Brassói Lapok, 1925. augusztus (31. évfolyam, 172-197. szám)

1925-08-01 / 172. szám

BRASSÓI L­APU IIi 2. oldal, 172. szám. Abd-el-Krim a népszövetség elé akarja vinni a rifffcabi­ok ügyét PARIS. (A Brassói Lapok tudósító­jától.) A Gaulois értesülése szerint a Quai d’ Orsayn úgy tudják, hogy Abd-el- Krim­ Angliát akarja felkérni, hogy köz­vetítse a fegyverszüneti tárgyalásokat. A felkelő vezér taktikája az, hogy a riff­­kérdést nemzetközi problémává tegye, s a népszövetség elé vigye. A francia és a spanyol szocialista saj­tó erősen követeli hogy kormányaik fo­gadják el Abd-el-Khimo békefeltételeit, s szüntessék be azonnal az ellenségeskedé­seket. Abd-el-Krim az Uergba- völgyében erős csapatösszevonásokat hajtott végre, s biztosra veszik, hogy a riffek részéről is offenzíva várható. A riffkabilok az elő támadásokat már meg is kezdték, s a francia front centrumában az állást meg­támadták és hatalmukba kerítették. Az állásokat felgyújtották azután visszavo­nultak, de a francia hő­benszülött tör­zseket magukkal hurcoltáák. Miért vették el a szászvárosi Kun-kollégiumot! Irta: DÁVID GYÖRGY dr. Kacagj vén Európa! Ujjongj győze­delmes nagyontánt. A megnagyobbodott és meggazdagodott Romániában az ál­lam nem fikzet, illetőleg a liberális kor­mány. Hallgass ide műveit világ, és láss meg eminens mentalitású embereket, a­mint izzadtságosan dolgoznak egy beke­rített helyen, hogy egy ilyen indokolást epedjenek ki: a szászvárosi kollégium épü­lete elrekviráltatik, mert a bér nem fize­tés miatt hajléktalanná vált állami líceum­ több száz tanulója nem maradhat haj­lék nélkül!... Szóval bér nem fizetés miatt! De vár­jon hogy értette ezt ama bizonyos hí­res rekvirálóbizottság? Úgy, hogy a kor- Ipiátay, vagy az állam nem tud már fi-­­­zetni, vagy nem akar fizetni? Annyira koldus lett már ez az állam, hogy a kasz­­szájában nincs meg az a bizonyos 10 és egynéhány ezer lej, amellyel a régi kol­légium haszonbérét ki tudta volna fi­ze­tni? Vagy úgy megbicsaklotta a kor­mány magát, hogy egyszerűen kijelen­tette, hogy most már nem fizet s jöjjön, aminek jönnie kell? Akár így, akár úgy áll a dolog, ez egyáltalában nem dicstel­jes dolog, sem az államra, sem a kor­mányra nézve, mégha kétszer olyan na­gyon tüntet is a kultúra érdekébeni tevé­kenységével. Nem dicsteljes dolog ez az államra nézve, mert egy ilyen indokolás — ha úgy magyarázzák — az állam teljes sze­génységét tárja fel, azt t. i., hogy Romá­n­ia, amelyik nemcsak területben, de kincsekben is gazdagodott, nagy volta ál­lásának 6-ik esztendejében már fizetés­­képtelen lett azzal a nyomorúságba dön­tött magyar egyházzal szemben, amelyet — földjének lába alól való kihúzásvásával — tökéletes szegénységre juttattak. Vagy ha nem akar fizetni, akkor sem dicstel­ies dolog, mert ha egy állam ilyen pél­dát statuált, akkor csődöt mond az igaz­ságszolgáltatás is, mert akkor nem ille­tékes senki ítéletet mondani olyan em­berre, aki adós és fizetni nem akar. Na de az állam és a kormány nem egy. És nem hiszem, hogy a román állam ilyet cselekedne. Hanem minden ok és okozat az a kormány, amelyik any­­nyira túlfűtötte magát a hatalmi túlten­­géssel, hogy azt hiszi, hogy ő­­és az állam egy. Csakhogy messze van az ég a föld­től! Régen élt és más világban ama hí­res francia király, és csak most él és ugyancsak másvilágban Bratianu úr és kormánya Nem az állam itt a hibás a bérfizetést illetőleg, hanem­ ők. Ha sze­gény az állam, ők szegényítették meg azzal a lehetetlen gazdasági politikájuk­­kal, amellyel operáltak és operálnak, s amelyik, ha még sokáig tart, valósággal koldusbotra juttat. De úgy látszik, hogy előttük nem az állam presztízse a fő. Ha pedig ez a tisztelt kormány nem akar fizetni, avagy, fizettetni, akkor mi jogon követeli, hogy akármelyik állampolgár neki fizessen. Na, de menjünk tovább. Ha már annyira leszegényedtünk, hogy egy épü­letnek a haszonbérét nem tudtuk­ meg­fizetni, hogy fogjuk tudni megfizetni most már két épületnek a haszonbérét? Nem gondolta meg ezt ama történelmi neveze­tességű rekviráló bizottság, ha már ilyen szegény lett a világ?! Vagy pedig, ha egy épületért nem akartunk fizetni, milyen címen vesszük el a­­másikat is?­Hiszen ké­rem! ez valóságos anarchiára vezetne, ha ez precedensül megmaradna? — Igazán, egyfelől érthetetlen ez az indokolás, más­felől pedig nevetséges és gy­ermekies. — S­­végül, a kutya sem eliszl­­­, hogy ezért rekvirálták el a kollégiumot. Analizáljunk azonban tovább. Hajlék­talanná vált az állami liceum. Hogy l és miképpen vált hajléktalanná?. Felmon­dott nem a gazda, a Kun­­kollégium? Vagy önmagát a liceum hajléktalannak nyil­vánította? Inkább ez utóbbi hihető el, mert most nem hisszük, hogy a líceum­nak felmondottak volna. Mert amikép­pen fittyet hánytak az illetők a protes­tánsra, amidőn kiszorították a Kun-kollé­­giumot régi épületéből, bizonyára épp­úgy fittyet hánytak volna most is, ha fel­mondottak volna. De még azt hiszem­, esze ágában sem volt ez a Kun-kollégium vezetőségének, tudta azt, hogy az állami líceummal áll szemben, de még azért sem,­­mert nem akarta egy intézet meg­akadályozását a kulturmunkában; ennél sokkal magasabb piedesztálon volt és van a Kun-kollégium vezetőségének a gondolkozása, Így állván a dolog, inkább mondhatjuk azt, hogy az állami líceum önmaga deklarálta magát hajléktalannak csak azért, hogy ezután ne egy, hanem két épületben lakjék, és hogy valamelyes erőltetett jogimét találjon ismét arra, elvegyék a díszes új épületet. Aztán meg, hogy az állami líceumi több száz tanulója nem maradhat haj­lék nélkül. Eltekintve ez állításnak va­lótlan voltától, felteszem a kérdést: hát a ref. Kun-kollégium tanulói marad­hatnak hajlék nélkül? Miféle alapon vin­dikál magának ehhez több jogot a szász­­városi állami líceum, mint a ref. Kun­­kollegium? Hiszen mind a kettő egyen­rangú középiskola kulturhivatással ? Sőt ha alaposabban gondolkozunk, a szász­városi Kun-kollégium múltjánál és tradí­ciójánál fogva sokkal több, mint az iga­zán fiatal líceum. Több azért is, mert ■nem az erőszak jegyében született és di­rigálták; több, mert amíg a líceum nem­ termelt ki voltaképen senkit, a Kun-kollé­gium egész légióját adta a tanult és or­szágos nevű embereknek; még Nagyromá­­nia előtt is több kell legyen a kollégium, mint az ifjú líceum, mert neki is minisz­tereket nevelt. S ha már ez a tény, miért hogy éppen a kollégium diákjai ma­radjanak a saját épületeik mellett hajlék­talanok? Azért, mert magyarok? Hát a magyar diák nem olyan testtel és lélek­kel megáldott isteni teremtés, mint a ro­mán diák? Vagy ha már kultúráról be­szélünk, csak a román diákok kultúrkép­­zéséről lehet ma szó é­s a magyarról nem? És mivel különb a román diák a magyar diáknál,, hogy annak muszáj haj­lékának lennie,, emennek pedig nem?! És mivel jogosultabb az elsőségre az a ro­m­án kultúra, amely mai alakjában sok­kal ifjabb keletű, mint a magyar? Vagy: Salján szégyene az országnak az, ha lé­tezik benne a románnál egy kissé fejlet­tebb magyar kultúra, s ezért az utób­bit le kell tiporni. Ez nem lehet szégye­ne, sőt ellenkezőleg még szabad tért kel­lene engedni a nemes versenynek és “töre­kedni igaz lélekkel. Igaz, ez nehezebb do­log,­­mint az erőszakkal és mások letip­­rásával véghezvitt kulturcselekedet. Sulmímázuk a dolgot azonban. A rek­virálóbizottság indokolása szégyenletes egy kissé. S ha a tisztelt miniszter úr azt jól megfontolná, hogy ez az indoko­lás egy kissé a kulturbecsületet is meg­nyirbálta, egy tollvonással megsemmisít® no és azokat a naivitásig jó urakat egy­­től-egyig mind elcsapná. Ha pedig így jól van, akkor ő is hordozza a felelősséget a­ kulturvilág előtt. De azért még így sem tudják elhi­tetni a világgal, hogy helyes az indoko­lásuk. Sokkal inkább jobb lett volna, ha nyíltan és őszintén a szeg fejére ütnek, mert ez a becsület. íme az igazi indoko­lás: A mai rendszer, ha lehetne, egy ka­nál vízben megfojtana minden magyart iskolájával, templomával együtt, s emiatt iyenszerű embereket állít bele a posztok­ba is. Szászvároson is van egy ilyen a líceum igazgatójának a személyében,­­­ akit talán domnn Áron Demiannak hív­nak. Nem fúrta a máját, hogy ne­m diri­gálhat abban a fenséges épületben és nem lakhatik abban a gyönyörű igazgatói lakásban, aztán meg szeled szemeit is sértette a magyar tanügy. Gondolt me­részet és nagyot Népgyűlést hivott Össze titokban. De idejekorán észrevétetvén, a dolog lefüleltetett Aztán az inspektorok segédjének lépett fel és valahogyan el­vették a nyilvánossági jogot, de még ak­kor sem tudott beköltözni. Aztán Déván kelletlenkedett a miniszterelnöknek, és kapott egy­ mosolyt, de még na mindig nem­­ tudott beköltözni. Gondolt még egy na­gyot és merészet. Mint hajléktalan elment könyörögni a lakásrekviráló bizottsághoz, és most talán (?) sikerült. A kollégiumi útjában állt Angelescu m­­iniszter úrnak is, Demdan direktor úrnak is, azért, mert magyar és­ halálra ítéltetett. Ezt az ítéle­tét ped­ig végre kellett hajtani. Ez fáz igaz­ság. S ha megkérdezzük bármelyik hu­­nyadm­egyei románt is­, csak ezt tudná igas lélekkel mondani. Csak azt nem tudom­, hogy Vlad Aurél és Gróza volt miniszterek, akik­nek sze­me láttára történt ez az egész dolog, mit szólnak az «alma mater» ilyen sorsához. Vagy amikor erről van szó, ők már nem a kollégium által ne­velt kultúremberek?! 1925. augusztus . Apolló Mozgó. — Vasárnap Gyamesi vadvirág POLITZER Vidéki am­a­tőr fényképezek , kérjenek * árjegyzéket totoáru kértél CAREI****12 Nagykároly s Iraki SZERELVÉNYEK, olajak, gépszijak, szer­számok, gummiáruk, fé­mek, tömítések, tisz­­titógyapot és minden­féle mű­szaki áruk KAWIRYT & WEDER cégnél BRtt$OV-TIMI$QARA.

Next