Zsidó Néplap, 1932. július-december (12. évfolyam, 27-52. szám)
1932-07-08 / 27. szám
Novinovéznámky Dovoleny i.r.p. p 12666'fVb. 23.. Előfizetési díjak: Egész évre 50 Ki félévre . . 26 K negyedévre 13 Ki Egyes számi Ki Külföldre egész évre 75 Ki o s"5nn b&n'n XII. évf. 27 szám Szerkesztőség és kiadóhivatal UZ HOROD Kozelouzska u. 13 TELEFON 307. Megjelenik: minden pénteken. a ZSIDÓ TÁRSADALMI, POLITIKAI, KULTURÁLIS ÉS GAZDASÁGI HETILAP FELELŐS SZERKESZTŐ SZERÉNY BÉLA Uzsborots, Munkács, Kassa 1932 Julius 8. „SVOJ K SVÉMU!“ Prágából jelentik: Josta Nagy-Prága városi tanácsának tagja 320 szám alatt beadványt intézett a tanácshoz, melyben indítványozza, hogy Nagy-Prága tanácsa hívja fel a lakosságot arra, hogy P a- l a ck y mottója szerint a „Svoj k svému“ szerint tartsák magukat. Norbert Adler nagy beszédben kritizálta Josta indítványát, melynek elutasítását kérte. A tanács többséggel elutasította az indíványt. Az indítvány mellett többek között a csehszlovák szocialisták is szavaztak, míg a kommunisták ellene foglaltak állást. KIEBRUDALJÁK A ZSIDÓ TANULÓKAT A CSEH ISKOLÁKBÓL. Podk. Rusz minden részéből panaszok érkeznek, hogy a zsidó tanulókat vagy megbuktatják, vagy pedig eltanácsolják a cseh iskoláktól. Sőt Munkácson a városi táborral egy miniszteri rendeletet közöltek, melyben Derer miniszter közli, hogy amennyiben Munkács városa nem járul hozzá a cseh iskola dologi kiadásaihoz, úgy korlátozni fogják a zsidó és magyar tanulók számát a cseh iskolákban. Minthogy a magyarok magyar iskolába járatják gyermekeiket, ez a numerus clauzusz természetesen csak zsidókra vonatkoznék, így hálálják meg a cseh közegek az itteni zsidóság „praktikus“ kulturmunkáját: amikor már nincsen szükség a zsidó tanulókra, egyszerűen kitessékelik őket. Mi ezt előre tudtuk s ezért is nemi győztük tanácsolni, hogy a zsidók csak héber iskolába adják a gyermekeiket! A ROMÁNIAI ZSIDÓSÁG 3 PÁRTTAL VESZ RÉSZT A PARLAMENTI VÁLASZTÁSOKON. Koloszvárról jelentik: A romániai zsidóság is szétforgácsolódott és 3 pártban indul a parlamenti választásokba. Az egyik, a legnagyobb, az úgynevezett „Zsidó Birodalmi Párt“ (cionisták), a „Szocialista Cionista Munkáspárt“ (Zeiré Zion) és a „Román Zsidók Uniója“ (Asszimilánsok). Hogy ez a széttagozódás hasznos vagy ártalmas lesz-e a zsidóságra, azt a jövő fogja megmutatni. Egy bizonyos: a zsidó presztízsnek semmiesetre sem használ. Tulajdonképpen bizonyítéka volna egy mozgalom életképességének, hogy olyan elemek, akiknek az illető mozgalmat vivő eszmeáramlathoz erkölcsileg és értelmileg semmi közük, mégis e mozoszkjába öltözve igyekeznek előbbre jutni. Azonban zsidó ügyről van szó, és azt megfigyelhettük a századok folyamán, hogy mihelyt zsidók valamihez kezdenek, ami eredménnyel kecsegtet, azt rögtön megrohanja az élősdiek hada. A szabály valójában az, hogy az élősdiek akkor jelentkeznek egy eszme uszályába, amikor az illető eszme már győzelemre jutot. De a zsidó az kivétel: a zsidók törekvései még a győzelem előtt jutnak a kalózok kezébe, nehogy azok a törekvések valahogy mégis győzelemhez jussanak. A cionizmus egy nemzeti mozgalom, múltjánál és származásánál fogva erős vallási gyökerekkel és hagyományokkal. Élesebb elvi kontraszt, mint cionizmus és nemzetközi szociáldemokrácia el sem képzelhető. Mégis azt kell látnunk, hogy a II. Internacionálé zsidó szakosztálya magára öltve a cionista maszkot, igyekszik belopózni a cionista mozgalomba és pedig teljes sikerrel. Sőt már az is sikerült neki, hogy vezetői fölénye alá kapta az egész mozgalmat. Nem csoda A hivatalos vezetőség mindinkább törekszik a cionistamozgalmiat eredeti céljától eltéríteni, eszmei tartalmától megfosztani és ezzel a mozgalom sodró erejének megbénulását idézni elő. Egy elgyengült szervezetben a romlás mikrobái hamar jelentkeznek. A II. Internacionálé zsidó szakosztálya nem meri magát nyíltan szociáldemokratának nevezni. Hanem bujkálva, meglapulva a cionista lobogó alatt, mindenféle gyanús és kétes szavak gőzével igyekszik magát a cionizmust fenntartó zsidó burzsoázia előtt elleplezni. Említésreméltó tábora a cionista mozgalomban nincs. Választási trükkökkel és szédelgő jelszavakkal szerzi szavazatait és mandátumait a cionista zsidó polgárságtól, amelynek járatlanságára és szentimentalizmusára spekulál. „Das Arbeitende Palestina“, —gy nevezik magukat Európa és Amerika cionista burzsoáziája előtt. Szóval ,,a dolgozó Palesztina“ az ő táboruk. De mivel Palesztinában az angol főbiztos és a jeruzsálemi főmufti is dolgozik, nyilvánvaló, hogy ezek az urak is, az „Arbeitende Palesztina“ cégű zsidó szociáldemokrata párthoz tartoznak. Ez az oka annak, hogy ez a zsidó szociáldemokrata párt, ez a forradalmi párt, soha egy szóval nem meri érinteni Anglia főbiztosát, annak mélyen zsidóellenes tisztviselői karát, az arab jobbágynyúzó feudális nagybirtokosokat és a zsidó vértől pirosló kezű sötét jeruzsálemi főmuffit. (Nem csoda! Hiszen elvtársak. Azok is „Arbeitende Palesztina.“) Hanem ugyancsak hangosan izgatnak a cionizmus és ebben őket is a kitartó zsidó burzsoázia ellen, fenyegetik a Palesztinai zsidó polgárságot házaik és földjeik elrablásával és kilátásba helyezik, hogy ki fogják kergetni — no nem az arab írakat és papokat vagy az angol tisztviselő urakat —, hanem a cionista zsidó polgárságot Palesztinából. Azt kell látnunk, hogy az „Arbeitende Palestina“, a zsidó szociáledemokrata párt palesztinai lapja, a „Dawar“ pogromokat helyez kilátásba, ha az amerikai cionisták tovább fogják folytatni harcukat Anglia ellen a zsidó jogokért. Nem először. Már többször tapasztalhattuk, hogy a zsidó szociáldemokrata párt pogromok kilátásba helyezésével igyekezett terrorizálni a zsidó jogokat védő cionista polgárságot. A „Dawar“, a zsidó szociáldemokrata párt már rendesen bevezetett kormányzati metódusnak tartja a palesztinai pogromokat. Azokon nem ütközik meg. Sőt! Dolgozik velük. Úgy látszik a zsidó szocialisták jól ismerik elvtársaikat az „Arbeitende Palesztinádban, az angol tisztviselő urakat és a klerikus urakat. Az „Arbeitende Palesztina“ szövegű cégtábla teljesen elhibázott. A helyes cégszövegnek így kellene hangzania: „Eine schöne Gesellschaft“. Dr Seitz Victor: A cionizmus maszkjában A JAPÁNOK ZSIDÓ TEMPLOMOT ÉPÍTENEK. Japánban, Homionkó szomszédságában állami pénzen templomot építenek 8 vallásfelekezet számára. Ebben a nemzetközi templomban minden vallásalapító számára külön Szentély lesz berendezve, hogy így a japán ember olyan felekezetben keresse a boldogulását, melyben akarja. A 8 vallás között a zsidó is képviselve lesz egy külön Szentéllyel. Mindenáron önálló Káncsáj! Ha kell a gazdasági helyzet hulláin keresztül, a hitközségek többségének akarata ellenére.-A királyházai hitközség levele szerkesztőnkhöz. - Az önálló Káncsájt mindenáron létesíteni akaró ungvári hitközségi vezetőség, karöltve Spira munkácsi rabbival, és közvetlen híveivel, ki akarják használni a gazdasági depressziót, mely ráfeküdt a zsidóság lelkére és egy időre harcképtelenné tette a káncsáj ellenzőit s gyorsan, gyorsan, hogy a nép észbe ne kapjon, megalakítják a Káncsájt. E célból rászabadították az ügynökök egész seregét a kárpátoroszi hitközségekre, akik pénzzel és fenyegetésekkel igyekeztek