Délmagyarország, 1919. január (8. évfolyam, 1-25. szám)
1919-01-01 / 1. szám
! Szerkcsikség: SZEGED, KÁRÁSZ-UTCA 9. SZÁM A wwtozlilsca telefcnil«: 305« Szeged, 1919 ELŐFIZETÉSI ÁRA: égész év: 72 — K. negyedévre 18 — K. félévre . . 36.— K. egyhónapit 6 — K. Egyes számára 24 fillér. Viki. évfolyam, I. szám. Kiadóhivatal: SZEGED, KÁRÁSZ-UTCA 9. SZAft. A kiadóhivatal telefonja: 81. Szarda, január 1. 141». Irta: Juhász Gyula. Uj esztendő. Az ember eltűnődve nézi zámait, a két egyest és két kilencest, amelek, mint a keresztrímek váltakoznak. A toll ÜT.ia, most először és a beidegzés folytán 1 ia.jdnem eltéveszti az utolsó számot. Úgy agyunk vele, mint lord Byron a Qril.parzer evével, meg kell tanulni, hiszen sokat fogjuk még ismételni. Talán örökké emlékezetes lesz. tán nevezetesebb, mint 1526, mint 1848. táti még fontosabb és üresebb, mint 1453 vagy '89. Lehet, hogy a legemlékezetesebb évsz, mióta a világnak története van, mióta Pometheusz tüzet lopott az égből az agyagi. Minden kilátás megvan hozzá, hogy az te•en. Egy éve, két éve, három éve azzal az réssel köszöntöttük a gergelyi kalendárium fó napját: az idén tahin vége lesz. És akkor ke lesz és a béke mindig jobb, mint a báru és főleg ez a háború. Ma nem mondható, hogy a végét várjuk a háborúnak. Ma azdletét érezzük valaminek, ami még nem lt, mióta a Platon politikus állatja életre és alkodásra berendezkedett e különös fénytillagon. Vagy talán már volt olyasmi egyet, aminek jövetelét hiszik és remélik a nők, volt talán, a bibliai vagy rousseau paáicsomban. És volt. nagy és szelíd koppák elképzeléseiben és elgondolásaiban, a ioi államban, a morusi utópiában, a zolai angéliumban. Hogy milyen lesz, hogy melyik őséhez hasonlítani, hogy egyáltalán hasonlítani je eddigi terveinkhez, hogy abból a szövet készül-e a világ motolláján, mint eddigi gyaink és álmaink: ki tudná megmondani? Úgy terrorral akar-e jönni, mint a régi urálik, vagy szelíd igával, mint a keresztény, hogy egyszerre dönti-e le a múlt falait és •avait, mint a jerichoi kürt, vagy lassan, biztosan közeleg, mint a Nap a Herkules illagképe felé, ma erre is csak a modern tus ignorabimusával válaszolhatunk. De jónkig, de itt le'bin már itt is van, mint is Athénben. meretlen Isten oltárát lép, ámok nem akarják megni a barb apostolt, aki minden néknek e b d vallás evangéliumát. Igen a kezdődik itt, amelyet löszdikf oöl hozott föl nap fényére szerver, mint ahogy az első keszk . a katakombák melléből hozták m a haldokló és újjászülető világhogy ennek az uj hitnek napja látszik tisztán érs világosan a horinet, hogy még nagyon ködös és hoa vér párájától,lehet, hogy még sok iS füst fogja eltakarni. lehet, hogy még a fata morgana látszik szomorú és rég szemeinkkel, ha az uj nap van, az u.i -P felkéi és ma miá - virradat van, ma már ereng, ma már a hajnal szürkülete és zenéje árad széjjel győzelmesen. Az uj vallás, min minden vallás, az egész eberiséghez akar és fog szólani. Most még lán nincs itt a Messiása, talán, ha megszült, alomban barmok között fekszik vagy el nem ismerve jár k«[ a tömegben, de próbái már erősen jelentkeznek és prédikáltak. Az egyiket, ugyebár, Wilsonnak hívják, a másikat Leninnek, van közöttük költő és tudós, hideg, ész és tüzes szárnyalás, az emberiség már fölállította az oltárt és talán már ácsolják a keresztfát. A külső világi változások mellett a lelkek színeváltozása is megkezdődött. Krisztus és Zararhusztra örök harcának uj fejezete indul, ez nem pártok és osztályok küzdelme csupán, itt princípiumok és elementumok csapnak össze, itt János jelenéseinek csodái mutatkoznak. 1919. Mit fognak írni rólad a krónikások? A horoszkópod olyan konstellációt mutat, amelyre büszke lehetnél, tudatlan újszülöttje az Időnek. Talán jobb lenne egy másik, szelidebb és csöndesebb csillagból szemlélni a Föld csodáit az Üdv ez uj esztendejében, de itt érdekesebb és talán érdemesebb? Szemlélni? Ma mindenki harcos és hivő, aki élni akar. Testvéreim és bajtársaim az Életben, nem tudni, a három héből mennyi terem 1919- ben, de hogy embernek lenni újra dicső dolog legyen: erre törekedjék most minden teremtett lélek, mert ma már megint szabad erre törekedni egész szívünkből és minden erénkből! fi francia radikálisok szolidárisak a szocialistákkal. Csehek, lengyelek, szerbek elhelyezkedése. Lengyel-német háborúság. tiévs. i|<‘<-«)||I>ím- 81. A Neue Frei*- Presse- nek táviratoztak (jeniből: Clemenceaunak a kamarában elmondott, legutóbbi beszéde arra vall, hogy franciaországnak Angliával, Amerikával és Olaszországgal eddig kötött és megkötendő megállapodásai a lU’vizebek Hunját fölös/eaissá akarja tenni. A kérdéssel most imárg csak az etikett szempontjából foglalkoznak. ' figyam*/, a tendencia nyilvánul m*g Hichon beszédében is. A radikális párt végrehajtó bizottságának elnöki tanácsa december 30-án tartott értekezletén szükségesnek találta, hogy újla» hangsúlyozza a párt elvi orientációját ama törekvésekkel szemben, amelyek a magántulajdon szentségének és a polgári pártok szövetségének jelszavával lépnek fel. A radikális párt végrehajtó bizottsága egyhangú határozattal kimondotta, hogy éppen úgy szolidáris az ipari munkássággal, a munkanélküli jövedelem és a kapitalizmus ellen folytatott küzdelmében, mint a mezőgazdasági munkássággal a föld oligarchia ellen vívott tárcáim n. Ami a polgári pártok egyesülésének jelszavát illeti, a radikális párt rendületlenül kitart programja mellett, nem hajlandó semmi olyan következésben részt venni, amely programja elvi tisztaságát elhomályosíthatná. Úgy a kapitalista feudális, mint a szélső kommunista ellenforradalmi törekvésekkel, szemben a párt arra törekszik, hogy a rendelkezésére álló, minden szellemi és erkölcsi fegyverrel megóvja a kultúra fejlődésének folytonosságát és feltartóztassa a fenyegető anarchiát. Ebben a küzdelemben a radikális párt a magántulajdont csak annyiban hajlandó respektálni, amennyiben a lendületesebb kezdeményezési kedv és fejlettebb produktivitás eszköze, de tiltakozik minden olyan törekvés ellen,amely a tulajdon szentségének örve alatt, a nagybirtokos és banktőke monopóliumait és garázdálkodásait továbbra is fenn akarja tartani. Tovább terjed — Szerb katonák < Ami, december 31. Ma éjjel fél egy órakor Temesvárról Aradra érkezett az első afrikai vadász ezred, hogy Herhheld tábornok utasításai szerint megszállja a várost. A vasútnál magyar és román hivatalos küldöttségek fogadták az ezredet, amelyet Martin őrnagy vezetett. Dr. Iarjassy Lajos kormánybiztos francia nyelven fordult a parancsnoksághoz és közölte vele, hogy a nagyar koormány a fegyverszüneti szerződés megsütésének tekinti az antant csapatainak Aradra való bevonulását, mert Arad a demarkációs vonalon kívül fekszik és tiltakozik a megszállás ellen, fegyveresen azonban nem áll ellen. Kérte a parancsnokot, hogy jó indulattal iinjon a város közönségével. Ugyanilyen értelemben beszélt Lőcs Rezső, a város polgár a megszállás garázdálkodása. — [ mestere ifj. Martin francia őrnagy a két betizédre válaszolva biztosította a polgármestert, hogy a franciák nem ellenségként jöttek Aradra, hanem kizárólag a remi föntartására. Dr. Papp Sándor beszélt és kérte az őrnagyot, hogy a munkáltak társadalmi mozgalmát, főleg a szervezkedésüket ne akadályozzák. Az őrnagy erre azt felelte, hogy társadalmi kérdésekbe nem akar beleavatkozni és a szervezkedés ellen semmi kifogása sincs. Végül dr. Marsa Jusztin, a román nemzeti tanács képviselője ajánlotta a város román lakosságát a francia katonák jóindulatába. A legénység az éjszakát a vasúti kocsikban töltötte. Ma reggel szállásolták el őket és janiig, mivel körülbelül száz lovat is hoztak magukka a huszárlaktanyában. Ma délután még