Cikádor, 1992 (2. évfolyam, 1-26. szám)

1992-01-04 / 1. szám

A bátaszéki önkormányzat lapja 1992. január 4. Gondolatok Bátaszék 8<5 €. születésnapjára Bátaszék 850 éves. Legalábbis az első írásos dokumentum, ami biztos fogódzó ennek a községnek az életében, 1142-ben említi először. A kerek évszámok, a jubileumok alkalmat adnak a visszatekintésre, hisz az embereknek a történelemből tanulni­uk kellene, hogy a múlt hibái ne ismétlődjenek meg. A jubileumok fontosságát­­ már a zsidók felismerik. Mózes előírja, hogy minden 50. eszten­dőt meg kell ünnepelni. A kö­zépkorban pedig szokássá vált,­­ először 100 évenként, majd 50, végül 25 évenként jubileumi esztendőt hirdetni. Mire is emlékezünk ebben az esztendőben? Egy biztos pontra őseink történetéből, amikor itt a Duna és a Sárvíz­­ vadvízrendszerének ezen a­­ pontján, ezen a kis szigetszerű szárazulaton — melyet magyar nyelven akkor is Széknek ne­­­ztek — megindult az élet. S azt, hogy mi most itt élhetünk, elsősorban II. Géza magyar ki­rálynak, s a ciszterci rendnek köszönhetjük. A XI. század végén megje­lenő cisztercita rend új színt hozott a szerzetesség törté­­netébe. Nem uralkodó hegycsú­csokra, nem városok, forgalmas utak mellé telepedtek, mint bencés testvéreik, hanem — már Franciaországban is, ahol kialakult a rend — kietlen, el­hagyott vidékeket kerestek, hol adva volt a lehetőség rendi cél­jaik megvalósításához, hogy t. i. virágzó agrárkörnyezetet te­remtsenek. Ők voltak a közép­kori Európa gazdasági motorjai. Nem véletlen tehát, hogy a magyar királyok korán felfigyel­tek erre az új rendre. II. (Vak) Béla, ki Tolnán tartotta a szék­helyét, már elhatározta, hogy letelepíti őket, ám mire szándé­ka megvalósult, a király már halott volt, így II. Gézát tekint­jük a Cikádor alapítójának, s a rend magyarországi megtelepí­­tőjének. S miért éppen Ciká­­dorra telepítette őket? Azért, mert az új szerzeteseket közel akarta tudni magához, s itt ta­lált kedvező környezetet szá­mukra. Ezt a kis szigetet, Széket te­lepíti be királyi akaratra a heili­­genkreuzi kolostor, s nevezik el a német szerzetesek Cikádor­­nak (Szikadorf-nak), azaz, szi­kes vidéknek. (Szik,Szék, szá­razulatot jelent). S hogy néhány évtizeddel az alapítás után már nem értették a szerzetesek sem a helynév jelentését, jól mutat­ja, hogy ők is megpróbálták ér­telmezni, így alakult ki a Ciko­­dor, Sicudor, Secudvor (Szék­udvar) helynévi variáns. A középkorban fontos gaz­dasági központ volt a tatárjárá­sig. Jelentős szerepük volt a cisztereknek a kolostor környé­kének lecsapolásában, kiszárítá­sában, a község betelepítésé­ben, s ők készítették Magyaror­szágon az első csatornát is. Ugyancsak nevükhöz fűződik a környék dombjainak szőlővel való betelepítése, s a szőlőkul­­túrában olyan jelentős szerepet játszottak, hogy még a IV. La­­teráni zsinat is foglalkozott az ügyükkel. A tatárjárás után a monostor meggyengült, s küz­denie kellett a környék főurai­val, akik sorra foglalták el bir­tokait. A XV. században bencés szerzetesek telepedtek meg ko­lostorában, akik a török elől, délről menekültek. Ekkor zaj­lott le a közelben a cikádori csata is. 1456-tól világi kor­mányzók élvezték a birtok jöve­delmét, 1478-tól pedig a bátai bencés apátság birtokába ke­rült. Már a XV. század elején cikádori, más néven széki apát­ságnak nevezik, a század máso­dik felében pedig már csak szé­ki apátságként emlegetik. Mai névalakjában Batha Szék elő­ször 1535-ben fordul elő. Majd jött a török, s vele a pusztulás. A pusztulásból újjá­éledés, új munkáskezek jöttek messzi vidékekről, hogy e föld újra teremjen, s otthont adjon. Miért kell megemlékeznünk Bátaszék alapításának 850. év­fordulójáról? Mert a múlt köte­lez. Kötelez mindenkit az emlé­kezésre, hiszen valahogyan e föld minden porszemében az ősök vannak jelen. Azok az ősök, akik 850 éven keresztül tűrték e völgyek, s e síkság földjét, küzdöttek az elemi erőkkel, a vízzel, hogy földet raboljanak tőle; otthonokat te­remtettek, s ezzel a folytonos­ságot biztosították, hogy legyen kinek továbbadni az életet, a tapasztalatokat, s a kultúrát. S kultúrát teremtettek, magyaror­szági kultúrát, származzanak bárhonnan, mégis itt érezték az otthont, itt voltak boldogok és szomorúak, s ez a föld fo­gadta be őket. S ez a jelenlét kötelez! Kö­telez minden bátaszékit szülő­földjének szeretetére és megbe­csülésére. Ez az a hely — Szék, Cikádor, Bátaszék —, hol „Áldjon vagy verjen sors keze, Itt élned, s halnod kell.” Sümegi József Karácsony ’91 A karácsonyt évtizedekig csak a templomokban és családi körben ünnepelték. Ennek már vége. December 24-ét megelőző napokban köz­ségünkben szépszámú ese­mény zajlott karácsony jegyé­ben. Ezekről a rendezvények­ről lapunk második oldalán tudósítunk. Felvételünk a Holló szín­ház december 21-i előadásán készült, amelyről részletesen a 8. oldalon számolunk be.

Next