Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Baja, 1855
. Ily helyzetben két oldalról lehetne az iskolát felelősségre vonni, ha t. i. bánatában elcsüggedne ahelyett, hogy a rendelkezésére álló eszközöket kettőzött buzgalommal alkalmazná a gondjaira bízott növendékek fejlesztésére, és ha az ifjat fenyegető nyomasztó légkört oszlatni vonakodnék. Az új tanrendszer fényoldalai közé kell sorolnunk az év végén közrebocsátandó Értesítvényeket, mert ezek az iskola közlönyei, hol a közönséghez kiszállhatunk, czélszerű értekezéseink erejével ritkítandók a balnézetek, és ártalmas szándék terjeszkedéséből emelkedő akadályokat, mik a tanoda hatását, mely az emberi jólét annyi elemeit föltételezi, ellensúlyoznák. És minket nem vádol az e téreni mulasztás gondolata. Ugyanis 1831/52-ik évi Értesitvényünkben a bajai Gymnasium régebbi és átalakulási történetét körvonalazván, az uj tanrendszer népszerűtlenítésére irányzott ellenvetéseket törekedtünk szétoszlatni azok számára, kik az igazság védveinek áldozatul tudják adni megszokott nézeteiket is. 1852/53-ban kifejtettük a Gymnasiumok szükségességét és hasznosságát azok számára, kik a magában igenis üdvös reáliskola túlhajtott óhajtása által halni kezdtek a Gymnasium iránti figyelem- és tiszteletben. 1853/54-ben elemeztük a tanodai bizonyítvány itt ott kétségbe hozott jelentőségét, kulcsot adván egyúttal mindenki kezébe, mint kelljen a bizonyítványt érteni, és belőle a tanítványt felismerni. 1855-ben kalászokat szedegettünk össze az iskolai és hazai nevelés mezejéről, oda irányozván a szülők figyelmét, mily dicső eredményre vezetne, ha a szülők kezet fognának, és folytonosan érintkeznének velünk gyermekek nevelésében, kimutatván egyszersmind: mily elvárhatlan kapcsolat létezik a nevelés és iskolai fegyelem között! Igen, a fegyelem a neveléssel párosult oktatás mezején valódi bástyául tekinthető, melynek árnyában megóvjuk az ifjút a test égető hevétől és az indulatok forradalmától, mely a lélek fensősége megdöntéséhez annál gyorsabb rohammal közeledik, minél gondtalanabbá engednék az ifjút áldozatul esni szenvedélyei és érzelmeinek. Ily fontos horderővel bírván a fegyelem, fölfogjuk a múlt évben elhagyott fonalat, s jelen értekezésünkben a nyilvános élvezethelyekre vonatkozó fegyelmi tilalom okszerűségét elemezzük. A lélek- és elmeképzés, a tanulás és neveltetés oly fogalmak, mikkel az élet zajos elvei általán alig bírnak szövetkezni, anélkül hogy azon fogalmak egyikét, vagy másikát károsan ne érintenék.