Egri Népújság, 1923. január-június (40. évfolyam, 1-145. szám)

1923-01-03 / 1. szám

r­ajta 10 korona. ti Előfizetési díjak postai szállítással ág­ész és félévi előfizetést nem fogadunk el n­egyed évre 650 K. — Egy hóra 240 K, POLITIKAI NAPILAP Felelős szerkesztő: BREZNAY IMRE. Szerkesztőség: Eger. líceum Kiadóhivatal: Líceumi nyomda Telefon­szám 11. A magyar címer a történelmi Magyarország jelképe. Minden magyar ember lelkében a legszentebb, a legmélyebb tisztelet tárgya, így is volt ez mindenkor. Amint megbecsültük, kegye­lettel őriztük apánk, anyánk és más hoz­­zánk tartozónk arcképeit: éppen úgy lelkünk minden érzésével öveztük a titokzatos hieroglifeket, amelyek nekünk a drága magyar földet jelentették és jelenteni fog­ják az idők végtelenjéig. A találékony, az élénk szellemű ma­gyar­ idők folyamán, népi magyarázatot fűzött a címertest részeihez. A legnagyobb magyar folyók nevét adta a­­ pólyákénak, a legmagasabb hegyekét a zöldelő halmok­nak ... A Duna, a Tisza, a Dráva, a Száva, a Mátra, a Fátra, a Tátra nélkül el sem képzelhető Árpádnak földje, Nagymagyar­­ország. A trianoni őrület aztán mégis úgy gondolta, hogy elképzelhető, sőt meg is valósítható. Szörnyű állapot teremtődött a kísérlet nyomán s a barbár új gazdák kezén bitangságba jutott az a nagy darab föld, amit erőszakkal szakítottak le a Kárpátok­ koronázta országról. S minél jobban nyugtalankodik a rablott föld el­nyomott népe, az új zsarnokok annál erélyesebben őrködnek zsákmányuk biz­tosságán. A megrablott ország minden élet nyilvánulása bántja őket és mumust lát­nak bűnös lelkiismeretükkel még a leg­ártatlanabb nemzeti érzések megnyilvá­nulásában is. Most régi magyar nemzeti eímérünk használata lett szálka a szemükben. An­tantékkal meg is üzentették, hogy a régi magyar címer «sérti» az ő nemzeti szuve­renításukat. Elvárják, hogy a legrövidebb idő alatt a trianoni határoknak megfelelő címert vegyünk használatba. Szinte elképedünk ezen az újabb kö­vetelésen, ezen a képtelen kívánságon. Hiszen, ha ezt teljesítjük, hát legközelebb azt fogják kívánni, hogy a trianoni hatá­rok közé szorítsuk ezeréves történelmün­ket és hagyjuk ki abból a legragyogóbb fejezeteket. Dögkeselyűk szálldogálnak az apró rablók nemzeti «szuverenitása» fölött. A halálra váltak utolsó rugdosásai ezek. S baj lenne, ha megijednénk puffogó, üres fe­nyegetéseiktől. Hisszük, hogy a magyar kormány még csak nem is válaszol erre a — nem­zeti címerünket konfliskálni akaró — szem­telen írásra. • Hiszek egy Istenben, hiszek egy hazában, hiszek egy Isteni örök igazságban, eszek Magyarország feltámadásában ! Amen » \ T Eger, 1923. január 3. szerda, XL. évf. 1. sz. Bethlen állítólagos lemondása börzemanőver. A pártok üdvözölték a pártvezéreket. A parlamenti szünet politikai csend­e­sági körök börzé­jében, az év utolsó estéjén, a sajtóban kü­lönböző hírek láttak napvilágot. A hír­adások azt tárgyalták, hogy Bethlen Ist­ván gróf miniszterelnök pozíciója megin­gott. Azt is elterjesztették, hogy a kor­mánypárt intranzigens keresztény részé­nek fölfogása jutott diadalra és hogy már az jelentékenyen hozzájárult Bethlen Ist­ván pozíciójának gyöngítéséhez. Már újév napján megjött az elterjedt hírek első cá­folata és a cáfolatot a mi információnk is megerősíti. Egészen bizonyos az, hogy az elterjedt hírek minden komoly alapot nél­külöznek. Bethlen miniszterelnök ugyanis nemcsak a pártjában, de egyébként is ko­molyabb és erősebb pozíciónak örvendhet, mint bármikor és szó sincsen arról, hogy őt elejteni szándékoznak. Illetékes helyen, ahová evvel az üggyel kapcsolatban kér­déssel fordultunk, az alábbi nyilatkozatot tették: Hogy milyen forrásokból táplálkoz­nak ezek a mende­mondák, könnyen meg­ítélhető abból, hogy bizonyos közgazda-manőverekre szokták kihasználni az ilyen koholt politikai szen­zációkat és akkor, amikor megfelelő köz­­gazdasági eredményt elértek, újra vissza­vonulnak odúikba, hogy újabb manőve­rekkel, hazugságokkal igyekezzenek iz­galmat kelteni. A miniszterelnök egyéb­ként, értesülésünk szerint, tegnap este ér­kezett vissza Radványból Budapestre. A miniszterelnök megérkezése után kihallgatáson jelent meg a kormányzónál. A miniszterelnök távollétében a kormány­párt csak egy rövid táviratban üdvözölte Bethlent és a szintén távol levő nagy­atádi Szabó István földmivelésügyi mi­nisztert. Ugyancsak távirati úton kapott­ pártjától üdvözletet Andrássy Gyula gróf. A keresztény ellenzék hasonlóképen üd­vözölte egy másik vezérét, Haller Istvánt is. A Friedrich pártban nem volt üdvöz­lés. Kassai Károly távollétében a Kassai párt egyáltalában nem üdvözölte vezé­rét, aki egyébként ma érkezett vissza Bu­dapestre. A tekintélyről. Eger, 1923- január 2. A Magyarország I. évi november 25-i számában «A tehetség tiszteleti» című vezércikkében a liberális ellenzéki politi­kusok sérelmével foglalkozik. Helyteleníti, hogy a kormány őket rombolóknak mond­ja. Pedig hát — írja a Magyarország — «rombolni ők mást nem akarnak, csak a gyűlöletet és azokat a válaszfalakat, ame­lyeket a forradalom és a kurzus ékelt az egyes csoportok közé » Hogy a Magyarország a forradalom és a kurzus emelte válaszfalakat egyenlő­­síti, azt az ő politikai szemszögéből nézve — természetesnek találom... Hogy az államháztartás egyes ágai­ban az igazi szakértelem részére a kritika jogát követeli, — helyeslem Hanem végső konklúziójával, melyet a tekintélyről, an­nak tiszteletéről, a tehetségről, tudásról, munkáról tételes igazságként fölállít: — nem értek egyet. Okoskodását a tekintélyről így veze­ti le: <A tekintély tiszteletét hirdetik és követelik mostanában. Fanatikus tekin­télytisztelők vagyunk mi is és éppen ezért fanatikusan követeljük a tehetség megbe­csülését. Mert legfőbb tekintély a tehetség és tudás, az elsőbbrendű munka, amely egyéni kiválóságában ad és hoz egy szu­perpluszt. Csak a munka és a tudás res­­pektusa ölheti ki a gyűlölködést és segít­het minket a magyar jövendő gazdagabb és testvéribb korszaka felé.» A tehetség és tudás — az én szerény véleményem szerint — magában még nem alapja a tekintélynek, sem az elsőbbrendű munka, mely a gyám kiválóságában ad és hoz egy szuperpluszt. Mert ha ez így volna, akkor nagy tekintélyek gyanánt kellene tisztelnünk Lenint, Trockijt, Kun Bélát, Jászi Oszkárt, Kúnfit s még egy csomó bécsi «magyar emigránst.» Hisz’ ezek mindegyike adott, hozott «egyéni ki­válóságában» egy egy nagy szuperpluszt; csakhogy olyat, amely a népek erkölcsi lerongyolódását alapozta meg nagy tudás­sal, tehetséggel — szánt­ szándékosan. Tehát a tehetség, tudás és a munka csak akkor emelkedhetik tekintéllyé, ha lélekj­óságával, a «Szeresd felebarátodat, mint önmagadat” örök életű erkölcsi tör­vény hitével és gyakorlásával párolni. Vagyis első tekintély-alap a becsület; a tehetséget, tudást és munkát is csak az avathatja tekintéllyé. Csupán a munka és tudás respektusa soh«e öli ki a gyűlölködést, de nem segít­het minket a magyar jövendő gazdagabb és testvéribb korszaka felé sem. Mert a tehenség és tudás a nem-becsületes lélek­ben csak irigységet, gáncsvetést fakaszt, amelynek nyomán az a bizonyos testvé­ribb korszak továbbra is az igazak jám­bor óhajtása marad... i 1 ) A

Next