Demokrat, február 1948 (IV/27-45)
1948-02-01 / nr. 27
Oblasť južného ZempUna postihla v týchto dňoch katastrofálna povodeň. Mapka postihnutého územia. Na retei sírane čítajte našu reportáž o týchto povodniach. i’.ľv'ŕttiJ ?*pr*',0,i>r‘* hen f ft o 1200 000 ---tro/ektonni /wV »* *■ tloftrfjeíý} ------e/jAutofntoJ hridxi áno, kultúru srdca! (B) — Pražský rozhlas nedávno pripomenul v jednej zo svojich relácií heslo: „Slovania si vždy vedeli zachovať kultúru srdca...” Heslo to končilo slovami: „...aby nebol človek človeku vlkom!” Bolo na rase, že sa práve z pražského rozhlasu ozvalo toto volanie. Áno, úplne sú* hlasíme, lenže netreba len hovoriť o kultúre srdca, lež treba pre ňu stvoriť aj predpoklady, pestovať ju, vychovávať k nej. Starajme sa, aby v tomto zmaterializovanom čase a prostredí opäť sa ozval, ak zavoláme človeka, človek! Národný charakter Slovanov je iný, ako germánstva. Nikdy sme ako Slovania nekonkurovali s inými *v tvrdosti, bezohľadnosti, bezcitnosti, vo vymáhaní národných alebo iných postulátov. Prušiacky drill a gestapizmus nebol naším vynálezom. Musely však prísť roky 1939—1945, aby usvedčily onú diabolskú bezcitnosť a ukrutnosť, onú zvieratskosť, ktorej sa dopúšťali Nemci na svojich odporcoch. Slovanstvo, a najmä my Slováci a Česi, sme primäkkí; viac ako je zdravé Z tej duše veríme v éru Slovanstva. Chceme aj veriť, že tá hriešna vlastnosť, ktorá nás rozdeľovala — nesvornosť — ustúpi do pozadia a prejde do pochopenia, že len jednotný šík slovanských národov získa si patričné miesto y novom svete, A práve preto, že tak úprimne slovanskú éru vítame, neradi vidíme, keď sa s určitých miest hľadí na slovanskú otázku prijednostranne a spolitizované, keď si na slovanskú politiku osobuje právo jedna jediná strana, ktorá hneď, len čo sa vysloví slovo slovanstvo, vybavuje slovo komunizmus. Nazdávame sa, že politické vyznanie práve tak, ako náboženské, musí zostať v poctivej slovanskej politike vedľajšie a že sa slovanskej myšlienky nesmie zneužiť pre agitáciu straň nícko-politickú. Keď sa tak zamyslíme nad stránkami komunistickej tlače u nás, keď si zopakujeme niektoré prejavy komunistických vodcov u nás, verte, ťažko sa vybavuje pojem: kultúra srdca. Tak sa zdá, že niekde na mieste, kde tná tfcť horúce srdce, je skôr kus ľadu alebo vrecko so žlčou. Koľko zášti nájdeme na stránkach týchto orgánov, nenávisti, hrozieb, urážok. Možno priam nahmatať rozdiel medzi tlačou našej komunistickej strany a tlačou všetkých ostatných strán. Tá tlač veru nemá práva hovoriť o kultúre srdca, lebo sa sama pričiňuje, aby nesváry, večné nepriateľstvo a pomsta panovaly medzi nami namiesto sbratania a usmierenia vnútri národa, ku ktorému raz jednako len musí dôjsť, ak chceme ako národ žiť. Narušená povesť československej humanity (z rokov 1945-46 — zásluhou ojedinelých epigónov gestapizmu —) musí sa dokonale napraviť nastolením kultúry srdca všade a natrvalo. Začína sa hovoriť o slušnom volebnom boji. škoda, že len hovoriť! Obávame sa, že sa naše meno zas pošpiní metódami, ktoré v shone za získaním väčšiny sa veru ťažko budú srovnávať s volaním po kultúre srdca. Radi by sme sa. mýlili a odvolali túto obavu. Je tu však príležitosť, aby sme my, najzápadnejší Slovania, tak pilne pozorovaní cudzinou, dokázali, že žijú v nás ideály, ktoré preslávily mená najdrahšie: TGM a. Dr. E. Beneš. Slušným volebným bojom by sme dokázali, že sme sa všetci vedeli spamätať a že kultúra srdca v slovenskom a českom srdci nevyhynula. Robíme mnoho a všeličo v sociálnej politike. Ale ak odstránime politické divošstvo, poslúžime cti menu nielen Svojmu, ale celého Slovanstva. Nech sa nám nezazlieva, že sme sa museli kriticky dotknúť niektorých zjavov; úprimne a z duše by sme si želali, aby sa objektívne mohlo konštatovať: národ slovenský i český je hoden veľkých mien etikov a humanistov, ktorých sa tak rád dovoláva,,, Roč. IV. - č. 27 - Cena Kčs 3*— BEZ SLOBODY NIE! BEZ DEMOKRACIE l .91U Výzva kresťanských cirkví k mieru vo svete Predstavitelia všetkých kresťanských cirkví v ČSR vydali „Výzvu kresťanských cirkví k mieru vo svete1’, ktorá v 5 častiach hovorí o úlohe všetkých kresťanov k zachovaniu mieru. Prvá časť je nadpísaná „Spolupráca národov záväzkom —■ vojna ne zodpovedným a zločinným riešením”. Pripomína sa v nej terajšie napätie vo svete, pričom však nemožno zabudnúť na to, ze svet viedol boj v posledných rokoch nielen ako negatívne odmietnutie systému ohrožujúceho ľudstva, ale tiež ako prejav zabezpečiť skutočne ľudský život v najväčšej miere jednotlivcom, národu a ľudstvu. Pretože svetový mier môže byť zabezpečený len spoločnou akciou národov, obracia sa výzva ku kresťanskému svedomiu sveta. V poslednej časti sa výzva obracia ku štátnikom a žiada ich v nej: 1. Aby ako psychologické a direhovné východisko na rokovaniach bola vzatá rozhodná a pre štátnikov závažná túžba žiť v mieri a pokoji. 2. Aby ťažkosti riešenia konkrétnych medzinárodných problémov nerušila cieľ medzinárodných rokovaní, ktorý sa musí rešpektovať a ktorým je svetový mier. 3. Aby sa zaručila myšlienka Spojených národov ako orgánu k jeho zabezpečeniu. 4. Aby v tejto oblasti, dôležitej pre vybudovanie života skutočne ľudského a pre zachovania ľudstva nasledovali hlas kresťanstva ako tvorivého činiteľa v otázke mieru a vzdialeného politických záujmov. Z prejavu povereníka Lukačoviča Dosiahnuť poriadok v distribúcii bez policajných opatrení Povereník informácii prof. I.ukačovič povedal 31. januára t. r. o 19.35 hod. v čs. rozhlase v rámei akcie „Mesiac poriadku v distribúcii“ prejav, z ktorého vyberáme: „Pominutím 15. januára t. r. skončila sa veľká národná akcia výkupu obilia, ktorá sa usporiadala za účelom získania chlcbovín pre naše obyvateľstvo. Počas prevádzania tejto plánovanej akcie učinili sme apel na srdcia našich drahých roľníkov a celú našu verejnosf, ktorý sa niesol v znamení lásky k blížnemu pričom sa apelovalo na cit spolupatričnosti, bratskosti a spolucítenia s tými obyvateľmi našej Republiky, ktorí v zásobovaní chlebovinatni neboli dostatočne saturovaní. Naše hlasy a naše volanie pochopil náš roľnícky stav. Posbleralo sa 1.700 vagónov obilia, a to z nesmiernej obetavosti našich roľníkov. Túto obetavosť treba odplatiť. Preto rozhodne trváme na tom, aby roľníctvu sa dostalo toho čo mu bolo za odplatu v tejto akcii prisľúbené. Po tomto prvom úspešnom kroku výchovy nášho obyvateľstva pristúpil SP k ďalšej podobnej akcii, ktorá nesie titul „Mesiac poriadku v distribúcii’1. Chcem v rámci tejto akcie informovať našu spotrebiteľskú verejnosť o ťažkostiach, ktoré sú spojené s terajším zásobovaním. Rri jej prevádzaní musíme však nášmu ľudu povedať pravdu, i keď je ona často snáď trpká. Našu verejnosť bude tiež iste zaujímať tá skutočnosť, že koľko tých alebo oných výrobkov, ktoré vyro. bime dostane sa na vnútorný domáci trh ako i tá okolnosť, koľko z týchto výrobkov vyvážame a čo za ne dovážame. V rámci „Mesiaca poriadku v distribúcii“ nesiahneme k policajným opatreniam, lebo týmto by sme nedospeli k poriadku v distribúcii. Keby totiž táto akcia bola len policajnou záležitosťou, tak by sa iste minula účinkom, ktoré pomocou nej chceme dosiahnuť. Treba ju teda zamerať smerom, výchovy- ÜJohou akcie bude odkrývať chyby, upozorňovať na nedostatky a vady v distribúcií. ale súčasne i poučovať verejnosť o správnom chápaní a plnení distribučného systému. Svoj prejav povereník Lukačovič zakončil slovami: „Prosím preto všetkých, aby čo najužšie spolupracovali a venovali tejto našej práci čo najviac pozornosti, dôvery a lásky, lebo tak dokážeme i svoju prítulnosť k nášmu drahému ľudu a Republike. Touto cestou budeme môcť najlepšie dokázať svoju životaschopnosť a disciplinovanosť a tým súčasne i získanie charakteru vzorného štátu v strednej Európe.“ Na okraj planých chýrov okolo neúčasti pplk. Poláka na s jazde DS Podpredseda SP pplk. Polák odmieta vymyslené zprávy Navštívili sme v nemocnici oodpredsedu SP ppfk. M. Poláka, aby sme sa dopýtali na jeho zdravotný stav, keďže z ieho neprítomností na siazde DS dávajú sa do súvisu rôzne chýry politického dosahu. Podpredseda SP pplk. Polák nám oznámil, že dňa 23. januára t. r. musel sa podrobiť lekárskej prehliadke, pričom u neho ustálili akútny zápal čriev v dôsledku čoho musel sa podrobiť pencilínovei liečbe. Požiadal nás so všetkou dôraznosfou odmietnuť vymyslené zprávy, ktoré pripisujú jeho neúčasti na siazde DS iný smyseľ a najmä odmietnuť akékoľvek kombinácie, ako by bol vodcom dajakej opozície v DS. Je naprostým nesmyslom — hovoril — „dávať ma do nejakého súvisu s akciou Dr. Kyselého a jeho druhov“. Uvítal rázny zákrok predsedníctva DS proti rozbíjačom DS a požiadal náš. aby sme tlmočili všetkým spolupracovníkom v DS srdečné pozdravy. v í Michal Geci, člen SNR: Splnia sa roľnícke požiadavky? V posledných dňoch sa roľníci hlásia o slovo vo veci splnenia ich požiadaviek, najmä pokiaľ ide o dodávku a distribúciu priemyselných výrobkov. Roľníci, keď žiadajú, aby ich požiadavky boly konečne splnené, sú odsudzovaní a obviňovaní, že chcú zapríčiniť hlad, ba dokonca, že ich požiadavky sú neodôvodnené. Pri tejto diskusii si dovolím upozorniť na činnosť ROH-u pri žiadosti splnenia požiadaviek robotníckych, zamestnaneckých. Nehovoriac ani o tom, že člen vlády niekoľkokrát hrozil vo vláde, že keď sa nesplnia požiadavky, ktoré predkladá jeho strana, že robotníci pôjdu do ulíc. čiže hrozbami chcel presadzovať záujmy strannícko-politické, ktoré mnohokrát so záujmami robotníkov a ich osobnými požiadavkami nemalý nič spoločného. Dnes, keď roľník žiada len to, čo mu patrí, čo mu bolo sľúbené, je obviňovaný z reakcie. Neviem, kto je tu reakcionárom? Či ten, kto neplní roľnícke požiadavky, stavia sa na stanovisko protiroľnícke, len aby dosiahol strannícky úspech, alebo ten, kto žiada len to, čo mu podľa zákona patrí, tak ako ostatným občanom. Dodnes u nás bol zvyk pozerať sa na roľníka so stanoviska, že on príjme každú vec tak, ako mu podajú, či je to pre neho plus alebo mínus. Keď sa však dnes roľníci prihlásili k slovu, keď žiadajú splnenie požiadaviek, je zle — nedobre. Je to reakcia, demagógia a kto vie čo ešte budú chcieť prišiť slovenským roľníkom za golier len preto, že sa konečne aj ohlásili. V tlači sa objavujú články, v ktorých sa prv písalo, že roľníci dostali všetko, čo ta patrí a dnes zasa priznávajú tie isté noviny opak, že nedostali, čo im patrí, ale je to vraj vinou okresných národných výborov a OSK. Súdny čitateľ skutočne nevie, kde je pravda. Slovenský roľník by aj naozaj rád, aby konkrétne vyčistili jednotlivé veci, ako boly roľnícke požiadavky splnené. Veď vieme, keď ide o distribúciu pre robotníkov, sú pozvaní na rokovania aj ich zástupcovia, ale dodnes, keď sa rokovalo o distribúciu pre roľníkov, istí ľudia nemali záujem na tom, aby od nich informovali, ako si to predstavujú a želajú. Čo ich k tomu vedie, nevieme, ale asi roľníka, ktorý je v značnej väčšine zastúpený počtom v slovenskom národe, nepovažujú za dostatočnú autoritu. Roľníci už niekoľkokrát vyriekli zásadnú požiadavku, aby sa o veciach priamo sa ich týkajúcich, nerokovalo bez nich, ako sa to dodnes praktizuje. Splnené roľnícke požiadavky? Roľníci už od začiatku distribúcie pamuku žiadali, aby bol rozdeľovaný JSSR alebo NB. Pán povereník priemyslu v záujme vlastnej strany uznal za lepšie dať rozdeľovanie SSŽ, ktorý na našich dedinách nie je vôbec založený, ba dokonca aj v okresných! mestách nevyvíja nijakú činnosť. Pamuk asi mal spestriť činnosť SSŽ, ku ktorému naše roľnícke ženy nemajú nijaký vzťah. Preto radi by sme vedeli, podľa čoho rozdeľuje SSŽ pamuk. keď roľnícke vidiecke ženy nie sú jeho členmi? Vieme tiež, že ani jedna roľnícka žena nedostane pamuk, keď sa do SSŽ neprihlási. Distribúcia pamuku mala byť tiež agitačnýim prostriedkom, ktorý sa ale nevydaril, lebo roľnícke ženy nato skôr prišly, ako si to mysleli tí, ktorí by ich radi videli vo svojom politickom lone. Boli by sme radi,_ aby nám zodpovedal sám povereník Dr. Šoltés, či hodlá sa podrobiť vôli absolútnej väčšiny slovenských roľníkov, čo sa týka rozdeľovania pamuku, alebo ostane na stanovisku, aký mu určila jeho vlastná politická strana? Pri dobrovoľnom odovzdávaní obilia pre verejné zásobovanie bolo roľníkom sľúbené väčšie mnžstvo textílií, na ktoré dodnes Čakajú, ale mame. Odpoveď, že už bol rozdelený, že sa málo roľníkov prihlásilo, že celú vec zapríčinily ONV a OSK vôbec neobstojí. Ako dôkaz a príklad uvádzam prípad Jána Makranského, 72-ročného roľníka z. (Pokračovanie na 2. strane.í . ......... .nx • v s ONV Košice vidiek žiada vysvetlenie a spravodlivosť V Košiciach vydávajú textil iba pre príslušníkov ROH V piatok 30. januára t. r. bolo zasadnutie rady ONV.v Košiciach, kde sa okrem iného hovorilo aj o tom. že vo viacerých textilných obchodoch v Košiciach odopierajú obchodníci vvdať zákazníkom tovar s odôvodnením,, že tovar musia vydať jedine pre príslušníkov ROH. Týmto počínaním niektorých košických obchodníkov sú ukracované tie vrsívv nášho pracujúceho obyvateľsva. ktoré nie sú členmi ROH, najmä roľníci, od ktorých sa žiada poctivé odovzdanie noľhohospodárskych produktov pre verejné zásobovanie, _ . Rada ONV na svojom zasadnutí vyniesla preto usnesenie, podľa ktorého žiada PPO, aby oznámila, či sú príslušníci ROH pri prídeloch textilného tovaru uprednostňovaní na základe rozhodnutia Povereníctva, alebo sa to prevádza bez jeho vedomie. V usnesení sa d’ale.i hovorí, že distribúcia textilného tovaru má sa prevádzať podľa platných vyhlášok povereníka priemyslu a obchodu, podľa ktorých má každý spotrebiteľ, kto: ' má platné šatenky, nakupovať u ktoréh koľyek obchodníka.