Lungo Drom, 1996 (4. évfolyam, 1-12. szám)

1996-10-01 / 10. szám

1996. október Kállai Rita a „Roma Esély” Alterna­tív Alapítványi Szakiskolában dolgozik pedagógiai asszisztensként. Teszi-veszi dolgát, s miután hazamegy Abonyba, fogja az ecsetet, ceruzát, és hozzálát, hogy képre vigye gondolatait, ame­lyekre mi is kíváncsiak lettünk.­­ Itt dolgozol az iskolában, de úgy tudom nem ez az eredeti célod. - Az elmúlt tanévben jelentkeztem a Képzőművészeti Főiskolára, de a fel­vételt nem sikerült. Ez azonban nem szegte kedvem, az idén ismét megpró­bálom. Célom, hogy festő legyek, de úgy érzem, valami mást is választanom kell, mert egyrészt nehéz bejutni a kép­zőművészetire, másrész nem lehet a festészetből megélni. Ezért gondoltam, hogy keresek valami olyan iskolát, amelyik nincs összefüggésben a művé­szettel. Amikor nem sikerült a felvéte­lim, úgy gondoltam, hogy megpróbá­lom a rajzszakot, de rájöttem, hogy oda majdnem ugyanolyan nehéz bejutni. Szeretnék valami olyan szakmát tanul­ni, amire szükség, igény van mint, pél­dául a szociológia. A festészet persze megmarad, hiszen ha az ember ki tud magából hozni valami veleszületett te­hetséget, utána már nem tudja abba­hagyni. - Van már valamilyen stílusod, vagy csak most ízlelgeted azokat? - Sajnos, többnyire csak tanul­mányrajzaim vannak, különböző stílus­­irányzatok közül. Egyenlőre a kubiz­­mus áll hozzám a legközelebb, talán azért mert itt a tárgyban nem a látszó­lagost, hanem a valóst, a főbb jellem­zőt ábrázoljuk belső, szubjektív, vagy több nézőpontból. Persze lehet, hogy ez csak a kedvenc festőm, Pablo Picasso hatására bontakozott ki ben­nem, de ha ez valóban így van, remé­lem hamarosan végigjárom azt az utat, ami majd az én sajátos stílusomhoz ve­zet. Van egy Nietzsche idézet, ami ki­fejezi az ezzel kapcsolatos gondolatai­mat, így szól: „A művész azon az áron művész, hogy mindazt, amit a nem mű­vészek »formálisnak« neveznek, ő tar­talomnak, »magának a dolognak« érzi. Eképp persze fordított világban él, mert most immár a tartalom teljesség­gel formális lesz számára - életüket is beleértve.” - Mi ad ihletet? - Nem kell különösebb élmény, vagy ihlet. Amint lehet és tehetem, rögtön ecsetet fogok. Persze szokott olyan is lenni, hogy az utcán megfog valami és én egészen mást látok benne, de ezek inkább fantáziaképek. Vannak akiknek az öröm, a boldogság adja az ihletet, de számomra inkább belső harmónia van. - ... És a szerelem? - Arról meg az a vélemlényem, hogy akkor az örök, ha a csúcson véget ér, mint például a Rómeó és Júlia. Nem vagyok romantikus alkat, csak nem hi­szek az örökké tartó szerelemben. Nem kellenek nekem az ilyen szélsőséges érzések. Inkább a köztes állapotokat szeretem. Szeretek harmonikusan élni. Számomra ez jelenti az örömöt. Azok a dolgok, amik másnak szürkének tűn­nek. Olyanokat szeretek inkább ábrá­zolni, mint az idő, annak végtelensége, kezdete, vége. Szeretem a föld színeit, a természetes, meleg színeket, éppen a harmónia miatt. - Azt hiszem, hogy egy művésznek,­­ művészjelöltnek­­ külön lelkivilága van. Te egy egyszerű cigány család­ban élsz. A szüleid hogyan viszonyul­nak az életformádhoz? Mit jelent számodra cigánynak lenni? - Igen, a szüleim természetesen ész­revették, hogy túlságosan bezárkózom, és egy kissé féltenek emiatt. Nehezen barátkozom, és nagyon örültek, amikor elkezdtem dolgozni, emberek közé jár­ni, mert ez valamennyire megnyitott. Az, hogy cigány vagyok, nem kellene, hogy bármivel is több érzést váltson ki belőlem, mint bármely más népből, de nekünk - a többi néppel ellentétben - a származásunk az egyik legérzékenyebb pontunk. Nem könnyű cigánynak lenni. Nehéz folyton azt bizonyítani, hogy a cigányság nem kötekedő, rosszindula­tú, vagy primitív életet folytató embe­rek csoportját jelenti. Persze ezzel nem azt állítom, hogy a népem minden egyes tagja csupa ártatlan, védtelen bá­rányka. Magát az ösztönt elítéljük, mert az emberi mivoltunknak megfele­lően tudatos lények vagyunk. Betonba öltöztettük a természetet, felépítettük magunknak a társadalmat tele korlátok­kal és kötelékekkel amik elől különbö­ző eufórikus állapotokba menekülünk. Az emberek szeretik az önkívületet, a tudatlan állapotot és mégis elítélik az ösztönt és azokat az embereket is, akiknek cselekedeteit, magatartásfor­máikat az ösztönösség motiválja. Véle­ményem szerint a kirekesztettséget a múltban elkövetett hibák is eredmé­nyezhetik, hiszen sokan ősei tetteinek bélyegét hordozzák magukon. K. L. Kállai Rita „LUNGO DROM” 13

Next