Medicei Pál - Rosthy Miklós: A' zsidóknak szokási, és szer-tartási (Pécs, 1783)
XIX.§. A' Zsidkók jeles Innepiről, a' Husvétről, és a' kovásztalanokról
( e) αφ 174 jo nap légyen nektek igen nagy , és Szent hnep, a’ letedik nap pedig nagyobb, szentebb légyen. Másutt ismét : a) f/jo holnapban , ó hónak ipdik napján esivére kovásztalant egyetek azon hónak 21 dik napjának esivéjéig. Alább ismét igy szól : b) Az első holnapban pedig , a’ honok 14. napján az Ur Fáséja lészen. Hét napig egyenek kovásztalant , a hetedik nap igen nagy Innep, és Szent Légyen néktek. Mind Azonáltal a’ mostani Zsidó Rabinusok azt parantsollyák, hogy nyóltz napokig tartassék meg a’ husvét , vagy ebben is az Ö regi Eleiket, a’ kikaz Istennek világos törvényét követték meg haladni kiványák. CSÁFOLÁS. ffMikor az idén a’ Zsidóknak ezeket a’ Czerémoniához tartozandó parantsolatokat adta , a’ többiekközött arra irányozot, hogy őket a’ bűbájos bálványozástól elfordítaná , innét keletkezett hasonlóképpen ; hogy azt rendelte, hogy IVizán havának 14. napján megölnék a’ bárányt, és ellve megennék azt, és a’ hét következendő napokon ünnepet tartanának. Ez a’ megöldő, és fel-áldoztatott bárány meg - emlékeztette őket arra a’ bárányra, a’ kinek vérével az ajtók felső küszöbét meg -kenték Egyiptomban , mikor amaz öldöklő Angyal az Egyiptomi első ízülötteket megölvén, a’ Zsidóknak házaikat elkerülte, mivel hogy vérrel megkenve találta azokat, a’ honnan is ki hozzák némellyek a’ Fásé nevét , mert ez Zsidóűl annyit teszen . Áltásmenés , által - ugrás , elkerülés. Ezen kívül: Szó — r*a) Exod. ia. 18. b ) Nura. 28' W. 16. 25.