Csicsó - Csicsói Hírmondó, 2015 (3. évfolyam, 1-3. szám)
2015-04-03 / 1. szám
Bárány HÚSVÉTI ÜDVÖZLET A legősibb húsvéti jelkép a bárány. Eredete a Bibliában keresendő. Az ótestamentumi zsidók az Úr parancsára egyéves hibátlan bárányt áldoztak, s annak vérével bekenték az ajtófélfát, hogy elkerülje őket az Úr haragja. A húsvéti bárány Jézust is jelképezi. A Bibliában Krisztus előképe volt az a bárány, amelyet a zsidók Egyiptomból való kimenetelük alkalmával ettek, és amelyet nap mint nap feláldoztak a jeruzsálemi templom oltárán. Az Újtestamentumban Jézus Krisztus az emberiség váltságára jött a földre: "Krisztus a mi bárányunk, aki megáldoztatott érettünk". (Nagy Amália) HÚSVÉT (ismeretlen szerző) Jó reggelt azoknak, akik itt lakoznak, Verset mondanék, ha meghallgatnának. Jézus feltámadott nagy örvendezéssel, Áldják hát az Istent hangos énekléssel. Áldom én is ezért, mert ma Húsvét napja Virradt mireánk, áldott szent órája. Most jöttünk, Krisztus kicsiny mezejéből, Az illatozó rózsák virágos kertjéből. Azt kívánom most, még sokáig éljenek, Sok boldog Húsvétot vígan megérjenek. Kárt, bút, bánatot sose szenvedjenek, Mind földön, mind mennyben boldogok legyenek! Rejtvény IFT Köszönöm, hogy köszöntöttél, Rózsavízzel megöntöztél. Én is köszöntelek Téged, Tojás lesz a fizetséged. Aki adta, ne feledd, És a tojást el ne ejtsd! A kijelölt sorban a meghatározások beírása után olvashatjuk a megfejtést, mi szólt valamikor Csicsón is a harangok helyett nagycsütörtök estétől (utolsó vacsora estéje) nagyszombat estig, amikor a katolikus templom harangjai Rómában vannak, ahol Jézust gyászolják, 1.kovásztalan kenyér, amit a zsidók a Pészahkor - zsidó húsvét ünnepi kenyérként fogyasztanak. Eredete, hogy az egyiptomi kivonulás estéjén a zsidóknak nem volt idejük megkeleszteni a kenyértésztát. 2. Jézus ebbe a városba vonult be húsvét előtti vasárnap (virágvasárnap - kereszténykeresztyén megnevezés) az őt ünneplő nép között 3. A legősibb húsvéti jelkép, Jézus Krisztus egyik megnevezése 4. Ebben a kertben fogták el Jézust 5. Ezen a napon feszítették keresztre (keresztény-keresztyén megnevezés) 6. Ezen a hegyen feszítették keresztre 7. Jézus feltámadásának napja: a tavaszi napéjegyenlőséget (március 20.) követő holdtölte utáni hányadik vasárnap? (Nagy Amália)