Medicei Pál - Rosthy Miklós: A' zsidóknak szokási, és szer-tartási (Pécs, 1783)
II.§. A' Zsidóknak környül-metéléséről
é ^ϊ(θ)ί^ értelmek szerint) nékik, hogy egyedül a’ Papi Szónak, hozzájárulására a’ kenyérből Sákrámentom legyen. Kernede nem lehetséges, sőt Ő nálok hit ágazattya, hogy egyedül azon szók erejével, mellyeket a’ k'rtyül-metdo elé hozni szokott, úgymint: Ez az Illyés étéke. Meg jelenik a’ környül - metélésre Illyés? Kern is mondhattyák pedig azt a’ Zsidók, hogy ezeket hamiban fogjuk reájok , mert azon kívüli, hogy bé- vett Szokása ez a’ Sinagogának meg bizonyíttya ezt Leo Medina a” Zsidók Szokásiról írott könyvében az ezen Szókkal : A könnyül-met éltetés napján két Selyem vánkorral beborított fiékik készíttetnek, egygyik a’ Koménak, masík, d mint némellyek mondják J Illyés Prófétának Számára , a' ki az egész Czerémonián láthatatlanul jelen vagyon.. A’ környül - metélésnek napján meg jelenik a’ környül-metélő, a’ kit ők Mobelnek hívnak, egy sik tálat hozván, a’ mellyben a’ dologhoz szükséges eszközö k vannak, úgy mint: a’ szorító , Vagy forrasztó’» por, ró’sa cigi, kötni - való ruhátskák, és egy kis edényke sövénnyel , a’ melybe az elmecztzett szemérem elő bör tskéjét teszi. A’ környül metélőnek pedig Férfiúnak kell lenni, és ezen mesterségben tudósnak, es nem Asszonynak b) Ezt ki lehet ismerni a’ t'l bi , Zsidók kzzűl mind a’ két hüvelk ujjúnak hosszabb krimeir I. Ösizve lévén osztán mind azok , a’’ kik, ezen dolgon, jelen akarnak lenni; a’ környül -metéld Abbel sen szóval elkezdi a’ kö rnyül-metéléshez alkalmaztatott éneket, a’ k't kö vet a’ nép nyikorgó érekléssél’ mind végig, elvégeződvén az ének, az: elkeszített he a) Part. 3. cv pag. 100. bj Exodi 4. 25. Sefora a’ Moyses Felesége Asszony volt, de azért környül metélte fiát, és Klén előtt kedves dolgot telt.