Egyenlítő, 2006 (4. évfolyam, 1-6. szám)
2006 / 1. szám
T egyenintd törzseink harcban állnak, harci díszekkel lepték el a várost, az arcokra is kiült az izgalom. Csak remélni tudjuk, hogy választóik nem tűznek magukra háborús tollakat. Törzsi viszonyaink nehezen boldogulnak a kollektív emlékezet morálisan terhelt ügyeivel, ezért könnyen azonosítható bélyegekké alakítják nehezen értelmezhető történeteinket. Purifikátorok a nyilvánosság fegyverével vadásznak a múltra, de csak személyes történeteket találnak, személyeket, akiket rituális áldozatként felmutatnak. Fel sem merül, hogy az ügynökök leleplezése független lenne a közelgő választástól, a politikai vagy személyes célzat sűrű márt rak a múltfeltárás elengedhetetlenül fontos ügyére, méltánytalan megvilágításba helyezi azokat a kutatókat, akik tényleg tudományos kutatást végeznének. A diktatúra működésének megértéséhez valóban szükség lehet a személyes szerepvállalás ábrázolására, de mai leleplezéseink nem járulnak hozzá sokkal a megértéshez. A Szabó István tevékenységéről írottak a puszta denunciálást szolgálják, a lejáratás időzítése is ennek felelt meg. Ismét kiderült, hogy vannak olyan morális problémáink, amelyeket nem lehet egyszerű elvek használatával megoldani. Az egyébként erősítésre szoruló nyilvánosság olyan elv, amely nélkül összeomlik a legcizelláltabb jogállam is. Mégis, nem véletlenül tért el ettől a jogalkotó, amikor a titkosszolgálati iratok korlátozott nyilvánosságából indult ki. A múlt megismerését nem akadályozza, ha bizonyos személyes történetek rejtve maradnak, amennyiben az érintettek nem politikai közszereplők. Mindannyian tudjuk, hogy a kérdéses iratok nem teljesek, manipuláltak, ezért igazságtalan az a szándék, amely abból indul ki, hogy minden létező adat nyilvánosságra kerülhet. További igazságtalanság az, hogy politikai közszereplő, volt ügynök saját táborában váltig tagadja múltját, pedig az ő esetében a személy azonosítása valóban közérdek. És igazságtalanság a múlt feltárásának azonosítása egy-egy személy leleplezésével. Az ezt kifogásolók tehát nem a múltat akarják elfedni, csak a tiszták és a bűnös árulók közötti éles határvonal értelmetlenségére hívják fel a figyelmet. Egyébként is, hogyan gondolhatja bárki is, hogy a diktatúra ilyen egyszerűen működött: a rossz leválasztható a jóról poros kartonokkal? A múlt feltárása ennél sokkal többet igényelne. Nem a személyek napvilágra kerülése bosszantó, hanem a sok képmutató erkölcsbíró, felületes ítélkező, moralizáló, akik éppen a múlt megismerését akadályozzák végtelen leegyszerűsítéseikkel. Nem jutunk közelebb közéletünk és múltunk tisztázásához azzal, hogy néhány véletlenszerűen kiválasztott személyre rakjuk a bűnt, aki behordozza törzsébe, vagy egyedül marad vele. Kollektív emlékezetünk egyébként is siralmas állapota újabb sebet kap minden olyan kísérlettel, amely nem a rendszer működéséről szól, hanem egyes, nem politikus személyek egyéni felelősségéről. A társadalom azon része, amelyet nem vakít el teljesen a harci hév, képes lenne józanul megítélni saját múltját, elválasztani egymástól a jót és rosszat a rossz személyes megtestesítése nélkül is. A törvényi védelemben részesített személyes méltóság nem akadálya a múlttal való szembenézésnek, de meg kéne akadályoznia a primitív személyeskedést. WWW.fenito.hu Fleck Zoltán TARTALOM Magdalena Markovszky Nemzeti kultúra és strukturális antiszemitizmus mint kulturális beállítódás Magyarországon Krómer István A „sáskatőke” szabad áramlása [esszé] Ф ,aki László-Nyerges Mihály „Kis ország, de sportnagyhatalom” t rK& Szapu Magda Ж:. A cigányvajda Kína Viktor JBv A modern kapitalizmus és a huszonévesek II. [ horizont I jjjjj|fv Anderle Ádám „Kitörni az Európa-gettóból” jJjfeL Dömény Zauzan JHypp Chávez, az eklektikus baloldali A XXL század szocializmusa, vagy modellváltási kísérlet [könyvek ürügyén 1 *12« SzáAZ lstván Életrajz haladóknak Roy Jenkins: Churchill Várkonyi Tibor Я/ Egy vesztes nézetei Lionel Jospin világképe | publicisztika ] Nyerges András w Arany-fehér-fekete redivivus? (kultúrál 9)? Nádra Valéria A betű mámorában élt Beszélgetés Ember Máriáról Németh Tamás •Ír „...Vágod?..” Fiatalok zenei kultúrája ma Magyarországon ____ | cyberleft | WgjJ Szabó Gabriella A nemek nélküli társadalom koncepciója Donna Haraway Kiborg Kiáltványai EGYENLÍTŐ Társadalomkritikai és kulturális folyóirat IV. évfolyam, 1. szám