hogy a napom háza úgy megdőlt. Köllött vóna.: A tiszta szem már őrölten, fehéren, egyenest a markába hullt: — Azt kell ma mondani, hogy adom. Adom, oszt rendbe van- Adom, osztán.:: A rosta, meg a kő elakadt valami kemény szemen. De csak mentek. Akármilyen hosszú is néha egy ilyen uccasornyi, rövid út, csak végére jut egyszer az ember. — Itt vónánk — mondja csendesen az asszony és szokás ellenére elsőnek megy be báttya portájára a megdőlt kiskapun. Az ember odaveri a csizmája talpát a kút előtt, a nagy kőre, köhécsel. Ezt így szokás. Bent hallják is, nyílik az ajtó. Tízesztendős kicsi Máté dugja ki a fejét, nagyot rikkant: — Né, András bátyjáék! Már benn is vannak. A házigazda az asztalnál, a mécs mellett ül egy csorba tükör előtt, beretválkozik. — Ez így jól van — gondolja András. Mégse olyan egyszeribe kezdődik. Kezelnek. Az öregmama a lányát ölelgeti, rég találkoztak így együtt. Megindul a beszéd az asszonyok között egyszeribe. A négy apróbb gyerek izeg-mozog, sür-forog, tolong, gyerekszokásként érzik, hogy most meglazult a felnőttek fegyelmező figyelme. No Máté is kész lett, lemosta a képit és az asztalhoz telepedett. A fehérnépek akkorra jól mondják már a magukét, de az András asszonyának a füle azért hallja, ahogy az ura rákezd: — Az éjjel megint foga lesz az időnek, kitisztult..Máté bólint: — Ki. Tegnap is vót. De van hő elég. Meg is törte a nádat a tetőn Itt vónánk —• gondolja magában András, most kell mondani! — Majd megcsináljuk tavaszra — ejti ki — onnét a téglát átaldozzuk, ha itt kell. Ezt mind a három asszony meghallotta, el is rekedt a szavuk, de csak egy pillanatra. »Onnét!« Ez az »onnét«, ez az András portája, ez a tégla, ez az András téglája, amin a harag lett a múlt tavaszon. Ez a beszéd, ez olyan bethlehem-járási beszéd, karácsonyi beszéd. Erre hallgatni illik az Úr Jézus nevébe. Máté egészségesen szól: — Az jó lesz, ha úgy gondolod. András is: — Úgy. Ide köll az. Az öregasszony apró poharakat törölget boldogan. Valahol egy fiaskó bora lehet neki eldugva. Kicsi Máté nem sokat törődik mindezzel. Igen jó tanuló, most is abban foglalatos. A Hármas Kis Tükörből mondja a könyvnélkülit: »Békés vármegyének lapályos határa, Ád bőven gabonát szántó munkájára ...« Aztán koccintanak. A karácsony éjszaka végigsimogatja a falut, hadd legyenek apró emberi jó szándékokból derék tettek. Kőből kenyér, hajlék, áldás, Boldog karácsony. Szamosközi István* Becse András „elment Bethlehembe...66 RÖVID KÜLFÖLDI HÍREK Thomas német protestáns lelkipásztor, a plaueni Szent János egyházközség vezető lelkésze, sajtónyilatkozatot adott, amelyben rámutat: a közelgő négyhatalmi találkozó megfelel minden békeszerető ember akaratának. A békeszerető emberek, a második világháború borzalmainak hatása alatt éles hallású és világoslátású emberekké lettek. Követelik a felelős kormányférfiaktól, hogy a négyhatalmi konferencián készségesen ragadják meg a béke lehetőségét és tegyenek meg mindent azért, hogy a háború katasztrófáját elhárítsák. * Alan Winnington, a l’Humanité című francia lap Koreába küldött munkatársa írja: »1952. októberében találkoztam Richard Voss-sal, egy F 84-es lökhajtásos amerikai gép pilótájával. Voss égő gépéből kiugorva, arcán és kezein súlyos égési sebeket szenvedett, alig tudták megmenteni az életnek. Velem találkozva, örömmel mutatta, hogy sebei begyógyultak, olyan gondosan és szakszerűen kezelték hadifogságában. Vass kijelentette: — Keresztyén vagyok, nem tudnék este nyugodt lélekkel imádkozni, ha elhallgatnám, hogy három ízben vettem részt baktériumbombázásban.« * Hewlett Johnson, a Sztálin-békedíjas canterburyi érseki helynök egy angol lap számára adott nyilatkozatában a többi között a következőket mondotta: »Az atom- és hidrogénbombák korában élünk, amely ellen csak egy biztonság van, s ezt a biztonságot az egyszerű emberek béketárgyalásokat követelő egyesített ereje adja. A karácsony keresztyén békeünnep. Az 1953-as karácsony különösképpen, mert minden országban egyszerű emberek és asszonyok milliói követelik mind erőteljesebb hangon a világbékét. Az egyszerű emberek összefogásában mérhetetlen érték és erő van.« * Az angol methodisták elnöke, D. Loper, az angol sajtó számára adott nyilatkozatában kijelentette, hogy a szovjet kormánynak a három nagyhatalomhoz intézett jegyzéke »a legjobb hír, amit évek óta hallottam. Igazi karácsonyi ajándék.« * Grüber prépost a »Die Zeichen der Zeit« című német folyóiratban a következőket mondja a Német Demokratikus Köztársaság és az egyház között létrejött egyezményről: »Mint a tárgyalások vezetésével megbízott egyházi személy, csak azt mondhatom, hogy a megbeszélések alatt lefektetett irányelveket nemcsak, hogy maradéktalanul teljesítette a kormányzat, hanem azokon túl, mind a mai napig minden megbeszélést hasonló előzékeny szellemben folytat az egyházzal.« 1 Bölcsőtől a koporsóig... III. „Tanulják meg pedig a mieink is...*A Életünk első nagy élménye szüleink, testvéreink személyével kapcsolatos. Semmivel sem kisebb azonban hatéves korunkban első tanítónkkal történt találkozás. Ő jelentette be, hogy mostantól kezdve pedig tanulnunk kell rendszeresen. Amennyire visszaemlékezhetünk, eléggé meglepődve, kelletlenül fogadtuk kevés kivétellel ezt a hírt. De gondoltuk, majd csak előbbutóbb megszabadulunk, ettől a szükségtelen rossztól. Később némi változás történt bennünk, mert szükséges rossznak tartottuk a tanulást, hiszen munkánk becsületes elvégzéséhez mégis csak szükség van erre is. De azért csak örömmel váltottuk a közmondást, hogy csak a »jó pap tanul holtig«. Közben azonban kiderült, hogy bibliánk tanítása szerint a keresztyén embernek koporsója lezártáig szakadatlanul tanulnia kell! Sőt bibliánkból azt is megértettük, hogy tanítónk a Szentháromság Isten, aki közvetlenül Szentlelke által is tanut és közvetve embereken keresztül is. Ezért tudtunk örülni csendesóráink tanításainak éppenúgy, mint amikor anyaszentegyházunk, országunk tanítóin keresztül is kaphattuk Isten megigazító, útbaigazító tanításait. Tanulásunk helye nemcsak a templom, iskola, hanem az élet minden területe. Pál apostolként »amelyekben vagyunk«, azokban tanít bennünket Urunk. Nem lehetett, nem lehet soha olyan területen járnunk, olyan körülmények között élnünk, amiből ne kellene feltétlenül tanulnunk. Tankönyvünk sem csak a bibliánk, mert Isten — ha más módon és fokon is — a természetben, történelemben, eseményekben éppen oly hangsúlyosan tanít bennünket. Hiszen Isten a teljes élet Ura, mozgatója és így semmi sem lehet véletlenül, hanem minden akaratából, tudtával történik. Amire Isten bibliánkból és az ige fényében megértett élet eseményeiből együtt tanít, arra egész életünkbenszükségünk van. Egész életre tanulhatjuk meg, hogy az Atya szeret, a Fiú megszabadít, a Szentlélek vezet, az ige kenyér, az engedelmesség szakadatlan kötelesség, az alázat a keresztyén ember alap lelki magatartása. Pál is egész életre tanulta meg, hogy amiben van, megelégedett és Titusnak írja, hogy egész életretanulják meg a mieink is, hogy jó cselekedetekkel járjanak elől a szükséges hasznokra, hogy ne legyenek gyümölcstelenek.« Úgy tanít egész életre az Úr bennünket, könnyen felejtő gyermekeit, hogy napi igeolvasásunk során hangsúlyozza különösen azokat a tanításait, amelyeket éppen azon a napon kell élnünk. Naponként kapott tanítások nyomán tudott Pál is megaláztatok kitűnni, — jóllakni, éhezni, — bővölködni, szűkölködni, mert mindenre volt ereje az őt naponként tanító Krisztusban, aki őt meg is erősítette annak véghesz vitelére, amire útbaigazította. A múló idő mesgyéjén jó meg*) állni és visszatekinteni: vájjon ké i szék voltunk 1953-ban úgy tanúink engedelmeskedni, ahogyan az Isten elvárta tőlünk?! Bármennyi mulasztásunk legyen is, bűnbánatunk ne erőtlenítsen meg bennünket, hanem sarkaljon a nagyobb szorgalomra* hűségre, mert a mindentudó, mindenható Isten kér, hogy az elkövetkező időben nyitottabb szívvel tanuljunk. Ne engedjünk a kísértőnek* hogy elég, amit tudunk. Lássuk be, hogy önmagunkban hányszor vagyünk tanácstalanok; nem tudjuk, mit hogyan mondjunk, értsünk, cselekedjünk. Isten kész tanítani. De amire tanít, annak engedjünk, azt cselekedjük, sőt maradjunk meg azokban, amiket tanulunk és így a szakadatlan tanulás nyomán gyümölcsöző, engedelmes élettel szolgálhatunk Urunk dicsőségére, feles barátaink hasznára. I. madarász Bajos filmi srartuár SM^ 1 HÍREK A bereti gyülekezet három és fél ezer forintos költséggel bevezettette templomába a villanyt. A munkálat befejezésekor ünnepélyes istentiszteleten világították ki először a templomot. Az újlőrincfalvai gyülekezet egyhangú meghívással lelkipásztorrá választotta Kiss Zoltán poroszlói segédlelkészt. A maklártállyai gyülekezet új lelkipásztorát, Hubay Lajos volt andornaktályai missziói lelkészt beiktatták tisztébe. A beiktatást Szendrey Károly poroszlói lelkipásztor, egyházmegyei lelkészi főjegyző végezte. Lőczy Lajos zselickisfaludi lelkipásztort a bárdudvarnoki gyülekezet választotta meg lelkipásztorává. Beoktatása december 20-án volt, amelyen a beiktatási igehirdetést Nyárr Pál somogyi esperes mondotta. A cigándi gyülekezet egyhangú meghívással Szűcs Lajos felsőnyágrádi segédlelkészt választotta meg lelkipásztorává. Rózsai Tivadar bodroghalmi lelkipásztort a szakolyi gyülekezet egyhangú meghívással megválasztotta lelkipásztorává. APRÓHIRDETÉSEK Orgona, harmónium készítés. Javítás, hazágolás, karbantartás. Villamos fúvóberendezések. Fiitler, Bpest, XIV- Miskolczi út K. Használt háló, kombinált szekrény, kétszemélyes rekamié, fotel, szék, lakberendezés privátnak olcsón eladó Péterffy S -u 17 Gombos. Express automata Kötőkészülék. Sálszövő és javítások, Debreceni, XIII., Szt. László u. 53. Rekamiék, fotelek, garnitúrák készen és megrendelésre, fizetési könnyítéssel. Bokor kárpitosnál, Sztálin-út 54. (Bejárat: Eötvös-u. 17 sz.) Orgonajavítás, tisztítás, hangolás Harmónium javítást vállal. Győri József, Bp., XIII. Lőportáru 14/b Zongorajavítás, hangolás, Jótállással Szakszerű becslés Szávics mester. Baross-téri Telefon: 330-476. Orgonaharmónium, remek hangú, kitűnő kardban, négy és fél játékos. 17 regiszteres Kisebb harmóniumok, zongorák, pianínók el*adása, vétele. Tel.: 842-662. Bp. VIII. ker* Aggteleki-u. S. I 18 Daróczy mesternél. Használt garnitúra, kétszemélyes rekamiéval, olcsón Kétszemélyes rekamiét 2500-ért, fotelt, széket készít, javít, kedvező feltételekkel. Kárpitosmester Thököly-út 3 Női kalapok alakítását hozott anyagból olcsón vállalom. Váci utca 10. Kapu alatt Pályi Eszter._________________________________ Speciális műstoppoló, műtősnő, Makán János, többszörösen kitüntett férfi, női szabómester, Thököly-út 59/a. Legtökéletesebb műtömés kiégett, molyrágott szöveten és ruhákon.. Vidékre postán utánvét. Pokorny orvosi műszerész: V.. Kossuth L.-u . Művégtagok, haskötők, sérvkötők, lúdtalpbetétek készítése és javítása. Vidékre is kiszállok Bundaalakítás, irhatisztitás olcsón. Kókay szűcs Bajcsy-Zsilinszky-dt 10 Tel.: 186-620. Szlezák Rafael harangöntő, államosított vállalat Rákospalota (B.pest, XV.) Zrinyi-út 23. Tel.: 292-128. Harmónium eladó. Zongora, pianinó javítás, hangolás olcsón. Sasvári zongorakészítt mesternél Lenin-körút 21 (426—819)_____ Sikkötőkészüléket, szövőrámát, tartozékokat készít, javít Hajmássy műszerész, VIII., Alföldi-u 12 AZ ÖT ORSZÁGOS REFORMÁTUS HETILAP Felelős szerkesztő és kiadó: FEKETE SÁNDOR Megjelenik minden vasárnap Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, XIV Abonyi utca 21. Levélcím* Bpest, Keleti posta 134. Telefon: 225—401 Előfizetési díj: negyedévre 12. félévre 82 Ft, Postatakarékpénztár csekksz.: 47.82*. Engedélyezési és törlesztési szám: R7 648/1949 MEHI/B _______Megjelent 17.000 példányban______ 2536336. Athenaeum (P. V Soproni Betet