Dunavidék, 1924 (3. évfolyam, 1-53. szám)
1924-04-20 / 17. szám
m Mohács, 1024. április 20. III. évfolyam 17. szám. Előfizetési ára negyedévre 15.000 korona. Hirdetések díjszabás szerint. Megjelenik minden vasárnap. Egyes szám ára 1500 korona. Kiadóhivatal: Mohácsi Doboz- és Papiráragyár Rt. Vasárnap. Feltámadás! Jézus tanította, hogy amikor testünknek sárháza elomlik s porba roskad, örökké való hajlékot nyerünk helyette a menüben; és hogy az ígéret ne csak az ábránd üres hite, ne csak a szív bizonytalan vágya legyen, meg is pecsételte azt a halálból való feltámadással. Vérének kiomló drága csepjeiben elégtétel lett adva az isteni szent igazságnak, de várjon nekünk, a késő kor gyermekeinek, kiket a századok hosszú sora választ el a szent hajdantól,megadatik-e a bizonyosság, mely feltámadása örömében nekünk is feltámadást igér. Az élet, az államé és egyéneké kritikusabb mint valaha is volt. A napi csupasz megélhetés ma észtveszejtő gond, jóravaló igyekezet, akarás csak és meddő terméketlen munka. A legangyalibb kedély mélyén is akaratlanul gyűlik a keserűség az élet és a megélhetés kegyetlensége ellen. Az iskáriati szándék ennek dacára sem pihen, most is kavarja a néplélek szenvedélyességét. Emberek ennél kevesebb felelősséggel még aligha dolgoztak. Hiúság, személyi ambíció, az érvényesülési akarásnak egy szinte mániákus féktelensége felborít, a végsőkig lehetetlenné tesz mindent. Az eredmény? Az a gyászos oszlás és lelki agónia, amit a napi krónikás csak röstelkedve tud följegyezni. És azután...? Nem tudjuk mi jön, mi jöhet? Csak egyet értünk és ez az, hogy a szenvedélyek is csömört és eluntságot hoznak végül. Minden feszítőképességnek fizikai határai is vannak. A végtelen harcok után jön a nihil, az apátiás nemtörődömség. A bágyadtság után pedig az ocsudás, uj életre és uj munkára való ébredés. Hisszük, hogy a ránk elkövetkezett húsvéton, az idegek anarchiája végét járja s ezután jön a nyugalom, a pihenés, majd az uj magyar élet, munka, teremtés, amelyet nem lehet még egyszer a tegnapi szelekkel felkorbácsolni. A szenvedelmek kora végét járja, talán pontosan együtt azon egyénekkel, akiket a rogyásig exaltált, szélsőséges hangulat vetett felszínre! Most olyan rossz, amilyen már régen volt. Éppen azért bizzunk benne, hogy jön a jobb: munka, békesség, magyar nemzeti újjászületés, a hit és érzésbeli szent emberszeretet, a feltámadás! — Kay. — A közgyűlés elégtételt adott Leovits János bírónak. — Deresre húzás és 12 pálcaütés volt régen a büntetés. — Első eset, hogy Szajavits távol maradt a közgyűlésről. — Háromnegyed óra alatt végeztek 17 tárgyponttal. — Nem érheti anyagi sérelem az átminősített tisztviselőket. Folyó hó 16-án, délután 3 órakor nyitotta meg a közgyűlést Leovits János biró, bejelentvén, hogy a maga részéről is volna napirend előtt jelenteni valója, továbbá dr. Beck Alajos is kért napirend előtti felszólalhatásra engedélyt. Elnöklő bíró ezután bejelenti, hogy őt a legutolsó közgyűlés végeztével durva inzultussal illette két képviselőtestületi tag, névszerinti Schmidt Károly és Oswald Ferencz, kik közül az előbbi többször keresvén őt, tőle bocsánatot kért, míg Oswald ezt sem tette meg. Személye szerint ő hajlandó volna Schmidt bocsánatkérését elfogadni, noha az 1700. évig visszamenőleg csak egyetlen egyszer talált a tanácsjegyzőkönyvekben hasonló esetet, amiért akkor deresre húzás és 12 pálcaütés járt ki. Mégis kérdést intéz a képviselőtestülethez, hogy megelégedjék-e a közgyűlés színe előtt történendő bocsánatkéréssel, vagy minő magatartást tanúsítson? Ugyane tárgyban szólalt fel napirend előtt dr. Beck Alajos is, kifejtvén, hogy az inzultus a pártatlan és közmegelégedésre működő Leovits János bírót jogtalanul érte, miért is azt indítványozta, hogy ez incidens felett ne térjenek ilyen egyszerűen napirendre és a közgyűlés, a közgyűlés előtt leendő bocsánatkérésen felül, a támadókkal szemben fejezze ki megbotránkozását, részesítsék őket jegyzőkönyvi megrovásban és Leovits bíróval szemben fejezzék ki teljes bizalmukat. A közgyűlés, a bírót tüntetően éljenezve, egyhangúlag így határozott. A közgyűlésről Schmidt Károly, beígért bocsánatkérő szándéka dacára távol maradt, Oswald pedig csak a határozat meghozatala után jött be rövid időre a terembe. Ezután áttértek a napirendre s tudomásul vették a mohácsi községi iskolai alapvagyonra kötött haszonbérleti szerződést felbontó véghatározatot, a pénztár rovancsolásáról szóló jelentést és a községi óvoda 1924. évi költségvetését. Az állatforgalmi adóbélyeg kérdésénél dr. Beck Alajos tette szóvá az őstermelő gazdaközönség ama sérelmét, hogy az őstermelői igazolványok kiállításánál a gazdáknak lehetetlen adatgyónást kell végezniök. Kéri, hogy az elöljáróság Kiskunfélegyháza példájára írjon fel a kormányzathoz e sérelmes rendelet megváltoztatásáért s általában ezt a nagy horderejű kérdést tűzzék ki tárgyalásra a legközelebbi közgyűlésre. Az előfogatozást és tüzérdinánckodást a régi vállalkozónak ítélték oda, az aszfaltkocsiút szemét fuvarozását Vincze József kapta, az aszfaltkocsiút és a Kossuth Lajosutca öntözésére pedig új pályázatot hirdetnek, amelynek költségeihez a háztulajdonosok hozzájárulását is kérni fogják. A gőzkompüzem részére igényelt kölcsön ügyét az eddigi sikertelen kísérletek dacára, Róheim Jenő indítványára napirenden tartani határozták. A kövezetvám és révátkelési díjakat, a békeévek hatezerszeresében szedik, mert csak így képesek a bevételekből a kiadásokat fedezni. A virilisták névjegyzékének letárgyalását későbbre halasztották. A községi óvoda működő dajkájának fizetését havi 50.000 K-ra emelték fel a lakáson kivül. Nagyobb vitát provokált László Antal és társai kérelme, akik a réti csatornán át a híd helyreállítását kérték a nagyközségtől. A „mindentudó“ számvizsgáló bizottság Szajevits János javaslatára azt indítványozta, hogy miután a múltban sem csináltatott ott hidat a nagyközség, annak helyreállításába most se menjen bele. Ugyanezt az álláspontot vitatta Krosits János volt bíró is, mondván: az én bíróskodásom alatt se csináltuk soha azt a hidat! Amire viszont dr. Auber Tivadar nagyon helyesen megjegyezte, hogy ez a híd dülönt vonalába esik, így hát a gazdaközönségnek arra szüksége is van, s azt az úttörvény is kötelezőleg előírja, így hát csinálják is meg. Majd így folytatta: ami pedig azt illeti, hogy Krosits bíró mit mulasztott el bíráskodása idején, ez jogforrás nem lehet! A közgyűlés végül is visszautalta e kérdést a számvizsgabizottsághoz dr. Auber indítványa szellemében leendő javaslat megtételére. Halász Ármin állatorvos, Bárdos Antal és Antalffy Zsíros László jegyző kérelmét fizetésük újabb rendezése tárgyában, Beck dr. felvilágosítása után tárgytalannak minősítették, miután az átminősítettek régi községi fizetésüket élvezik. Ez számukra szerzett jog s csak utódaikra lesz mérvadó a tervezet szerinti fizetési osztály. Néhány honosítási igazolvány és letelepülési engedély-ügy elintézése és az elnöklő biró lelkes megéljenzése után, a közgyűlés véget ért. — Krónikás. — Délután 6 órakor beharangozás. Imák és énekek a szent sírnál, majd amikor megkondul a harang, az egész menet megindul a következő sorrendben: 1. Katonaság, keresztet vivő ministráns, a mindennapi-, ismétlő- és tanonc ifjúság fiuk és leányok külön, ugyanígy a polgári iskolások a tantestületek vezetése mellett. Gyülekeznek és felállanak a belvárosi elemi iskola előtti úttesten a Szent János-utcában. Folytatólagosan csatlakozva állanak és mennek 2. a Kath. Legényegylet, a Tűzoltóegylet, a Hadastyánegylet, a Földmives Olvasókör, a Sokac Olvasókör és a többi egyesületek, melyek zászlóval vonulnak ki. Gyülekezés és felállás a Szent János-utcában folytatólagosan a rév táján, az úttesten nyolcas sorokban. 3. A többi férfi közönség nyolcas sorokban a plébániaház előtt folytatólagosan. 4. A Leányklub, a Szociális Missiótársulat, a Mansz, a Nők Kongregációja nyolcas sorokban. Gyülekezés a plébániaház és a templom között a mellékajtóig. 5. Az énekkar és a ministránsok, majd a papság és a legfelségesebb Oltáriszentség menyezet alatt a katonaság díszsorfala mellett. 6. A hatóságok, notabilitások, hitközségi képviselők nyolcas sorban. Csatlakoznak a mellékajtó baloldala felőli térről. 7. A csendőrség és a rendőrség nyolcas sorokban. Gyülekezés és felfejlődés a plébánia kiskapuja felől. 8. A Harmadrend és a Rózsafüzértársulat. — Gyülekezés a templom nagy ajtaja előtt jobbra