„Érted Vagyok”, 1993 (4. évfolyam, 1-6. szám)

1993-02-01 / 1. szám

16 • 1993. február szrzed vagyok”­ zeknek a legnagyobb nehézségét az adott egyház okozza azzal, hogy a másságukat ellenséges szembenállás­nak és támadásnak fogja fel. Sok egy­ház arra sem képes, hogy ezt a szem­benállást az egyházon belül rendezze le. Abban a pillanatban, amikor az állam jogrendje veszi át a békebírói szerepet, kimondhatatlan károk ke­letkeznek. Már Pál apostol figyel­meztet, hogy a peres ügyeket ne vi­gyük pogány bíróság elé (1 Kor 6,1). Nagyon megijedtem, amikor meghal­lottam, hogy egyik miniszterünk a Je­hova Tanúi ellen nyilatkozott. Ezt tette annak idején az állam a Bokor­ral szemben is. Az alulról szerveződő közösségeknek ma is nagyon nehéz a helyzetük. A szektákkal való szem­benállás és a leszektázás teljességgel elfogadhatatlan. Hamis információk­kal elferdítik azokat az elveket, me­lyeket ezek a csoportok valójában vallanak. Úgy látom, hogy a jelenlegi rend­szerrel kapcsolatban is vannak fenn­tartásaid.­­ Azt hiszem, hogy a mai politi­kai állapot sok csalódást jelent és nagy türelmet igényel. Negyvenöt­éves pusztítást nem lehet egyik nap­ról a másikra rendberakni, mégis ne­­ héz belátni a mostani politika igazi célját. Sokkal több a nacionalizmus, a társadalmi csoportok szembeállítása, mint a demokratizmus. Aztán itt van ez az abortusz-kérdés. Te hogy látod ezt? — Az elmúlt időszak alatt a leglát­ványosabb pusztítás az volt, hogy szétestek a családok, és közben még azt is elhitették, hogy csupán gazda­sági okokból jogunkban áll orvosi se­gédlettel gyilkolni. Fölösleges azt ra­gozni, hol kezdődik az emberi élet. A lényeg az, hogy azt elpusztítjuk. A társadalomra való kihatására nem tu­dok kitérni, mert ahhoz nem értek, azt azonban látom, hogy ilyen indo­kok alapján bárkit el lehetne altatni csupán azért, mert élete fenntartásá­hoz nincsenek meg a gazdasági felté­telek. Mivel a magyar ember általá­nosít, azt hiszem, ez a megközelítés nem tűnhet túlzottnak. Te hiszel a törvény általi szabályo­zásban? — Nem. Törvényesen csak azt le­het szabályozni, amihez megvannak a törvényi feltételek. Nyilván erkölcsi nevelés kell. — Ameddig a család státusa nem áll helyre, illetőleg a gyámügyi rend­szer nem korszerűsödik, addig nincs megoldás. Hiszem, hogy sokkal több felvilágosítás kell közösségi szinten is, őszintébb és nyíltabb az eddiginél. Te egyébként is az erőszakmentesség elvét vallod? — Határozott, céltudatos, „erő­szakos” erőszakmentességben hi­szek. A meghunyászkodó erőszak­­mentességet nem tartom jézusinak. Attila, köszönöm, hogy elmondtad, hogyan látod be ebből az ágyból a vilá­got, az életet, az életünket. Utolsó kér­désként azt szeretném megkérdezni Tő­led, hogy eddigi életedet átgondolva és a jövőbe is tekintve, ezzel a súlyos álla­pottal együttélve megbékéltél-e. Vagy másként: életednek van-e értelme, és ha igen, miben látod azt? Tudsz-e erő­sítést adni sok elkeseredett és életunt embernek, fiatalnak? — Azt hiszem, igen. Hiszek abban, hogy minden élet hasonló ahhoz, mint mikor az egyik ország elküldi nagykövetét a másik országba azért, hogy ott képviselje a küldő országot. Tudom, nagyon sok hibával, de min­dig ezt szerettem volna tenni. Hi­szem, hogy így is érdemes és kell élni. Ezt a dolgot nagyon élvezem. Hidd el, ennél jobb kalandot nem tudok el­képzelni. Hiszek Istenben és hiszem, hogy én is el tudom majd mondani az apostollal: „A jó harcot megharcol­tam, a pályát végigfutottam, a hitet megtartottam...” (2 Tim 4,7)... Hogy tudtam-e segíteni valakiknek, majd odaát kiderül... Kovács László Interjú

Next