Hungarista Mozgalom - Ausztráliai Szórványok Tájékoztató Szolgálata, 1977 (17. évfolyam, 1-12. szám)
1977-01-01 / 1. szám
/FOLYTATÁS A 6.OLDALON/ .MAGYAR KIADÁS 7. évfolyam 1.szám..............................................................................1977.Január 1. Szárosi: "A liberális világkép kialakitása a zsékménykezdélke-dés alapján történt,nem a népek,hanem a kiválasztott erőtszako sok egyedüli juhesznére. E tényből adódik a szükség,hogy nemcsak a szabadkőműves—plutokrata—zsidó-marxista rendszereket kell végleg felszámolni,hanem földgömbünk jelenlegi gyakorlati világképét is teljesen és egészében át kell alakítani...fel kell építeni az in kereszmének megfelelő gyakorlati világrendszerét. A nemzetközösség így felfogásunk szerint az emberiség kulté- rés is,civilizatorikus és technika-gazdélkodési fejlődésének éj pl fakockája...M (1 943) ^ JANUAR 6. Minden nemzetnek van hőse,seregével. Teremnek pusztán és bérceken, kicsiny falucskákban és nagy csatatereken. Ősrégen csak figy,mint manapság. Névtelenül,vagy úgy,hogy fénylő hír szárnyán emelkednek történelmi trónra a közéleten át. Áldozatos a hősi lélek és a hősi tett áldozattal jár. Az égbolt csillagai kövezik útját, azon vonul,szinte szüntelen,a Vértanok Serege. A legnagyobb Hősök ,szi,nte valamennyien elérik aértanúk sorsát. EZZEL LETT ERKÖLCSI MÉRCÉVÉ A HEROITAS ES MARTI ROMSAG. Az első Hőstől,az első Vértanától,végig az egész történelmen át az atomkorig,de lényegében biztos,hogy egy morális torpanás után azon is túl,mindvégig. Lám: nem korok változó súlya az etikumi Grénitszikla Inkább,s legfeljebb szétmorzsolte porladékát sodorba erre—arra egyik—másik korszak vihara. A mérleg kileng,de az Erkölcs mércéjén ott az Örök Súly, az erőáldozat és életáldozat,benne meg az Eszme fénye,amely a Nap tüzéből árad és sohasem tákolmány. A viszonylagosság világában is vannak abszolút értékek,s éppen ezek a diszes,körönéi ennek a csak öröm és gyász színével tarkított ködös szürkeségnek. Szálasi Ferenc,aki a Csillagég alatt 1897 január 6-én Kassán született , nemcsak magyar Nemzetünknek volt hőse és nemcsak a nemzeti eszme vértanúja. Közönséges-egyszerűen úgy lehet mondani: a szocializmus hőse és vértanúja is. Nagyságát ez tetézte óriássá,de a közönséges szó nem méltó a nevéhez. Születésének napjára nyolcvan év rétegződött már,vértanúságéra közel harmincegy esztendő. S a világ ma sem tudja elrendezni az egyént it az atomkortársodalmának szőnyegén. Az embert,aki alkotja a társközösséget,nem tudja hermonikusan beleállítani magába a társközösségbe. Pedig ez minden válságnak a végső oka,s ha robban a válság, a robbanásnak is. A társközösségek és társadalmak tújfejlődtek saját hagyományos medrükön,amelyekben a tájfejlődésig eljutottak. Az anarchikus szétáradás megakadályozására olyan gátrendszerrel folyik a kísérlet,amelyben minden emberi valóságon látszik ismert utópia és minden humanizmust szétzsizó terror találkozik esztelen ellentmondásban. A társadalmi alkotó—ember legnemesebb jellege szintelenedik semleges emberré,aki szaktudományával az arbert keresi már azt,ami a talpa elé való. Szálas Ferencet virágzó életének negyvenkilencedik évében föld alá tették. Ejjel,vaksötétben,je I te I énül — nehogy éj je I,vaksötétben és titokban virággal áldozhassanak emlékének,akik megértették és szedették. És sírjából szeretet—virág nélkül is termés fakadt. Lelkének virágzásán át ömlik a síron túl. Olyan termés,amellyel a világ el tudná rendezni az egyént az atomkor társadalmának szőnyegén. Cserede gyökerével bele tudná állítani az embert a modern társközösségbe,amit ő maga teremt vérével és szellemével,de kiszorult belőle. Szálasit nem sikerült- “szemetn!