Čas, marec 1946 (III/56-63)

1946-03-07 / nr. 56

Cena Kčs 2r Redakcia a administrácia: Bratislava, L* zaretská nl, č. 4/c. Telefon é. 64-41, 72-08. Pražská redakcia „Času”: Praha IX., Pŕ,­­kopy 8, teJ.: 238.95. Účet Poši. sporiteľne: 7441. Majiteľ a vydavateľ: Demokratická strana. Hlavný redaktor Karol Hušek, zod­povedný redaktor Svetozár Kresák. Tlači Slov. Grafia, Bratislava, Baaaretská nl. 4/c. Vyehátka každý deň. Veci. týkajúce sa predplatného a inzercie, vybavuje ad tni lustrácia. Rukopisy, zaslané redakcii, sa nevracajú. Predpláca sa mesačne: 4« Kes a Poindelnik 19 Kčs. Datvfciadaci pôšt. átad teatMaia k * Deň Masarykov Dk. Ján Halle Dňa 7. marca dožil by sa T. G- Mdsaryk 86 rokov. Deviaty rok drieme svoj sen a nebol už svedkom úderu, ktorým osud za sia|ol jeho Republiku. Márne nepriateľ pokúšal sa zhanobiť hrob na lanskom ein­­tori a e, keď odstránil i jeho meno s pom­níka. márne «tráižily stráže hrobka, aby prekazily akýkoľvek prejav verného In­dii. Zo sŕdc národ« nemohli meno vytrieť a vždy a vždy našla sa hoci i skromná kytička na náhrobnom kameni ako po-­­zdrav, ako hlas nádeje a viery. Nie je možné zabudnúť na «pravda vladársku postavu, na ušľachtilú hlavu mysliteľa, na živé gestá štátnika a bojovníka. Osi* rolý národ v krutej dobe poroby a poní­ženia spomínal naňho ako na otca a aj v budúcnosti bude sa k nemu vracať vždy, keď sa ocitne na križovatke ciest. Za sta­rých vekov, keď zakladatelia národných «bei strácali sa v hmlách myrhu a po­tomkom javili sa ako božstvá, v osudo­vých chvíľach pálil im ľud žertvy a mod­litbou volal: predaj zahynúť nám i budú­cim.” U Slovákov a Cechov tých, ktorým na srdci leží osud národa a vrcholná jeho organizácia štát, v takých rozhodujúcich chvíľach obracať sa budú k Tomášovi Masarykovi s otázkou, ktorá je tá cesta ukavá, po ktorej sa treba brať. Lebo bol to práve on, ktorý vyhlásil, že mravné ■zásady, na ktorých bol naložený ten-ktorý štát, sú aj základom jeho trvania. A bol to práve on, čo z filozofie dejín., z du­­ehomed »histórie a tradície národa, z jeho zemepisného položenia a »iHsiočenskélw) 'rozvrstvenia formuloval našu štátnu ideu a určil poslanie, ktoré má naše národné v toto prte-tor* Pb-ropy. ▼ tcwsrôm zíje vo áurvanštvw a »ndíFíVe. ífoiy to idey humanitu«:. ktoré ako zlatá niť tiahnu históriou národa od jutu českého zemana Chelftóbého ■, KV. .-UroXt -až po íö-O'vei.skélm Jána Kotlára. Bol to hoj »a slobodu prejavu pravdy. Je to demokra­cia ati základe kresťanskej lásky k blüh nénm, tolerancie a úcty k osolmosti, na základe odmietnutia každej násilnosti» le­bo Ježiš * nie Cézár uvedie ľudstvo do zátóky mieru a pokoja. Pravdy Masarykom hlásané sú tak pra­vé, eko pravda sama. A predsa bolo treba mnoho odvahy a práce, kým k ryžovišťu jalového f.-iesku za jagal y sa ich zlaté zrná. Pozrime len na Masarykovo zasiah­nuce do slovenského života pred prvou svetovou vojnou. Koľko neporozumenia urážok dostalo sa mu za to, keď pove­dal že národom je aj sedliak, robotník a nielen páni v čiernych kabátoch, keď hlá­sal, že nie ten. kto kričí, je národovec, ale ten- kto dvíha mravnú, vzdelanostnú a s«; elánu úroveň svojho ľudu. koná pravú povinnosť národnú. Proti planým heslám, či už lo boly výrobky domáceho zápeeia alebo import z cudziny, staval kritický rozum, proti frázam a _ propagande sku­točnosť pravdy a realizmu. Nazvali ho zato kaziteľom mládeže, tej mládeže — dnes už sedemdesiatnikov —. ktorá pod dojmom jeho ocenia pohla do tých čias temnou mason ľudu a dalaim nielen du­cha národného, ale aj občiansku hrdosť. Tým upravil Masa ryk slovenské obrode­nie a vytvoril ovzdušie, v ktorom mohla vzniknúť republika Čechov a Slovákov Jeho zahraničný boj korunovaný bol úspechom práve pre tieto demokratické z-rjýady, lebo nž prvá svetová vojna bola borba za demokraciu. Aj keď niekedy po­mýšľali udržať rakúsko-nhorskú monar­chiu z neznalosti jej vnútorných pome­rov bol to práve Masaryk, ktorý pohol veľkého amerického demokrata Wilson«, že zlomil palicu nad habsburskou ríšou. V úrade prezidenta Republiky trpezlivé a húževnaté dával príklad demokratické­ho konania, aby ho uviedol nielen do for­my štátnei ale aj do celého ducha národ­mi po«i>olitos,ti zásadami, ktorými pokro­čilý západ zabezpečil slobodu svojho ob­čianstva n jeho sociálny a hospodársky blahobyt. Belo to v dobe, keď v našom su­sedstve vznikaly učenia na potlačenie ľudských práv a zotročenie jednotlivca t totalitných systémoch fašizmu a nacizmu, ocenia násilia novovekého otrokárstva a pohanstva proti ktorému postavil »voje b'-d e: .Ježiš, nie Cézár.” No výstražný hlas filozofa nestačil. Bo­lo treba znovu pozdvihnúť meč a vypáliť besnotu, ktorá zachvátila časť ľudstva. Boj sa ukončil víťazne. Demokracia zno­vu zažiarila. Masarykova republika za «a ožila. Ale aby úplne splnila svoje poste­nie bude sa hlárctavždy h tomu, čo nám odkázal veľký vt’\ slovenského sedliak” z Hopei au — T G. Miasaryk. 7. marcu med 06 rohmi nantiU m prezident-Osloboditeľ T. G. M a $ ary k. V terno deň uč aj 3a starej Č P R uctieval ai národ slovenský i český svojho prvého prezidenta* za nemeckej okupácie rpomierJao-i na neho utvrdzoval sa vo viere v slobodu, dnes v oslobodenej ČSR po prvý ros svätí zasa slobofhne deň jeho narode­nín. A ako v starej ČSR ešte za jeho života vzdal me. národ najväčšiu úctu naj­­ušľachtilé jším zákernom „T. G. Masaryk Zaslúžil sa o vlasí. .tak v oslobodenej Re­publike Dočasné národné xhromalderme uznáša sa vo výročný deň na záhone, kto­rým 7. marec vyhlasuje sa Za štátny sviatok. „VUJcIJ sme pred schon rAJ na zemi; ale ~áj na zemi nie je nikdy hotový a ukon­­e*tý, je v nás ako dobrá vôľa, ako vzá­­umná služba, ako žízeň po spravodlivosti i predovšetkým ako láska, účinná láska k našim spoluobčanom a k všetkým ľu­ďom dobrej vôle. Máme svoj štát na to, s by une sa v ňom usilovali o najlepší poriadok, povedal by o kráľovstvo bo' ie, verím, že často, o tom nevediac, sme k .o­­mu osudom, Prozreteľnosťou vedení.” Prezident-Osloboditeľ v posolstve k 28. okt. 1928. Ústredný or gr&n Demokratickej strany Ročník HU — Číslo S6 ]j\J\f , 3 7 3 n 5 Pravda víťazí! Bratislava, štvrtok 7. marca 1946 V Stáinv rozpočet na rok 1946 Z expozé ministra financií Dr. V. Srobáro - 64 mišiárd výd., 32 miliárd príjmov Máme vyše poimilióna štátnych zamestnancov - Hospodárstvo a riešenie problému siovensko-českého \r Praha. - Na zasadnutí DNS dňa 5 marca minister financií Dr. Šroibár pred­niesol expoizé k štátnemu rozpočtu na r. 1946, ktorý predostrela vláda DNS. Minister Dr. Šroibár m. i. povedal: — Tento prvý rozpočet obnovenej a sjednoleuej Republiky môžem charakte­rizovať ako rozpočet obnovy a budovania. Štátne rozpočtové hospodárstvo sa, roz­­deľuje na tri úseky, a to na úsek ústred" ný. štátne hospodárstvo zorní českých a štátne hospodárstvo na Slovensku. Príjmové hospodárstvo vychádza eo zásady jednotnosti daňového a hospodár-­­.«keho celku celého územia štátu. Táto zásada nie je ešte v praxi dosiaiľ úplne pere veden á. ale domnievam sa — hovo ril minister Šrobár —, že y konečnom štádiu poplynú všetky štátne príjmy do jedinej spoločnej pokladnice, i keď budú z ad­ministratívnych dôvodov zachované a/ko príjmy ústredné, alebo zenní českých, ale­bo Slovenska. Rozpočet sa ďalej delí na riadny a mimoriadny. Číselný rozsah rozpočtu, je takýto: vý­davky, tvoriace mimoriadny rozpočet, spôsobujú, že náš prvý rozpočet konči vysokým schodkom. Celý rozpočet riad­ny í mimoriadny počíta s výdavkami 64.0(1(1 miliónov Kčs a s príjmami v su­me 37.792 miliónov Kčs, takže v vplýva celkový schodok 26.2(18 miliónov Kčs, Z toho pripadá na riadny rozpočet v j výdavkoch 38.924 miliónov Kčs a v. pnj­­moeh 31.386 miliónov Kčs. takže riadny rozpočet, končí schodíkom 7.538 miliónov Kčs. Rozpočet mimoriadny činí vo vý­davkoch 25 076 miliónov Kčs a v príjmoch 4.406 miliónov Kčs. takže končí schodkom 18.670 miliónov Kč«. Sú to veľmi vysoké číslice, znamenajú, že len v riadnom roz­počte sa počíta so schodkom asi 600 m;­­liónov Kčs mesačne Do konca októbra 1945 dosiahol u na1« počet štátnych zaine Hanrov Čísla 529 tisíc. Všetky osobné náklady na zapfáat­naneov činia podľa predloženého roz­počtu bez penzií vo vlastnej štátnej správe 13606 miliónov Kčs, v štátnych podnikoch 8.028 miliónov Kčs, spolu 21.634 m liónov Kčs. K tomu sa ešte pripočítajú náklady na penzie v čiast­ke 4.535 ľťiliónoy Kčs n vlastnej štátnej správy i podnikov. Rozpočtové príjmy na rok 1946 boly sta­novené za predpokladu širokého, ďalšie­ho rozvinutia nášho hospodárskeho živo­ta. Ide tm menovite o výnos verejných dávok a monopolov, ktorý je odhadnutý sumou 25.823 miliónov Kč« a predstavuje o niečo viac ako 82°/» príjmov riadneho rozpočtu. V rozpočte na rok 1945 vystu­pujú ďaleko do popredia priame dane su­mou 10 a štvrť miliardy Kos. Na drahom mieste podľa výnosu sú nepriame dane a monopoly sumou 7 miliárd Kčs. 6o je 19*/» celkových príjmov na verejných dáv­kach. obratu, Tretia v poradí príjmov je daň r. ktorej výnos je odhadnutý na 5.700 miliónov Kčs. to je asi 24®/» uprave­ného celkového príjmu dávkového. Po­platky, ako štvrté, podľa výnosnosti pre­­liminovaué sú sumou 2 a pol miliardy Kčs, to jest asi 91í®/» dávkového výnosu. Napokon sú clá, preliminované asi na 582 miliónov Kčs, éo je len asi 214V» cel­kových príjmov. Za suchými rozpočtovými číslicami sa vytvára hospodársky život Ide terás o to — hovoril minister Dr. Šrobár —. aby úzkostlivé hospodárenie vo výdavkoch a príliv očakávaných príjmov naplnily rámec tohto plánu živým obsahom tak. aby nedošli, k vážnejším poruchám. Ak má byť skutočne naplnený, musíme vy­tvárať a prebúdzať k životu všetky klad­né sily politické i hospodárske, aby po­rná hat y k dosiahnutiu tohto cieľa. Na prvom mieste by som chcel uviesť «riešenie pomeru sLovensko-českého. Je fro náš základný vnútroštátny problém. Pokračovanie na 2. strane Boli sme v Lánoch... Už cestou do zámku zašli smé na prostý Jánsky cintorín. V rohu* bez všetkej pompy, bez nápisov « kameňa, len s jednoduchou záhradkou okolo nachodí sa miesto po= sledného odpočinku Veľkého mŕtveho. Len záplava, kvetín dokazuje vdačnosf národa tomu. ktorý ukázal mu cest u k slobode a k životu. Je dojímavo prostý a jednodu­chý ten drahý hrob. Chvejúcou sa rukou kladieme kyticu červených ruží na šedi­vú zem a v hlbokom dojatí dlho stojíme na posvätnom mieste. Prechádzame neskôr po chodbách lán­­skeho zámku. S temer zbožnou úctou krá­čame po špičkách z komnaty do komnaty a pozeráme miesta, kde žil a pracoval náš najväčší filozof dejín. Vstupujeme do úmrpnej izby prezidenta-OslobOdíteľa. Jed­noduché biele lôžko. Na nočnom stolíku ležia hodinky. Na písacom stole rozložené knihy. V rohu izby jednoduchá knižnica, plná diel najväčších filozofov. Tam obraz, tu portrét či fotografia. A nebyf sklenej vitríny, v Mor ej chladná sadra posmrt­nej masky potvrdzuje skufočtiosf. čakal by som v presvedčení, že vyšiel len úa chvíľu z izby na. balkón, z ktorého jc tak, krásny výhľad do lanskej obory a že opät príde a pozrie sa mi do očú tým svojim ľudským, mäkkým pohľadom. Však slová správcu zámku vyvádza jú mňa z krásneho ma. V hrdle škrti poctivá a úprimná bolest. Cifim ju ešte dlho po odchode zo zámku, ked v hlbokom zadumaní kráčam Jánskou obormi. Uvažujem len o tom. či jestvuje ešte vo svete aspoň jeden jediný tak veľ­ký a tak čistý demokrat. A neskôr, ked stojím v ateliéri majstra Horníka, osobného portretistu pána prezi­denta. pred jeho krásnym dielom,-obrazom prezidenta - O sie bodi teľ e na koni v životnej veľkosti a počúvam jeho slová o tom. že ;.'rv t-'-vt' chVa-jc-m oct-váh!* "t’b* k po­­zdrai-v, za časov okupácie áj perneckí d$­­ytojníd, mč-udujem «*. To Ir<zio osobnosti strhuje. Vra ciame sa na Slovensko s pevnou vierou, že jeho veľký duch prevedie, nás vítame cez všetky tažkosti novej doby a opakujeme si v duchu slová, ktorými sa národ s Masnrykom lúčil .... Tvojmu od­kazu verní ostaneme"’ T. G. M. Dnes si spomíname na vzácneho člove­­veka, ktrý po smrti žije medzi nami celým svojím životným dielom- Žiari z nebo lás­ka k poctivej práci a viera v človeka, kto­rý sa vie riadiť rozumom a mravnými povinnosťami. Sám filozof nepridŕžal sa filozofie neplodnej, ale svoje filozofické úvahy usmernil v prospech praktického života, aby pomohol zlepšiť svet okolo seba- Stavia sa kladne k náboženstvu v jeho podstate, ale prízvukuje v ňom lásku k človeku, humanizmus, ktorý má do ži­vota zasahovať nie slovom, ale činom. Vie­ra. v človeka vedie Masaryka k myšlien­kam pravej demokracie- Tým sa dostal na pole politického života, ktorý chce ob­rodiť rozumové i mravne. Pravda musí byt vodidlom každého politika- Zavrhuje planý radikalizmus a hlása potrebu usta­vičnej drobnej práce. Humanizmus prechádzal u Masairyka do socializmu, v ktorom je cieľom rovnopráv-, nosí sociálna a hospodárska- V komuniz­me videl čisté ruskú záležitosť, lebo ruské pomery na začiatku XX storočia ešte stá­le neboly lepšie aíko sociálne hospodárske pomery západ- Európy okolo r. 1848- Veril preto, že i ruský komunizmus bude časom demokratizovat- Masa ryk uznával revolú­ciu len ako krajný prostriedok, oprávne­ný mravne-O demokracii veril, že sa stane obecnou potrebou a presvedčením, lebo okrem iné­ho umožňuje ad stálu kontrolu vedúcich a všestranný vzostup ľudu- Demokracia žiada, aby všetci pracovali a aby neťažili z práce tí. ktorí nepracujú. Masarýk ako uvedomelý a kritický Slo­van tvrdil, že be® spolupráce so SSSR ne­môže byť svetová politika stabilizovaná. Ako vidno, musí nám byt Masan-yk vzo­rom a poradcom aj teraz v nových veľ­kých úlohách, ktoré na nás čakajú- Veď sme vlastne prekonali šťastne strašné ro­ky poroby a nemeckého besnenia len pre­to, že sme ostali verní masarykovskej tra­dícii a výchov«- Tí. čo zrádzali a spájali sa s nacizmom. «> boli starí Masarykovi od­porcovia- ťVm viac sa budeme riadiť Ma­sarykovým príkladom, tým lepšie p; e nás i pr-e našich potomkov- V- K-

Next