Élet, 1922 (13. évfolyam, 1-26. szám)

1922-05-14 / 10. szám

226 GRÓF MAILÁTH GUSZTÁV KÁROLY PÜSPÖKI SZENTELÉSÉNEK 25-DIK ÉV­FORDULÓJA ALKALMÁVAL igen előkelő családból származott. Ősei kö­zött sok kiváló vezéregyéniség volt. Nagynevű atyjának tragikus halála után, szíve vonzalmát is követve, a papi pályára lépett­, mely pályá­ján aztán gyorsan haladt előre. Ő is — mint főpapjaink legtöbbje — a bécsi Pázmány­­intézetben végezte hittani tanulmányait s ta­nulmányai végeztével, élete 23-ik évének be­töltése után, pappá szentelték. Nemsokára az esztergomi érseki papnevelőintézet tanulmányi felügyelője lett. Harmincegy éves korában a komáromi plébánia adminisztrátori állását töl­tötte be, majdnem két éven át, de ezen rövid idő alatt is feltűnt azon hármas irányú mun­kásságával, mely a hitéletre, az iskolaügyre és a jótékonyság gyakorlására terjedt ki. Ezen szívós, következetes és lankadást nem ismerő hármas tevékenységének kezdésével, pappá szentelésének tizedik évében, foglalta el az erdélyi püspöki széket. Püspöki kinevezésének híre országszerte feltűnést keltett. Egyfelől azért, mert a püspöki székben elődei nem idegen, hanem többször a nagy kiterjedésű erdélyi egyházmegye egyházi férfiai voltak, másrészt azért, mert az aránylag fiatal egyház­fejedelemnek a püspöki székbe jutását leg­többen csak előkelő családjának az udvari körökkel való összeköttetéséből magyarázták. Pedig az a körülmény, hogy a főúrnak szü­letett oly korán püspöki széket foglaljon el, az egyházi hierarchiában nagy szerepet játszó demokratikus elvvel szemben, ha sokak előtt érthetetlennek is látszott, negyedszázados püs­pökségével mégis fényesen beigazolta azt, hogy mindenben megfelelt hivatásának, miért is e részben sem az udvari köröket, sem a demokráciát gáncs nem érheti. S ha talán kezdetben csupán fiatal kora, az egyházi szol­gálatban előzőleg rövid időn át kifejtett tevé­kenysége miatt sokan nem vélték benne fel­ismerni nem­ egy nagynevű erdélyi püspök neves utódát, negyedszázados püspöki, apos­toli munkássága után a sokak részéről támasz­tott kétely eloszlott, mert magasztos hivatá­sának betöltéséhez a szülői háztól nem egyedül fiatalságát és előkelőségét hozta magával, hanem az évszázados, igaz meggyőződésen megszilárdult hitet, ebből a hitből kisarjadt egyházi- és vele kapcsolatos iskolaügy iránt való szeretetet és mindenki iránt minden időben tanúsított határtalan jótékonyságot. Már komáromi rövid munkásságával is jó emléket hagyott maga után. Iskolát építtetett a sajátjából és megalapította a katholikus legényegyletet. A szegények, árvák iránt tanú­sított sok névtelen adománya közül itt csak az az egy nem maradhatott titokban, mikor a plébánia előtt megjelent koldusok között egy hidegben didergő szegényt saját takaró­jával ajándékozott meg. S amit Komáromban megkezdett, azt foly­tatta mindvégig a nagy kiterjedésű erdélyi egyházmegyéjében is. És ez nem volt könnyű feladat, kivált, ha meggondoljuk, hogy Erdély­ben sok tennivaló várt rá az egyházi hitélet, az iskolaügy fejlesztése és a jótékonyság terén. S hogy ezt a hármas feladatát sikerrel végez­hesse, különösen kezdetben, sok akadállyal kellett megküzdenie. Még jóformán le sem csendesedtek a püspöki székének „utódlási jog nélkül“, vagy „utódlási joggal“ járt hul­lámai, már­is nemsokára élénk izgalmat kel­tett országszerte az, hogy a történelmi meg­állapításhoz híven, úgy hivatalos pecsétjében, mint aláírásában csakis az „erdélyi püspöki“ cím használatát vette fel. Aztán, mint ilyen, teljes erővel fogott hozzá az apostoli munká­hoz. Hogy mit tett a hitélet terén, azt részletesen felsorolni nehéz feladat lenni. De hogy sokat tett, arról mindenkor tanúbizonyságot fognak tenni: az új hitélet, melyet egyházmegyéjében felébresztett; a templomok, melyeket felépít­­tett vagy újjáalakíttatott; az apácazárdák, melyeket elhelyezett; a kegyhelyek, melyeket felélesztett és mindazon feljegyzések és emlé­kek, melyek e részben fennmaradnak. Hitéleti működéséből — mert sokak szeme­­láttára történt — leírok egy napot bérmaútjáról, melynek éppen szemtanúja voltam egyik erdé­lyi kis városban. Egyik ködös októberi napon az esti órákban érkezett meg kíséretével a városba s a plébániai lakásban levő szállására. Innét nemsokára a szomszédos templomba ment. A templom zsúfolva volt híveivel. Alighogy a templomba érkezett, felment a szószékre s onnét a másnapi bérmálási ünnepre vonatkozó tudnivalókat és az ünnepély prog­­rammját hirdette ki azzal, hogy mivel értesü­lése szerint annyi a bérmálandó, hogy mind nem fognak elférni a templomban, a kimara­dottakat a templomot körülövező bekerített szabad helyiségben fogja bérmálni. Aztán kihirdette, hogy most szeretne híveivel a teme­tőbe menni, minthogy azonban a temető messze van, a halottakért tartani szokott imádságokat most fogja a templomban el­végezni. Ezután papjaival együtt gyóntatni fog mindaddig, amíg csak jelentkező lesz. És felhívását gyermekek, fiatalok és aggastyánok örömmel teljesítették, még a késői éjjeli órák­ban is. Másnap reggel, a bérmálási ünnep végeztével, személyesen felkereste a városban levő többi katholikus templomokat, iskolákat, árvaháza­kat és kórházat, majd az országos fegyintézetet. S mikor a körülötte egybesereglett fegyence-

Next