Eszmélet, 2006 (18. évfolyam, 69-72. szám)

2006 / 69. szám

Folyóiratunk e száma is két nagy problémakörrel foglalkozik, amelyek nem egy szálon összekapcsolódnak egymással. Több írás és egy kere­­kasztal-beszélgetés veszi számba a globális tőkés rendszer szerkezetét, jellemzőit és az antikapitalista baloldal stratégiai perspektíváit, amelyeket a múlt és a jelen tapasztalatai alapján vázolnak fel. Az alterglobalista mozgalmak működési-szervezeti problémái ráirányítják a figyelmet arra, vajon miféle (párt)szervezetiség bizonyulhat hatékonynak a tőkével szembeni modern antikapitalista szervezkedés jelenkori fázisában. Ezen a ponton a következő számainkba is átnyúló vita körvonalai bontakoznak ki. A hagyományos szociáldemokrata opportunizmustól a messianisztikus forradalmi megváltásig különböző elképzelések ütköznek a világban s szűkebb régiónkban is, amelyek komoly történeti és elméleti számba vételére igencsak elérkezett az idő. Másik témánk is visszaköszön: miért és milyen formákban erősödött fel az antiszemitizmus a múltban és a je­lenben. Az antiszemitizmus sajátos fokmérője annak, hogy az elmúlt korok milyen formá(k)ban kötődnek jelenkori viszonyainkhoz. A múlttal való együttélésbe a holokauszt „jelenvalósága” mély beletekintést enged. „[...] a marxizmus sem tudta értelmezni az Auschwitz jelentette civilizációs törést az európai kultúra folyamatában. [...] a Marx utáni marxizmus gyakorla­tilag lemondott a Rousseau és Fourier indította civilizációs bírálatról, helyette a «haladást» ünnepelte. De Auschwitz megmutatta, hogy a modern társadalmak sok, bevált, ismert intézménye, melyeket hagyományosan a «haladás» áldásának tekintettek, a pokol előszobájává váltak." Enzo Traverso Eszmélet 45, 58., 62. o. „Gyakorlatilag a hatvanas évek generációjának teljes viszonyítási horizontját lenullázta az idő - mind a reformista, mind a forradalmi szocializmus mérföld­köveit kimozdította a helyükből. Az új generáció számára a Bebel, Bernstein, Luxemburg, Kautsky, Jaurés, Lukács, Lenin, Trockij, Gramsci fémjelezte névsor éppoly távoli, mint Arius püspökei. Hogyan lehet újracsomózni a szálakat az előző és az újabb század között, ez [...] az egyik legbonyolultabb és legnehezebb feladata egy folyóiratnak, mely komolyan veszi a «baloldali» fogalmát. Sajnos kevés fogódzó van ebben a tekintetben.” Perry Anderson Eszmélet 50, 137. o. „A közvetlen politikai lehetőség hiánya nem jelenti egyúttal a társadalmi és kulturális lehetőségek hiányát. [...] lehetséges törekedni arra, hogy a humánus civilizáció alternatívája ellenhatalommá szerveződjön a civil társadalomban. Ez olyan párhuzamos hatalom kiépítését jelenti, amely mind a politikai állam­mal, mind a civil társadalom államilag manipulált mechanizmusaival szemben «burkolt polgárháborút» folytat.” Magyar Jenő Eszmélet 37, 20. o.

Next